金口決：陰陽宅中穿山透地初探

對《大六壬金口訣》在陰陽宅中的穿山透地初探　　當今世界經濟全球化，信息網路化，尖端科學技術在發展，首先我們研究數術，要有新的思想方法，打開新思路，開創新局面，我在陰陽宅中運用《金口訣》技術，憑藉悟性和感應對穿山透地做了大膽的嘗試。　　　　《大六壬金口訣》又稱孫臏神課，是戰國時期的大軍事家。孫臏的軍事預測學，他用一地分、二月將、三貴神、四人元構成一個四象五行圖，人為小太極，宇宙為大太極，在時間空間蘊藏天人感應。《金口訣》在傳遞信息中有獨到之處。　　　　陰陽宅古稱堪輿學，堪者天也，輿者地也，就是研究天地之間的學問，這一學問源自《易經》「古者穴居而野處，後世聖人，易之以宮室，上棟下宇，以待風雨蓋取諸大壯」。「古之葬者，後衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數，後世聖人，易之以棺槨，蓋取諸大過」。在社會上陰陽宅就產生在「大過、大壯」兩卦。據《易經備旨》解釋：人們每天都發出幾萬個信息，有的信息量遠在萬里之外。　　　　根據《孫臏神課》的神奇與《易經》堪輿學的奧妙配合起來，在相陰陽宅中深山擋不著，地下藏不著，就是穿山透地術了。　　　　一、二百里外知有枯井：山東省肥城縣離台前二百餘華里，隔黃河，有數重大山，測家有井，生二女果應。　　　　2010年農曆十一月初三日（壬辰日）肥城縣李某某，男，36歲，屬兔。庚寅年，丁亥月，壬辰日，以屬相為地分，十一月還沒到冬至仍用寅為功勞十月將，課試：　　　　一地分，卯木陰，二月將，太沖木陰，三貴神，朱雀火陽（用），四人元癸水陰。　　　　我說你宅不吉，有古井一口，生二女。主人答：宅內確有枯井一口，先生一女，後生一男夭折，懷孕又是女，回答：再生一女後立子，應化解轉凶為吉。何以知之有枯井呢？用將太沖臨卯，宅東有枯井生二女，破家故以知之。　　　　二、八百里外知有石磨等。　　　　2010年農曆十一月初學九日（戊戌日）上午，鄭州某某機關，韓某某，打來電話問求事成否？課為：　　　　申金陽，傳送金陽，白虎金陽（用），庚金陽。　　　　從卦象看，四位具比，庚辛申酉金比西方白虎之象，值之兵喪訟事，人口死亡家宅不寧百事不吉。我說：求事不成，在今年十一月到正月之間還有孝服。韓答：兩位老人都九十歲之上，體弱多病，有其準備。我又問。您老人家院內有石磨等物不吉。第三天後早晨，這位領導又回電話說：「院內西南有石磨一盤，碓一個，您老真神啊。我回答：把石頭拉到宅外埋掉則吉。　　　　入式歌云：「貴神神祠並宅道，太陰碓磨共相連」，是以貴神所告。　　　　三、問屬相知他家有非正常死亡人：　　　　同年十一月十日（已亥日）沒到冬至，仍用寅為功曹十月將，本縣王集王某某，35歲，屬大龍來預測，以屬相辰龍為地分，布課列下：　　　　辰土陽，天罡土陽，勾陳陽（用），戊土陽，卦象四位俱比，你家中出凶禍，回答：五弟出事，你家中有非正常死亡之人，不吉，回答：他大伯自縊在院中，現在這處宅不要了，也賣不出去。指出此宅經化解可用。入式歌曰：「戊已為墳看望處，土為墳隴痛苦殃」，此之謂也。　　　　四、一站知地下有墓：　　　　山東梁山縣劉立村在黃河之南，南臨臨黃大堤，縣政府為避免水災，把村全遷到堤南，原村莊盪為平地種田植樹。　　　　劉某某家的墳墓失迷，在族人記憶中，讓挖土機挖地半畝，沒有找著，又讓打錐工遍打無著落，求我前去尋找。　　　　2010年農曆十一月十九日（戊寅日）上午，我到現場審勢度時，訪問後，叫主人為站個方位，背在東面向西為卯位。　　　　卯木陰，神後水陽，三朱雀火陽（用），丁火陰。　　　　人元見丙丁，在庚辛之下，布課後用羅經定準方向，正西偏北方，一步墳就在這裡，亥山巳向，定位封穴，觀者稱奇。為什麼在一米外呢？神後水用爻，一六屬水，故在一米，何以知之在辛字下，射復章云：凡人元入課：見甲乙其物戊已之下。見丙丁，在庚辛之下。見戊已在壬癸之下。見庚辛在甲乙之下，見壬癸在丙丁之下，此課人元是丁，認定在辛之下。　　　　《大六壬金口訣》它的哲學思想是集中國數術與《易經》之大成。它揭示了宇宙的特殊規律，在人類社會中的生活反映。易曰：「觀乎天文，以察時變」，「觀乎人文，以化成天下」。金口訣之妙，有「穿山透地見九泉，吉凶禍福如眼見，始知玄玄妙天機，天地移來掌內觀」之說，正如宋史《岳飛傳》運用之妙，唯在一心。
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