古詩詞常用典故和意象

意象　　月亮：對月思親引發離愁別緒，思鄉之愁。如「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」（李煜《虞美人》）望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。　　明月、白云：望雲思友，見月懷人，是詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》：「思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。」借白雲明月，寄託對友人的懷念。　　蟬：古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。虞世南《蟬》：「居高聲自遠，非是藉秋風。」用蟬喻指高潔的人品。　　草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 傷春 離恨 身份、地位的卑微。　　草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如「過春風十里，盡薺麥青青。」（姜夔《揚州慢》）春風十里，十分繁華的揚州路，長滿了青青薺麥，一片荒涼了。 　　南浦、柳岸、長亭：送別地的代名詞。　　芳草：在中國古典詩歌中喻離恨。樂府《相和歌辭?飲馬長城窟行》「青青河邊草，綿綿思遠道。」以「青青河邊草」起興，表達對遠方伊人的思念。　　芭蕉：常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯繫。雨打芭蕉本來就夠凄愴的，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄惻。　　柳樹：以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？　　梧桐：在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。李清照《聲聲慢》：「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。」可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。　　松柏：人們常用松柏耐寒象徵孤直堅強有生命力的品格。劉禹錫：「後來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。」　　桑榆：指日落時餘光所照之處，後比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：「東榆已失，桑榆非晚」。　　梅花：梅花是一種高潔人格的象徵，擁有傲雪、逆境中堅強、不屈不撓的品格。陸遊：「零落成泥碾作塵，只有香如故。」寄託了一種高潔的品格。　　菊花：象徵清高、隱逸、高潔、脫俗。　　落花：傷春　　桃花：象徵美人。　　楊花：表飄零或離情之意。　　蓮花：「憐」諧音雙關，藉以表達愛情；保持氣節的高潔之士的象徵。　　紅豆：常用以象徵愛情或相思。　　牡丹：寄寓富美好。　　紅葉：代稱傳情之物。　　黃葉：象徵新陳代謝或表現美人遲暮。　　丁香：指愁思或情結，如「自從南浦別，愁見丁香結」（唐人牛嶠《感恩多》）。　　杜鵑：杜鵑鳥俗稱布穀，又名子規。凄涼哀傷的象徵，古人常用它表達哀怨、愁苦、思歸的凄涼之情，表現環境的悲涼等。秦觀《踏莎行》「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。」　　烏鴉：常與衰敗荒涼的事物聯繫在一起。秦觀《滿庭芳》：「斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。」　　蟋蟀：又叫促織，跟準備冬衣以至懷念徵人等有關。　　猿猴：古詩詞常借猿啼表達一種悲傷的感情，烘托悲涼凄清的氣氛。李端《送客賦得巴江夜猿》：「巴水天邊路，啼猿傷客情。」表達了傷感的情緒。　　青鳥：借指傳遞書信的人。李商隱《無題》：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」　　鴻雁、紅雁、雁書、雁足、魚雁：指書信、音訊。晏殊《清貧樂》：「紅箋小字，說盡平生意。紅雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。」 　　鴻鵠：常用來比喻志氣高遠的人。《陳涉世家》：「燕雀安知鴻鵠之志哉！」　　哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。　　鷓鴣：思念、惆悵、落寞，離愁別緒。　　沙鷗：飄零、傷感。　　鷹：剛勁、自由。，生的搏擊，事業的成功。　　狗、雞：生活氣息、田園生活 。　　駿馬：喻指志向。　　魚：自由、愜意。　　雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」後來即以雙鯉借代遠方來信。　　破曉：初現希望 。 　　　 　　黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味。　　夕陽：比喻年老或表現失落、悲嘆滄桑或塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。　　深夜：愁思 、懷舊。　　飛蓬、孤蓬,歸蓬：孤寂的遊子　　船：表現漂泊之感。　　流水：在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多表人生苦短、命運無常的感傷與哀愁秦觀《踏莎行》：「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」李煜《虞美人》：「恰似一江春水向東流。」　　秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》「望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」春山：眉。　　海：遼闊、力量、深邃、氣勢。　　海浪：人生的起伏。　　海浪的洶湧：人生的兇險，江湖的詭譎。　　江水：時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發展趨勢。　　煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。　　小雨：春景、希望、生機、活力、潛移默化式的教化。　　暴雨：殘酷、熱情、政治鬥爭，掃蕩惡勢力的力量，蕩滌污穢的力量。　　梅雨：悠悠愁緒。　　春風：曠達、歡愉、希望。　　東風：春天 美好。　　西風：落寞、惆悵、衰敗，遊子思歸。　　金風：秋風。　　露：人生的短促 生命的易逝。　　霜：人生易老，社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折。　　雪：純潔、美好，環境的惡劣，惡勢力的猖狂。　　冰雪　以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）　　冰心：高潔的心性，古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。　　云：遊子飄泊。 以浮雲比喻在外漂泊的遊子。如「浮雲遊子意，落日故人情」（李白《送友人》）。　　天陰：壓抑、愁苦、寂寞。　　天晴：歡愉、光明。　　　　常用典故：　　琴瑟：（1）比喻夫婦感情和諧，亦作「瑟琴」。《小雅?常棣》：「妻子好合，如鼓琴瑟。」（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：「離堂思琴瑟，別路繞出川。」　　尺素：書信的代稱。如秦觀《踏莎行》：「驛寄梅花，魚傳尺素……」　　投筆：指棄文從武。　　長城：指守邊的將領。如陸遊的《書憤》：「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑」。　　樓蘭：指邊境之敵，用「破(斬)樓蘭」指建功立業。　　折腰：「折腰」意為躬身拜揖，後來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?」。　　化碧：形容剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈。　　三徑：指代隱士居住的地方。　　勞歌：送別歌的代稱。　　陽關：送別時唱的歌曲稱作「陽關」。　　風騷：泛指優秀的文學作品或指文采。　　雕蟲：比喻微不足道的技術，多指文學技巧。　　黍離：表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。　　雞黍：專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人庄》「故人具雞黍，邀我至田家。」　　商女：指不顧國家存亡而醉生夢死。　　杜康：酒的代稱。如曹操《短歌行》：「何以解憂?唯有杜康。」　　行路難：指世路艱難及離別傷悲之情。如：「天山雪後海風寒，橫笛遍吹《行路難》」（李益《從軍北征》）。　　關山月：樂府曲調，多指征戍離別之情。如：「琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。」（王昌齡《從軍行七首》之二） 　　楊柳曲：樂府曲調「楊柳枝」，有時也作「折楊柳」，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念徵人為多。　　擊楫中流：也作中流擊楫，借指決心報效祖國，收復失地。　　人傑：指才智突出的人物。　　塗鴉：比喻書畫或文章不像樣子。一般用於說話者自己對自己做的評價，是謙虛的說法。　　春秋：比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。　　抱柱：比喻堅守信約。李白《長干行》：「常存抱住信，豈上望夫台。」　　還珠：比喻官吏為政清廉。　　白衣蒼狗：亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。」　　莊周夢蝶：後來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸遊《冬夜》詩云：「一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。」　　懷桔：指孝順雙親。　　崑山玉：比喻優秀人才。如劉禹錫《送李中丞赴楚州》：「憶君初得崑山玉，同向揚州攜手行。」　　羌笛：征戍將士思鄉和戍邊幽怨的象徵。　　吳鉤：泛指寶刀、利劍。　　三尺：古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫「三尺法」。 　　南冠：指囚犯。如駱賓王《在獄詠蟬》：「西陸蟬聲唱，南冠客思親。」　　神器：指帝位、政權。 　　逐鹿：《漢書?蒯通傳》：「且秦失其鹿，天下共逐之。」顏師古注引張晏曰：「以鹿喻帝位。」後來用逐鹿比喻群雄並起，爭奪天下。　　請纓：漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：「請給一根長纓，我一定把南越王抓來。」後以喻殺敵報國。　　憑欄：古人懷念遠人，或心有所思，或抑鬱愁苦，都習慣默默地憑欄對遠。 　　梅花落：曲調名，多以通感的方式描繪遭遇冷落的感覺。 　　辭第：漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：「匈奴未滅，無以家為也。」後以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：「辭第輸高義，觀圖憶古人。」　　巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。元人謝應芳《水調歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》：「多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。」多和「陽春白雪」比照著來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰國楚玉《對楚王問》。　　細柳營：指軍營。唐武元衡《送張六諫議歸朝》：「笛怨柳營煙漠漠，雲愁江館雨蕭蕭。」