[洛陽紙貴]背後的故事

引子

公元282年，春暖花開時節，西晉都城洛陽人來人往，川流不息，每個人的臉上都洋溢著春的信息，在往年的這個季節里，自然是青年俊男靚女們出城踏青郊遊的美好時光。然而今年這些俊男靚女們卻都改了脾氣，他們都待在了家裡，做起了宅男宅女，如果他們需要出門的時候，也是共同湧向城裡各個共同的地方「文房店」，因此造成文房店猶如趕廟會一般的熱鬧非凡，為什麼會出現這樣的情況呢？難道出現了新的裝修潮流，拿紙來糊牆不成？答案當然是否定的。原來他們都在看同一部書和抄錄同一部書。文房店的老闆們，看到自己的文房四寶突然這麼受青睞，也真是受寵若驚，然而當受驚過後，他們看到了巨大的財富商機，那就是筆墨紙硯乘機漲價，原來每刀千文的紙，一下子漲到了兩千文、三千文，越是漲價越是瘋搶，這是百姓的特點，這樣在一邊漲一邊搶購的情況下，後來居然造成洛陽的紙張出現了貨源斷檔……由此歷史中也就出現了一個新的成語叫做《洛陽紙貴》。

洛陽的人們為什麼突然紛紛購買文房？原來是一個叫左思的人，他寫了一部著作《三都賦》，就是這本書引起了人們紛紛傳抄，同時也就引發了洛陽紙價飛漲、紙張短缺的現象。

「賦」是一種文體，兼有詩歌及散文的性質，極講究文采與韻律。一般的賦都比較短，而左思的《三都賦》辭藻優美，鏗鏘有聲，長達一萬多字，對於做賦來說，一萬多字屬於巨篇，因此成為舉世僅有。

左思寫《三都賦》，卻是因為兩個人的語言與行為刺激了他，才使得他發奮努力寫出了巨著，那麼這是兩個何方「神聖」刺激了他呢？其實他們不是神也不是聖，第一個刺激他的人卻是他的父親；另一位刺激他的人就是古代美男子之稱的潘岳，潘岳就是咱們常說的古代美男子潘安，暫且不說他的父親是因為什麼刺激了他，先說潘安和左思那是八竿子打不著的關係，他們兩個人怎麼又掐到一塊了呢？要想知道這其中的原委曲折，下面聽我細細講解：「醜男PK帥哥」。

擲果盈車

話說魏晉時代，人們崇尚美男子。那時的美男子，除了容貌英俊、帥、與眾不同外，還須得性情狂放、有文學天賦，所以像何晏、嵇康、潘岳、阮籍等，個個都是風度翩翩、才華橫溢，雖然他們都是帥哥級別，但其中最漂亮、最帥的還要數潘安，他是古代美男子的典範。

潘安，字安仁，又名潘岳，（247—300年），中牟縣（河南鄭州）大潘庄人。潘安是京城娛樂頭條的新聞人物之一，他的頭條首先是從他那美如冠玉的相貌開始的，當時老百姓形容哪個男子長得帥時候，就說「貌比潘安」，使得潘安成為美男子的代稱。當時美男子的具體標準是：身材修長，丰姿秀美，皮膚白皙，面貌英俊；寬袍大袖，大碗喝酒。這後兩條講的是男子的風度：會喝酒，就放得開；放得開，就顯得瀟洒。

除了容貌，潘安亦是西晉著名文學家，賈謐開辦的文學沙龍「金谷二十四友」之一，作為西晉文學的代表，他的作品對後世影響很大，特別是《悼亡詩》更成為中國文學史上開悼亡題材之先河。《悼亡詩》是他寫給他的妻子楊氏的，他和妻子十二歲訂婚，並一往情深相愛終身，然而不知是不是應了那句紅顏命薄的話，楊氏不幸於元康八年（298年）去世，那一年潘安三十二歲，（我想楊氏應該也是三十餘歲吧），悲痛之餘，潘安為她寫下了《悼亡詩》一首以慰思念之情，《悼亡詩》充分表達了他們的真摯愛情，此後潘安並未再娶，在那個一夫多妻的時代，這難得的始終如一成為千古佳話。

潘安是在洛陽城中長大的，從小就是「德智體」全面發展的「三好學生」，少年時就顯露出文學天賦，十二歲即能行文作詩，才穎名聞鄉里，被鄉鄰稱為奇童，而且容貌又好，真是要才有才要貌有貌，銀娃娃似的面龐粉里透紅紅里透白，那是人見人愛，花見花開，是那個時代的別人家的孩子。潘安不但學習好，而且還是體育愛好者，星期天和假期，他會整天拿著彈弓，跑到郊外去野遊。就這樣潘岳除了不停地讀書、思考、寫作，還堅持郊遊鍛煉，簡直成了「德智體」全面發展的三好學生，他這樣地跑來跑去，腿腳麻利，個子不由得瘋長，到了弱冠（男子20歲）之年，就完完全全成為了一個美男子。他的身高超出一般人，按現在的長度單位計算，就是1.83米，往人前一站，龍章鳳姿，真美啊！因此，長大後不但能寫得一手錦繡文章還有一張光滑的皮囊。

有這麼一個美艷的外貌，他每次出門，後面都會跟著一大群女子，女子們都追隨著他、包圍著他，成為當時洛陽一景，剛開始的時候，眾女子前呼後擁圍著他像看稀有動物似的，他很煩，於是，就閉門不出，不禁仰天長嘆：「做帥哥難，做會寫文章的帥哥更難！」

但一個大活人總不能老待在家裡，可他剛出了大門，馬上就有人通風報信，大姑娘小媳婦馬上停下手中的活計，都跑出來看他。女子們追隨著他的車子、簇擁著往前走，那些女子眼睛直勾勾地看著他，就像潘安把她們的魂都勾了去似的簇擁著往前走，她們的眼神告訴人們，她們都恨不得把車子掀翻了，擁他入懷……

可是古代的fans和現代的fans到底在禮教上有所不同，那時男女拉拉扯扯是有悖禮教的，所以當時的女fans們，只能跟著潘岳的車子往前走，只想多看他一眼就足矣。後來那些fans們又想出了一個辦法，既然不能與他親近，就讓他嘗嘗水果吧。此後，潘安再出現在街上時，女子們就往他的車子上仍水果，潘安在街上轉悠一圈之後，車上的果品就快把他埋了，所以一個「擲果盈車」的故事就產生了。潘安一看，高興了，免費水果天天隨便吃，這不錯啊！於是想吃免費水果的時候，他就上街，結果不言而喻，自然是滿載而歸。

恨鐵不成鋼

說完了帥哥，下面該說一說咱們本文的主人公：左思。

左思，字太沖，山東臨淄人（約250—305），西晉文學家，詩人。左思出身寒微，不善交遊，相貌難看，長相屬於歪瓜裂棗型，而且說話還有點口吃。左思祖籍山東，他來到洛陽，是因為他的妹妹左棻被選入宮，他的妹妹是當時的女才子，詩詞歌賦樣樣精通，屬於女學霸女博士類型，有這樣的學識和文采，名聲自然遠播在外，就連晉武帝都聞其名，所以招致宮中陪王伴駕，隨之全家沾光，舉家就從山東遷到了洛陽。他的父親左熹，原是一個小吏，因為女兒的原因，這個父親也就沾了光，也從一名小吏，步步高升，做到了戈陽太守、太原相、殿中侍御史等職。在外人眼裡，也算是有身份有地位的人了。

女兒雖然為家裡爭了光，但左熹明白，女兒再好，那都是人家的人，老話說：「女孩就是潑出去的水」，那是人家的人指望不住的。要想光耀門第還得是男孩，但事情總是那麼事與願違，他唯一的兒子左思不但身材矮小，貌不驚人，還八字腳，羅圈腿，而且說話還有點口吃，模樣痴痴獃獃，獨自一個人常常都會待上大半天。左熹每每看到這個樣子的兒子都會非常沮喪，這簡直是拿不出「手」嘛。

左思幼年時母親便去世了，他的父親看到這個從小就沒有母親的孩子，可謂是又愛又恨，愛的是孩子幼年就失去母親，恨的是，雖然他對左思的教育和培養花盡了力氣，但他依然是一塊兒爛鐵，沒有一點鋼亮，這和左熹的願望相差甚遠。左思小時候的功課那真是一塌糊塗，德、智、體、音、美樣樣不過關，按照現代教學的邏輯，這是請家長最勤的學生之一，他的父親給他設計的除了功課外，還有書法，音樂，繪畫，兵法等等，左熹的願望是想讓兒子成為一個文能安邦武能定國的國之棟樑，雖然他的願望是美好的，但左思給他的「答卷」卻是一塌糊塗，他的父親每到檢查他作業的時候，就會頭大，因為左思與他的願望總是相差甚遠。就這樣年復一年，父親看到要學習沒學習，要模樣沒模樣，歪瓜裂棗的他，那真是咋看咋不順眼。他的父親總是唉聲嘆氣地對人說：「真是一代不如一代，他現在還遠遠不及我年輕的時候。」這句話傳到左思耳朵里，深深地刺痛了他。

就在這時另一件事同樣對他產生了很大的影響。那就是左思在家裡常常看到女傭們聚到一塊眉色飛舞地交頭接耳，談一個青年男子怎麼怎麼樣，左聽右聽最後左思終於聽明白了，原來是在談一個叫潘安的人，誇他怎樣的有才怎樣的有貌等等，還說他只要一上街，年輕的姑娘們就給他的車上仍水果的故事，左思搞明白事情原委後，心的話，這有什麼稀罕的，這小子我認識，不就是那個會做文章的潘安嗎？也值得你們這樣津津樂道，想吃免費水果還不簡單嗎？我也是個青年男子，也會做文章，看爺明天到街上轉一圈，也給你們弄車水果嘗嘗，你們就不這麼眼光短淺了。

東施效顰

第二天，左思換上一身新衣服，特意坐上一輛敞篷車子就出門了，他手搖摺扇專往那女子集中的地方湊，一場男版的東施效顰在京城洛陽就這樣上演了。可當那些女子們看見他來招搖後，就像看到鬼怪似的，都大聲驚呼、驚叫，並紛紛撿起石子、磚頭瓦片扔過來……在磚頭瓦塊猛烈風雨的攻擊下，嚇得他落荒而逃，他跑回到家裡一看，滿車的「建築材料」，不但沒有吃到水果，身上還被打得生痛，頭上還有一個包，一身新衣服也成了灰塵一片，還不知哪位竟把袖子給扯破了。

左思氣壞了，心想：這些女子們太不講理了，你不給我果品也不應該給我「建築材料」吧，我又不蓋房子。他把自己關在屋裡想了一整天也想不明白這是怎麼回事，其實他的梳妝台上就有個銅鏡，如果此時他上前照一照，就會一切都明白了。可是這個銅鏡自從在他屋裡「安家落戶」那天起，他從來就沒用過，更沒關注過它，甚至直接忽略了屋裡還有面鏡子，因為他每天都是邋裡邋遢，不修邊幅，什麼洗臉、梳頭都是很隨意，從來沒講究過，甚至有一種可能，他根本就不知道桌上那個發黃髮亮的圓東西有什麼作用，因為他從來就沒有關注過屋子裡的這些擺設，而且家裡也沒人敢議論這位少爺的容貌，自然，他也就不知道自己的五官長得不過關，長的對不起大家。自從受了這次刺激後，有好長一段時間他幾乎是大門不出二門不邁了。

左思長得不但丑還笨，他的父親對他很是失望，在外人面前言里言外，都是對他的指責，抱怨，他的父親都是這樣看不起他。所以連左鄰右舍也都輕視他，經常對他指指點點。雖然他腦子笨，在想問題上總是慢好幾個拍。但他一天天在長大，總會有明白的時候。隨著歲月蹉跎，他終於明白所有人對他指指點點，並不是誇耀他，讚美他，姑娘們走路都躲著他，並不是見了青年男子害羞，而是因為自己長得丑，姑娘們看了怕晚上做噩夢，他終於明白，自己長的實在對不起大家。

可是他不甘心，決定通過奮鬥改變命運，長得丑，人們討厭，但書本不管你的丑與美，於是左思就和書本做朋友，用知識來填補容貌上的缺憾。從此他發憤讀書，笨沒關係，就多讀多看多學，別人學一遍就會的他就學兩遍三遍，甚至四遍五遍，就這樣在幾年時間裡他博覽群書，奮力筆耕，終於功夫不負有心人，後來在詩詞歌賦上都大有長進。當時的都城洛陽，聚集著一大批文人學者，學術氛圍特別濃厚，文壇上群星燦爛，人才輩出，這些人對他都有很大的影響，也都是他學習的榜樣。經過他的勤奮，逐漸在文壇里也有了一定的名望，後來並被賈謐開辦的文學沙龍招入，成為「金谷二十四友」之一。

左思在儲備了一定的知識後，他就琢磨：要想出人頭地，僅靠零敲碎打寫寫詩、寫寫詞是不行的。要鬧，就鬧出點大動靜，給文壇一個大地震。

他在篩選了前人和今人的寫作方向後，他決定寫賦，這種文體的特點是可以鋪排，容易展開，也最能體現一名作家謀篇布局、遣詞用典的能力。

在此之前，東漢的班固已經寫過《兩都賦》，張衡也寫過《兩京賦》，都寫得很好。左思認真讀後發現，這兩篇雖然氣勢宏大，詞藻華麗，寫出了東京洛陽和西京長安的氣派，但卻犯了大而無當的毛病，顯得空洞無物。他決定寫一篇《三都賦》，把三國時期的魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京一一細陳，立志在各方面都要超過前人。

左思要寫《三都賦》還和另一個人有很大的關係，那就是同為「二十四友」之一的潘安，因為金谷「二十四友」里也有潘安的身影，而且每當這二十四人在石崇的金谷園裡相聚時候，一起喝酒的時候，一起談論詩詞歌賦的時候，左思只要一看到潘安就有一種說不出的心慌的感覺，他一看到潘安就會想起，自己上街和潘安上街，那些美女們對他們有兩種的待遇、對待，他的心裡就不自在。再沒見到潘安之前，他還不明白這其中的原委，但自從他和潘安同為金谷「二十四友」以後，他們接觸的次數多了以後，他這才發現潘安長得和別人有點不一樣，他經過和其他人對比，發現潘安長得很英俊、很漂亮，雖然他從沒看過自己的臉，也沒法和自己對比，但他不得不承認潘安確實長得帥，長得英俊，左思這時似乎明白了那些女子為什麼會給潘安果品，而給他磚頭瓦塊的原因，那就是潘安長得帥，和會不會寫文章沒有半毛錢關係，發現了事情的原委後，他就在想，你不就是長得帥嘛，可是帥能頂飯吃嗎？帥能頂文章嗎？於是在潘安都不知怎麼回事的情況下，左思就和他較上了勁。

就這樣，本來左思寫《三都賦》與潘安並沒有什麼關係，就因為有男版東施效顰的那一次陰影，受到了刺激，於是他們倆也就扯上了關係，才讓他下定決心寫出好文章，出人頭地，來還擊以貌取人的那些女子們。

一鳴驚人

左思想好了寫作方向，並為了寫好《三都賦》筆筆有依據、字字有文采，他開始大量收集歷史、地理、物產、民俗、人物、軍事、政治、經濟文化等資料；為了錘鍊優美的詞句，為了隨時隨地能把想到的句子都記起來，左思在室內、庭院、廁所的牆上都掛上了紙筆，不管走到哪裡，只要想到了詞語和句子，隨時就可以寫在紙上。

當他要寫《三都賦》的消息傳開後，立刻受到了許多人的譏諷，質疑，人們不相信他能取得成功，因為人們把他的學識和容貌放到了一起，認為那麼差的容貌，學識又能好到哪裡去呢？再說當時的大文豪陸機，早就有寫《三都賦》的計劃，現在聽說左思要寫這個題目，就挖苦道：「這小子真是不知天高地厚，竟想超過班固和張衡，太自不量力了！」他還給弟弟陸雲寫信說：「京城裡有一個狂妄的傢伙，居然要寫《三都賦》，我看他寫成的東西，只配拿來蓋我的酒罈子！」

功夫不負有心人，左思經過十餘年磨一劍，恆心凝劍心，《三都賦》終於出爐了！它由《蜀都賦》、《魏都賦》、《吳都賦》三篇獨立又相連接的賦組成。賦中有三個假設人物：東吳王孫，西蜀公子，魏國先生。通過他們之間的相互傾訴，從而寫出三個名都的概況，他們囊括了歷史、物產、民俗風情和政治、軍事、經濟、文化等等。

《三都賦》雖然完稿了，但想要書賣得好就必須要有名人的評論和推薦，這點他還是明白的，（那個時候已經有了文藝評論）他要找人給寫個序，給文章做個推薦，左思就把《三都賦》送給當時的一些文人看一看，讓他們給推薦一下，但那些人一看是個無名小卒，根本就不予細看，而且還胡亂議論一番，議論來議論去，到最後把《三都賦》說得一無是處。左思感到很驚訝，也很委屈，左思把自己關在在家裡好多天，他不禁心灰意冷，失望之極，難道自己十年心血就這樣付之東流了嗎？他不甘心，最後他想到了當時的著名文學家張華，於是找上門去，讓他給評價一下。

張華拿到《三都賦》後，剛開始時也沒看出啥門道，只是覺得這篇文章平實而大氣，就詳細詢問左思的創作動機和創作經過，然後再回過頭來體察文章的內涵和韻味。讀到最後，張華興奮了，他看出這是一篇絕世的好文章，最後越讀越來勁，到後來竟不忍釋手了。

「文章寫得非常好！可嘆的是那些世俗文人，只重名氣不重文章」，張華對文章大力稱讚後，又安慰左思道：「他們的評論不值得一提！不值得一提！」隨後又鄭重地對左思說：「這樣吧，我的朋友皇甫謐先生，是個很有影響力的學者，而且為人正直，我將和他一起將你的文章推薦給世人，決不讓此賦埋沒！」左思聽後，一顆心終於放到了肚裡，他的心裡終於樂開了花。

皇甫謐認真看過《三都賦》後，欣然提筆，為這篇文章寫了序言。他還請張載為《三都賦》中的《魏都賦》作注，請劉逵為《蜀都賦》和《吳都賦》作注。張、劉都是當時的大學者，治學態度嚴謹，不夠格的文章，他們不會附和與支持。劉逵最後感嘆道：「世人往往重視古人的東西，輕視新生事物，這就是《三都賦》剛開始不傳於世的原因啊！」

名人作了序，就等於做了廣告，由此《三都賦》很快風靡京城。這時候，不管是王孫公子還是千金小姐等，只要是個識文斷字的，都把能讀到《三都賦》看作是一種時尚，一種時髦，和現代那些fans追逐時尚的作家一樣，成為一道亮麗的追星風景線。所有人看過書後，才知道《三都賦》真的是篇好文章，紛紛稱讚不已。以前譏笑過左思的人，這時候也都有轉過身來附和，連聲說好。但曾經諷刺過左思的陸機還是有些不相信，心想：那些說《三都賦》好的人都是普通人，他們說好恐怕是附和的多。於是他悄悄找來《三都賦》細細品讀，當他悄悄看完後不禁拍案叫絕，連聲說：「寫得太好了！寫得太好了！」這時的他已經忘記了曾經對左思的諷刺挖苦，他斷定，若自己再寫《三都賦》，絕不會超過左思，於是乾脆取消了寫作計劃。

《三都賦》一經發行，立馬轟動洛陽城，瞬間風靡全國，從此醜男作家終於一鳴驚人，揚眉吐氣了！當時人人為了讀到三都賦，都紛紛買來紙張傳抄，這樣抄來抄去，就該文房店的商人發財了。（雕版印刷在那個時代還沒有，只能靠手工抄寫）。因為洛陽城人人競相傳抄《三都賦》，一下子使得文房店的紙張成了緊俏商品，也使得紙張漲了一倍又一倍，原來每刀紙只需千文就行了，可現在得兩千文甚至三千文才能買到，頓時「洛陽紙貴」。但是，不管紙價如何滿天飛，它也阻擋不了洛陽人民競相傳抄《三都賦》的熱情，甚至到最後洛陽城的紙張都出現了斷貨。

在春暖花開的那一年，整個洛陽城也不搞城市基本建設了，人們只管傳抄《三都賦》，學習三都賦了，這樣抄來抄去，到後來，幾乎全京城每人手捧一本《三都賦》。我們不知道左思掙沒掙到錢，但可以肯定的是那些文房店的紙商賺了個大肚溜圓，不但賣紙的，就連賣筆墨的也跟著發了財，京城處處都充滿著讀書、抄書的歡快氣氛，都蕩漾在知識的海洋中。

尾曲

陰差陽錯，正是因為這兩個人的刺激而成全了其貌不揚的左思。

可是這熱鬧的背後，是十足的荒誕：同一篇文章，有人將它貶得一錢不值，然當經過名人推薦後，一發不可收拾，使之名噪一時，固然這其中有鑒別力高低之區別，可是最重要的還是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識英才的問題。

後來潘安與左思已不是兩個人的較量，可以說整個社會都參與了進來，古代人和現代人在外貌認知上沒有什麼區別，都是唯美的世界，（美麗不管在什麼時代都是這個世界主體）。譬如潘安的美，就常有人拿左思的丑來反襯：「左太沖（左思）絕丑，亦復效岳（潘岳）游邀，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。」看，那時的人在寫美與丑的時候，也總是拿人家左思開涮。

潘岳出身士族，享受著門第的庇蔭，這是他的造化，與左思何干？同樣也有人拿兩人的出身、資歷胡亂比較一番。譬如《文心雕龍·神思篇》評論左思時說：「雖有巨文，亦思之緩也。」而評論潘安時則說：「安仁輕敏，故鋒發而韻流。」意思是說左思「鈍」而潘安「敏」。在那個「上品無寒門，下品無士族」的時代，等級觀念是無法打破的堅冰，處於劣勢的左思，知道自己的立足之道只能是奔跑，奔跑，再奔跑，只有不停地奔跑才能走在文學的前列，才能不被文學所拋棄。

然而潘安的「輕敏」，決定了他的浮躁、趨利。潘安的官場生涯並不順利，經歷了幾起幾落，後來也許他想明白了，光靠著正直廉潔在官場是待不長的，於是他學會了鑽營，學會了趨炎附勢。有了想法，就開始行動，很快靠著他漂亮的臉蛋和文章就和上層接上了關係，他加入了賈謐的文學沙龍「二十四友」小團體中，賈謐是醜八怪皇后賈南風的外孫，這個團體的最終目的是為賈氏集團做文字蠱惑，而潘安就是其中最賣力的一位。到晉惠帝時期，他緊跟丑皇后賈南風身後，為賈南風出謀劃策，用自己的筆為外戚效力。他人生中最「精彩之筆」同時也是最大的敗筆，就是搞垮太子的陰謀：賈南風讓潘安寫了一篇狂草，然後找機會將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本看不清紙上寫的啥內容，就胡亂描畫了一遍。然後潘安就再模仿太子的筆跡，在太子的「文章」上添一些筆畫，使之成為有造反內容的逆書，就這樣輕而易舉地用一篇文字就把太子送上了斷頭台，這個美男子，以筆為刀，真是殺人不見血啊！

八王之亂之時晉朝的政治一塌糊塗，而潘安卻偏要湊熱鬧，就這樣捲入宮廷鬥爭中。太子死後，趙王司馬倫借口為太子報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨，也就牽扯出了潘安，可憐他被拉往洛陽馬市，在當年斬殺嵇康的地方被赴死了。不過他比嵇康更慘，他被滿門抄斬，還誅連三族，連老母也被殺了，還落了個為虎作倀的惡名。

潘安在做官之出，也是一位清廉正直的好官，一個很有建樹、很有抱負的官員，然而當他抱上賈南風的「大腿「後，一切都改變了，他為了巴結這個丑皇后，完全丟掉了自己的準則，丟掉了自己曾經的信念與抱負，只管跟在賈南風屁股後面溜須拍馬往上爬。曾經潘安也是一位孝子，他的母親是一位大義的母親，在朝廷內部勾心鬥角激烈之時，她經常勸誡潘安不要趨炎附勢。但這個時候的潘安已經是名利熏心，對於母親的話他只是口頭答應，過後依然我行我素。當時能和實際掌權人物皇后扯上關係，他覺得自己的明天充滿陽光，感覺高官厚祿就在前方。在功名利祿面前，母親簡短的幾句話豈能讓他放棄這大好時機，所以母親的話就成為過眼煙雲。就這樣他越陷越深，不但忠實於賈南風還直接參与了殘害太子的事件，導致後來不但他的人頭落地，還連累老母跟著他身首異處。

出現這樣的結局，真的是一件很悲痛的事情，從正直轉變為為虎作倀，成為那些陰謀家、野心家的幫凶，這是他個人的悲哀，也讓那些曾經追捧過他愛過他的fans們情何以堪，用一句簡單的惋惜豈能詮釋潘安的人生經歷。

而人家左思呢？不但因《三都賦》名揚天下，而且到晉惠帝朝，八王開始作亂時期，左思看透時局就退隱林下，泰安二年（303年），因張方進攻洛陽而移居冀州，兩年後病逝，在那個動蕩的年代，這是難得的善終。

「洛陽紙貴」背後的故事到此就全部講完了——可見美與丑、鈍與敏，都是暫時的、相對的，是可以轉換的，美與丑並不能左右人的一生。