黃帝第一故里的探源

五帝是三皇的後裔，三皇是龍的後裔「他們」「她們」共同創立，繼承並傳播了龍的文明文化。中華文明的肇始，必須是同黃帝的功績偉業緊密地聯繫在一起的。軒轅黃帝（人名）是伏羲女媧之後五·六千年中國北方原始部落傑出的黃族姬姓首領，龍的起源發端，龍的總圖騰和對龍的崇拜也是從北方開始的。中國史前人類的遷徒包括黃帝在內的，由東至西，從北至南的龍脈傳承路線，文明文化「東來說」的理念概說，早已引起了考古界的大多認同。作為母系社會時代的大部落首領，黃帝的出生地第一故里在何處呢？《史記·五帝本》載：黃帝居軒轅之丘。「邑於涿鹿之阿，遷徒往來無常處」。《史記》上又說……「昔者黃，是以能為天下宗」……四達自中。譯文解釋：黃帝是真心實意地面向全國各地，為民辦事，解天下之憂，儘管道路多麼崎嶇，黃帝我都要去，和那裡的人民親善，體察民情，並受天下人尊重。已故考古學界泰斗蘇秉琦老前輩關於五帝活動中心，在燕山南北地區的英明論斷，證明了軒轅黃帝及其子孫在燕山地區，黃帝帝都設在河北遷安。的確如此，又有當地遠古玉器紅山文化的出土實物為補證，證明蘇老英明論斷的正確性。黃帝定都的燕山山脈，遷安地區是涿鹿，阪泉之戰的大本營，黃帝本族定居生活的大部落，炎黃結盟後穩固的活動中心，又是傳播文明文化的中心發展區域。在這裡黃帝面向全國各地，體察巡視往來無常的遷徒。每到一地都留下了功績偉業的足跡。遷安地區可以用第二或第三故里來解釋，是黃帝建都曾經生活過地方。現在的河北龍頭山和內蒙古搭界地區大部，頻頻發現出土了早於遷安地區出土的遠古玉石器紅山文化（五帝文化）的石、玉、骨、陶等各種材質的黃帝及五帝形象的史前雕刻。這些實物表明遷安黃都不是黃帝的出生地「第一故里」。學術是嚴謹的，祖先的遺留，地下資料，文字資料的綜合是破譯歷史的重要依據。近年來國內各地，爭奪名人故里的趨勢攀升，出現了名人故里誕生地的重複現象。文明興國的大計是文化發展的方向目標，捋順歷史文脈鏈接破譯歷史是中華子孫的共同責任和義務，給後人盡量少留遺憾。祖先的遺留，遠古玉石器紅山文化的相繼發現和出土的靈感告訴我，這些人類的共同擁有，就像破解中華文明古史的「大字典」查閱她，讀懂她，難道我們中華民族自己的歷史，要等要靠「洋人」來研究，來撰寫嗎？ 民間拙見研究者 高利群
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