「河圖」、「洛書」的形成與運行規律

相傳很久以前，在洛陽北面黃河邊上的孟津，有一年從黃河裡出了個怪物。從此這裡的田地漸漸荒蕪，百姓吃盡苦頭，無以謀生。

於是大家請來了伏羲，伏羲帶著寶劍來到河邊，原來那怪物是黃河中的龍馬。龍馬看到伏羲後忙伏地求饒，幾天之後，龍馬背著一塊玉版獻給伏羲，玉版上有黑色的小點和一些奇怪的圖案，這塊玉版就是「河圖」。此後，伏羲通過對河圖的研究悟出了八卦圖，即先天八卦圖。

「河圖」為先天本體宇宙圖，或稱廣義宇宙圖。河圖中共有55個黑白點，代表「天地之數」55.其中白點為單數1、3、5、7、9代表陽，又代表天，稱為「天數」；黑點為雙數2、4、6、8、10代表陰，又代表地，稱為「地數」。天數相加起來是25,；地數相加起來是30.天地之數相加共得55，因此稱「凡天地之數五十有五」。

「河圖」中還將1-5這五個數稱為「生數」，將6-10這五個數稱為「成數」。兩者之間有著相生相成的關係。而圖中的東西南北中五個方位都由一奇、一偶兩組數字搭配而成。表示世間萬物皆由陰陽化合而生成。或者是天生，地成之；或者是地生、天成之。

「河圖」所蘊藏的基本要義為：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

至於「洛書」，還得從大禹治水說起，當初大禹為了疏通河道，鑿開了龍門，龍門南面的湖水流入了洛河，湖底漸漸露出來，在湖中心趴著一隻足有磨盤大的烏龜。大禹的手下忙揮劍去砍，被大禹攔住，並把烏龜放生到洛河裡。

那隻烏龜為了報答大禹，將洛河裡的一塊寶光閃閃的玉版送給大禹，稱之為「洛書」。「洛書」上共有65個紅字，大禹經過反覆揣摩，終於整理出九個方面的內容，包括曆法、種植、立法等。後人根據這些內容，整理出一本科學法典《洪範篇》。

「洛書」是後天宇宙圖，或稱狹義宇宙圖。先天講體，後天講用，先天卦是根本，後天卦是起用。洛書用一至九個數，其中單數（奇數）1、3、5、7、9為陽，象徵天道；雙數（偶數）2、4、6、8為陰，象徵地道。

「洛書」所蘊藏的基本要義為：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居其腹，洛書數也。

1、3、9、7叫做「四正」，代表「二至二分」，即北---冬至，南---夏至，東---春分，西---秋分。2、4、8、6叫「四維」，代表「四立」，即東北---立春，西南---立秋，東南---立夏，西北---立冬。

洛書的天道運行規律為：陽氣由北方始發，按順時針向左旋轉。然後經過東方漸增，到達南方後極盛，再繼續旋轉到西方則逐漸減弱了。

因此奇數「一」在北方，表示「一陽初生；」三「在東方，表示」三陽開泰「；」九「在南方，表示」九陽極盛；「七」在西方，表示「夕陽漸衰」。

「洛書」的地道運行規律為：陰氣由西南角上發生，以偶數「二」表示。然後逆時針向東南方旋轉；東南角上的偶數「四」，表示陰氣至此逐漸增長；到了東北角上，陰氣達到極盛，以偶數「八」表示；而地數「六」在西北角上，表示至此陰氣逐漸消失。「五」則居中央，是三天與地二之和的象徵。

後天八卦就是由周文王根據洛書推演而得。後天八卦對角數之和為十，這叫合十。雙手各有五個手指，兩個五合起來，叫做合十，中國人、印度人及天主教徒，均把雙掌合攏來行禮，叫合十，也叫合適。合不合適是後天之數，坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九為後天數。

河圖與洛書分別是中國古代的天文與地理方點陣圖，是陰陽五行術數之源，為中國風水學及其他古代科技廣泛應用，有很高的歷史價值。

李宗哲老師

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