揭開名著潛規則之——《西遊記》未解之謎（11）

第三章 雙叉嶺三妖——《西遊記》中排名倒數第一的妖怪　　　　 《西遊記》出現的形形色色的妖怪中，筆者基本上可以將他們最鮮明的特點給揭示出來，但是筆者很難對他們做一個整體的排名，因為這些妖怪們大多數是靠法寶作弊的，個人實力並不是很強。　　 但即使如此，筆者仍能找出來眾多妖怪中實力最弱的。　　 入選的妖怪有兩個，準確來說，是有兩伙。

（一）雙叉嶺三妖　　 《西遊記》第十三回——（唐僧和兩個小和尚）正疑思之間，忽然失足，三人連馬都跌落坑坎之中。三藏心慌，從者膽戰。卻才悚懼，又聞得裡面哮吼高呼，叫：「拿將來！拿將來！」只見狂風滾滾，擁出五六十個妖邪，將三藏、從者揪了上去......魔王喝令綁了，眾妖一齊將三人用繩索綁縛。正要安排吞食，只聽得外面喧嘩，有人來報：「熊山君與特處士二位來也......！」魔王道：「二公連日如何？」山君道：「惟守素耳。」處士道：「惟隨時耳。」三個敘罷，各坐談笑。只見那從者綁得痛切悲啼，那黑漢道：「此三者何來？」魔王道：「自送上門來者。」處士笑云：「可能待客否？」魔王道：「奉承！奉承！」山君道：「不可盡用，食其二，留其一可也。」魔王領諾，即呼左左，將二從者剖腹剜心，剁碎其屍，將首級與心肝奉獻二客，將四肢自食，其餘骨肉，分給各妖。只聽得啯啅之聲，真似虎啖羊羔，霎時食盡。把一個長老，幾乎唬死......正愴慌之間，漸慚的東方發白，那二怪至天曉方散，俱道：「今日厚擾，容日竭誠奉酬。」方一擁而退。不一時，紅日高升......老叟道：「處士者是個野牛精，山君者是個熊羆精，寅將軍者是個老虎精。左右妖邪，盡都是山精樹鬼，怪獸蒼狼。只因你的本性元明，所以吃不得你......　　 我們分析一下，這雙叉嶺三妖為什麼很弱。第一，這三位畜生是怎麼捉人的？設陷阱。這都什麼年代了，還有妖怪挖陷阱騙凡人進去的，筆者估計這是跟獵人叔叔學的。　　 第二，老虎精問野牛精和熊羆精說，最近過的咋樣？熊羆精說，唉，天天吃素啊；野牛精說，也就是看老天爺給啥了，給啥吃啥。筆者看到這裡不禁大笑不止啊，這妖怪也太可憐了，哦呵呵。　　 第三，野牛精和熊羆精看見唐僧和兩個小和尚了，實際上是得知老虎精抓了三個人，特地相約過來占人家便宜的。野牛精說，能不能讓我們也沾沾光，開個葷？老虎精一看人家兩個，自己一個干不過，趕緊說，我的榮幸，我的榮幸。熊羆精為了表示自己很有禮貌，還說，咱們別給人家都吃完了，留一個，吃兩個就行。唉，筆者無語了，打秋風，假惺惺。　　 第四，日頭出來之前，妖怪說，吃飽喝足了，都散了吧，都散了吧，日頭出來了。　　 用陷阱抓人，抓不到人的時候還吃素，要不就打秋風，好不容易逮到人了，還吃一點剩一點，日頭一出來就趕緊散夥，我們可以想像這伙妖怪完全就是半獸人，還沒完全進化成成熟的妖怪，他們的戰鬥力估計連後來的那些大妖怪們的小嘍啰都不如。 （二）七絕山蟒蛇精　　 《西遊記》第六十七回——行者道：「你這貴處，地勢清平，又許多人家居住，更不是偏僻之方，有甚麼妖精，敢上你這高門大戶？」老者道：「實不瞞你說，我這裡久矣康寧。只這三年六月間，忽然一陣風起，那時人家甚忙，打麥的在場上，插秧的在田裡，俱著了慌，只說是天變了。誰知風過處，有個妖精將人家牧放的牛馬吃了，豬羊吃了，見雞鵝囫圇咽，遇男女夾活吞......前年音訪著山南里有個和尚，請他到此拿妖，未曾得勝......舊年又請了一個道士......兩個相持。斗到天晚，怪返雲霓。乾坤清朗朗，我等眾人齊。出來尋道士，渰死在山溪......行者聞風認怪，一霎時風頭過處，只見那半空中隱隱的兩盞燈來，即低頭叫道：「兄弟們！風過了，起來看！」......這獃子就唬矮了三寸，道：「爺爺呀！眼有這般大啊，不知口有多少大哩！」行者道：「賢弟莫怕。你兩個護持著師父，待老孫上去討他個口氣，看他是甚妖精。」八戒道：「哥哥，不要供出我們來。」好行者，縱身打個唿哨跳到空中，執鐵棒厲聲高叫道：「慢來！慢來！有吾在此！」那怪見了，挺住身軀，將一根長槍亂舞。行者執了棍勢問道：「你是那方妖怪？何處精靈？」那怪更不答應，只是舞槍。行者又問，又不答，只是舞槍。行者暗笑道：「好是耳聾口啞！不要走！看棍！」那怪更不怕，亂舞槍遮攔。在那半空中，一來一往，一上一下，斗到三更時分，未見勝敗。八戒沙僧在李家天井裡看得明白，原來那怪只是舞槍遮架，更無半分兒攻殺，行者一條棒不離那怪的頭上。八戒笑道：「沙僧，你在這裡護持，讓老豬去幫打幫打，莫教那猴子獨干這功，領頭一鍾酒。」......行者道：「或者是個軟柄槍。但這怪物還不會說話，想是還未歸人道，陰氣還重，只怕天明時陽氣勝，他必要走。但走時，一定趕上，不可放他。」八戒道：「正是！正是！」又斗多時，不覺東方發白，那怪不敢戀戰，回頭就走。」......二人趕過澗去，見那怪盤做一團，豎起頭來，張開巨口，要吞八戒，八戒慌得往後便退。這行者反迎上前，被他一口吞之......行者道：「你讓開路，等我叫他使個風你看。」又在裡面盡著力把鐵棒從脊背上一搠將出去，約有五七丈長，就似一根桅杆。那廝忍疼掙命，往前一攛，比使風更快，攛回舊路，下了山有二十餘里，卻才倒在塵埃，動蕩不得，嗚呼喪矣。 這個七絕山的蟒蛇精也很弱，第一，襲擊人的村莊，揀著雞子吃雞子，揀著狗吃狗，揀著人吃人；第二，不會說話；第三，也是不敢看見太陽出來，按照孫悟空的說法，未歸人道，陰氣還重。 這兩處妖怪相對比，雙叉嶺妖怪會說話，但是不敢主動襲擊人，還得下陷阱；蟒蛇精敢主動襲擊人，但是不會說話，似乎都很弱，無法對比。　　 但是，從實力上來說，蟒蛇精能和孫悟空打到天明，還曾經取得過乾死一名法師和道士的輝煌戰績，而且吃人吃畜生時，雲來霧去，很是威風，貌似要比雙叉嶺三妖強一些。　　 所以，筆者就把最弱妖的頭銜賞給雙叉嶺三妖了。第四章 黑熊精——不可小覷的草根奸雄　　　　 在《西遊記》中，筆者從頭到尾最欣賞的一個妖怪是黑風洞的黑熊精。　　 黑熊精是地地道道的草根妖怪，卻無疑是最成功的草根妖怪之一，他實力強勁但做事低調，善用計謀；看似愚笨，事實上又大巧若拙，精於投機；雖為妖怪，但是卻少有為非作惡之心，安身草莽，卻能知天命，應天命，實在是一個不可小覷的草根奸雄！　　 對於黑熊精，筆者一一分析。（一）文采斐然又奸詐投機的黑熊　　 （悟空）正行間，只見一個小怪，左脅下夾著一個花梨木匣兒，從大路而來。行者度他匣內必有什麼柬札，舉起棒，劈頭一下，可憐不禁打，就打得似個肉餅一般，卻拖在路旁。揭開匣兒觀看，果然是一封請帖。帖上寫著：「侍生熊羆頓首拜，啟上大闡金池老上人丹房：屢承佳惠，感激淵深。夜觀回祿之難，有失救護，諒仙機必無他害。生偶得佛衣一件，欲作雅會，謹具花酌，奉扳清賞。至期，千乞仙駕過臨一敘。是荷。先二日具。」　　 從這一段描寫，我們可以得出兩個個結論：　　 第一，看黑熊精的請柬，我們不難看出這廝簡直是文采斐然，而且有禮有節，謙遜雍容，可謂是所有妖怪里最有文採的一個。　　 第二，黑熊精很奸詐。這個黑熊派小弟去請金池長老來參加佛衣會，但黑熊想讓金池長老來嗎？當然不想。　　 原文中——好大聖，念動咒語，迎著風一變，果然就象那老和尚一般，藏了鐵棒，拽開步，徑來洞口，叫聲開門。那小妖開了門，見是這般模樣，急轉身報道：「大王，金池長老來了。」那怪大驚道：「剛才差了小的去下簡帖請他，這時候還未到那裡哩，如何他就來得這等迅速？想是小的不曾撞著他，斷是孫行者呼他來討袈裟的。管事的，可把佛衣藏了，莫教他看見。」 可見黑熊是怕金池長老來討要袈裟的，但是問題又來了，黑熊既然怕金池長老來討要袈裟，為什麼又請他來？還有他一個妖怪大王，怎麼會怕金池長老？　　 原因很簡單，因為金池長老的主子是觀音菩薩。金池長老是觀音別院的主持。所以黑熊精要巴結金池長老，不能得罪金池長老。這是黑熊投機的準備，他要以此向觀音示好。　　 有人也許會說，黑熊精本領就和金池長老交情很好呀，兩個人互相交流修行心得，金池長老還活成了老不死。筆者按，黑熊精如果真的和金池長老關係特鐵，那他看見觀音別院失火為什麼不救，還趁火打劫，盜走佛衣？　　 所以說，都是假的，黑熊對金池長老的尊敬和交情，那都是沖著觀音菩薩去的。　　 而這樣拍觀音的馬屁，事實證明很有用，黑熊最終被觀音給渡走成了正果。　　 奸詐，善於投機，一點不錯。（二）知天命又修為不凡的黑熊　　 行者進了前門，但見那天井中，松篁交翠，桃李爭妍，叢叢花發，簇簇蘭香，卻也是個洞天之處。又見那二門上有一聯對子，寫著：「靜隱深山無俗慮，幽居仙洞樂天真。」行者暗道：「這廝也是個脫垢離塵、知命的怪物。」　　 由此可見，黑熊精有超凡脫俗、上知天命的修為，「這廝也是個脫垢離塵、知命的怪物」是從一向自負的孫悟空嘴裡說出來的，可見黑熊精確實修為不凡。我們再看黑熊精的本事——　　 行者正觀山景，忽聽得芳草坡前有人言語。他卻輕步潛蹤，閃在那石崖之下，偷睛觀看。原來是三個妖魔，席地而坐。上首的是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，都在那裡高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂鍊汞，白雪黃芽，旁門外道......行者聞得佛衣之言，定以為是他寶貝，他就忍不住怒氣，跳出石崖，雙手舉起金箍棒，高叫道：「我把你這伙賊怪！你偷了我的袈裟，要做什麼佛衣會！趁早兒將來還我！」喝一聲：「休走！」輪起棒照頭一下，慌得那黑漢化風而逃，道人駕雲而走，只把個白衣秀士，一棒打死，拖將過來看處，卻是一條白花蛇怪。　　 ......　　 那怪與行者鬥了十數回合，不分勝負。漸漸紅日當午，那黑漢舉槍架住鐵棒道：「孫行者，我兩個且收兵，等我進了膳來，再與你賭鬥。」行者道：「你這個孽畜，教做漢子？好漢子，半日兒就要吃飯？似老孫在山根下，整壓了五百餘年，也未曾嘗些湯水，那裡便餓哩？莫推故，休走！還我袈裟來，方讓你去吃飯！」那怪虛幌一槍，撤身入洞，關了石門，收回小怪，且安排筵宴，書寫請帖，邀請各山魔王慶會不題。　　 ......　　 悟空變化人間少，妖怪神通世上稀。這個要把佛衣來慶壽，那個不得袈裟肯善歸？這番苦戰難分手，就是活佛臨凡也解不得圍。他兩個從洞口打上山頭，自山頭殺在雲外，吐霧噴風，飛砂走石，只斗到紅日沉西，不分勝敗。那怪道：「姓孫的，你且住了手。今日天晚，不好相持。你去，你去！待明早來，與你定個死活。」行者叫道：「兒子莫走！要戰便象個戰的，不可以天晚相推。」看他沒頭沒臉的，只情使棍子打來，這黑漢又化陣清風，轉回本洞，緊閉石門不出。　　 ......　　 三藏道：「你手段比他何如？」行者道：「我也硬不多兒，只戰個手平。」　　 ......　　 菩薩道：「那怪物有許多神通，卻也不亞於你。也罷，我看唐僧面上，和你去走一遭。」 　　 這五段描寫，我們大致可以得出一個結論，黑熊精的武藝略遜於孫悟空。 從三場對戰來說，第一次，黑熊精等三妖被孫悟空一聲斷喝竟然嚇跑兩個，被打死一個，可以說很是丟人；第二次，黑熊精與孫悟空雖然打得不分勝負，但是主動要求罷戰，提出回去吃飯的要求，這個應該就是黑熊精的體力已經到限了，找出個脫身的借口，也幸好這是他的山場，能夠回去。相比之下，孫悟空當年大鬧天宮時，和天兵天將、二郎神等幾乎是打得車輪戰，但仍未落下風，黑熊精打了一個下午就體力不支，火候還是差些，而且就像孫悟空說的那樣，人家五百年沒吃過一次正經飯食，照樣熬了過來，這就是修為；第三次，和第二次差不多，黑熊精又是主動罷戰，理由是天黑了，不好招待你。　　 從兩次對話來看，孫悟空自認本領比黑熊精強不多，觀音菩薩說黑熊精的神通不亞於孫悟空，我們大致可以做出如下對比：　　 膽略上，孫悟空勝；體力與耐力上，孫悟空勝；武藝上，基本相等；內功修為，孫悟空勝；其他諸如騰挪之術、靈活機變等，孫悟空顯然也是勝者。　　 但黑熊精一無法寶，二沒用幫手，和孫猴子硬碰硬幹了三仗，讓孫悟空沒用佔到絲毫便宜，實在是本領不凡。（三）懂兵法的黑熊　　　　 黑熊本領沒有孫悟空強悍，但是為什麼能讓孫悟空束手無策，幾次三番無功而返呢？　　 一句話，黑熊這廝懂兵法。　　 首先，黑熊精深知「知己知彼百戰百勝」的道理，所以在與孫悟空打鬥的時候，他把孫悟空的底細摸得一清二楚。　　 原著中，黑熊與孫悟空第一次對敵時，黑熊問：「你是那裡來的？姓甚名誰？有多大手段，敢那等海口浪言！」行者道：「是你也認不得你老外公哩！你老外公乃大唐上國駕前御弟三藏法師之徒弟，姓孫，名悟空行者。若問老孫的手段，說出來教你魂飛魄散，死在眼前！」那怪道：「我不曾會你，有什麼手段，說來我聽。」 　　 孫悟空滔滔不絕把自己的簡歷報的一清二楚，黑熊聽得是心花怒放，什麼都知道了最好辦，能打過就乾死他，打不過，做好跑路的準備。　　 這也是為什麼黑熊每次都能跑的那麼利索，孫悟空無計可施的原因。 第二，黑熊精知道攻心，和諸葛亮一樣，能臨陣刺激對手。原著中——那怪聞言笑道：「你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？」行者最惱的是人叫他弼馬溫，聽見這一聲，心中大怒，罵道：「你這賊怪！偷了袈裟不還，倒傷老爺！不要走，看棍！」那黑漢側身躲過，綽長槍，劈手來迎。　　 黑熊精一句話把孫悟空給激的心急火燎、心動神搖、大為惱火。而黑熊精則以整待暇，不慌不忙，挺槍來迎。　　 第三，黑熊精善用烏龜戰術。黑熊精知己知彼，知難而退，能挺得住的時候，人家就挺住，挺不住了就跑，跑的借口要麼是肚子餓了，要麼是天黑了，總之讓你哭笑不得。他又佔據天時地利人和，就是跟你孫悟空耗，反正是你急我不急，這讓筆者想到了司馬懿在五丈原對抗諸葛亮的戰例，基本上是一樣道理的，諸葛亮最終被耗死了，孫悟空則很幸運，能請來觀音菩薩。 （四）懂權謀的黑熊　　 最終的結局是黑熊精被觀音收下了，這可以說是草根妖怪很罕有的待遇，觀音一路上就收了兩個，一個是黑熊精，一個是紅孩兒。　　 觀音收黑熊精是有原因的：　　 第一就是筆者開頭所說的黑熊精有投機的心。　　 這廝知道在下界為妖並不是長久之計，說不定哪天就被收拾了，所以這廝很能偽裝，又是談經論道的，又是學習文化禮數的，不但佔了一個風水寶地修鍊，還故意結交了觀音下院的主持，這是什麼意思？這是主動在向觀音示好啊，你看我對尊敬主持老哥，要是換成你，就更不得了了。俗話說，千穿萬穿，馬屁不穿，觀音心裡那個美呀，不言而喻！　　 第二就是黑熊精的本事，觀音同志看了很久，說不錯不錯，能跟孫猴子干那麼長時間，可以看個山，太有面子了。　　 第三就是黑熊精的詭譎之心，黑熊精明明是想皈依的，但是又做出奮力反抗的模樣，到被折磨的不得了了，才說，我投降，我投降。觀音一看，行啊，有志氣！不錯，不錯。　　 於是，我們的黑熊精同志被順利的收編了。結束之前，筆者還想說一句，黑熊精心裡的如意算盤估計早就被孫悟空看穿了，或者說孫悟空是英雄惜英雄，黑熊精幾次三番地閉門不戰，孫悟空竟然出乎意料地沒去破山門，而且以黑熊精的手段，孫悟空自己就基本可以搞定，他又沒什麼法寶和外援，孫悟空頂多再把四值功曹、五方揭諦、六丁六甲、護教伽藍喊出來，就能弄死他了，但孫悟空沒有。　　 當後來某一天，孫悟空去找觀音，黑熊精裝模作樣地說：「站住先，沒看見我這個守山大神嗎？」　　 孫悟空心情頓時不爽，大罵道：「你這個黑貨，熊樣！當年沒有哥哥的努力，你能有今天？」　　 黑熊精趕緊賠禮道歉，說：「猴哥，那啥，不說了，都在心裡，都在心裡呢！」第五章 黃風怪——靈吉菩薩邀功的寵物　　　　 （一）黃風怪個人檔案　　 黃風怪的事情，筆者在第一部分靈吉菩薩處已經略作分析了，本章再做一些簡略的分析。　　 首先，筆者要說的是，這個黃風怪本領很強，而且行事很不低調，仗著能吹，胡作非為。這一點是怎麼看出來的呢？靈吉菩薩對孫悟空說了，當年如來佛祖給了我一柄飛龍杖和一粒定風丹，讓我幹掉這個黃鼠狼精。可見這個黃風怪已經在如來那裡備案了，如果不是本領高強、行事高調的妖怪，怎麼可能被如來留意呢？而且如來還怕靈吉菩薩收拾不住，又特意給了靈吉菩薩兩個法寶。　　 原著這樣說——菩薩道：「我受了如來法令，在此鎮押黃風怪。如來賜了我一顆定風丹，一柄飛龍寶杖。當時被我拿住，饒了他的性命，放他去隱性歸山，不許傷生造孽，不知他今日欲害令師，有違教令，我之罪也。」　　 從這裡可以看出黃風怪確實是個牛叉哄哄的妖怪，而且靈吉菩薩也說了，放他去隱性歸山，這說明黃風怪以前不怎麼心平氣和。 第二，黃風怪屬於吃一塹長一智的有記性妖怪。自從被靈吉菩薩收拾了，這哥就再也不敢高調了，唐僧來的時候，這傢伙一聽說有孫悟空，就不敢招惹，如果不是虎先鋒的極力挑唆和虎先鋒被幹掉，黃風怪還是很難出手的。　　 見《西遊記》第二十回——那虎先鋒，腰撇著兩口赤銅刀，雙手捧著唐僧，上前跪下道：「大王，小將不才，蒙鈞令差往山上巡邏，忽遇一個和尚，他是東土大唐駕下御弟三藏法師，上西方拜佛求經，被我擒來奉上，聊具一饌。」那洞主聞得此言，吃了一驚道：「我聞得前後有人傳說：三藏法師乃大唐奉旨意取經的神僧，他手下有一個徒弟，名喚孫行者，神通廣大，智力高強。你怎麼能彀捉得他來？」......洞主道：「且莫吃他著。」先鋒道：「大王，見食不食，呼為劣蹶。」洞主道：「你不曉得，吃了他不打緊，只恐怕他那兩個徒弟上門吵鬧，未為穩便，且把他綁在後園定風樁上，待三五日，他兩個不來攪擾，那時節，一則圖他身子乾淨，二來不動口舌，卻不任我們心意？或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不遲。」　　 小妖道：「洞門外來了一個雷公嘴毛臉的和尚，手持著一根許大粗的鐵棒，要他師父哩！」那洞主驚張，即喚虎先鋒道：「我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎麼拿那唐僧來，卻惹他那徒弟來此鬧吵，怎生區處？」　　 這可真是被嚇怕了，孫悟空還沒打上門來，黃風怪立馬就對立了大功的虎先鋒變了臉色，埋怨起來了。　　 而且黃風怪也是取經路上無數不多的不主動去捉唐僧的妖怪，但是虎先鋒把唐僧弄過來了，黃風怪也不能不留下，他此時最擔心的也許不是孫悟空等人打上門來，而是孫悟空等人把靈吉菩薩弄來，畢竟自己在靈吉菩薩那裡登記著呢。（二）黃風怪的用途　　 靈吉菩薩之所以放走黃風怪並不是因為上天有好生之德，而是因為這位菩薩有邀功之嫌。　　 前文已經說過，黃風怪是靈吉菩薩特意放聲的，靈吉菩薩為何要放生？是慈悲為懷嗎？當然不是，如來已經有法旨，要搞定它！所以說，靈吉菩薩放走黃風怪是暫時的，是特意的，他以後還是要抓的，但為什麼要多此一舉呢？　　 看原文——行者趕上舉棒就打，被菩薩攔住道：「大聖，莫傷他命，我還要帶他去見如來。」對行者道：「他本是靈山腳下的得道老鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，但他傷生造孽，拿上靈山；今又衝撞大聖，陷害唐僧，我拿他去見如來，明正其罪，才算這場功績哩。」　　 所以很明顯，靈吉菩薩說，別弄死他，我好拿回去見如來。　　 話說，打死了不是一樣可以見如來嗎？　　 靈吉菩薩又說了，如來佛祖說他罪不至死，就偷了點燈油而已。　　 但筆者很奇怪，偷了燈油固然罪不至死，但是成精作怪又破壞取經還差點弄瞎孫悟空的眼睛，這還罪不至死？ 　　筆者愚以為，如來佛祖之所以不殺這隻黃老鼠（到底是黃鼠狼還是老鼠呢，搞不清），是因為當初的時機不夠成熟。不然那我只能說如來太挫了，一個老鼠能偷偷的在他眼皮子底下得道成精還偷了燈油又逃跑，如果不是如來故意放水，那真的只能是如來他太挫了。　　 從如來送靈吉菩薩的寶物來看，那是專門克制黃風怪的，如來為什麼會有專門克制黃風怪的法寶捏？　　 筆者推測，當初確實是如來放水，而且是不得已的放水，因為如來沒有必勝的把握去搞定黃風怪弄風的神通，怕一出手就失手，那樣子就丟了面子，所以如來縱放黃風怪，然後精心練了兩件法寶，交給靈吉菩薩，說，弄住他，把他帶到我面前，告訴他，他是誰，我是誰！我們要讓知道，當初不是我弄不過他，而是我佛慈悲，所以才放他一馬，沒想到放他之後，他還要作惡，那就沒辦法了。　　 有人會問，如來連一個小小的妖怪都降服不了嗎？　　 筆者要說，首先，這個妖怪不小，而且法力廣大；其次，如來也並非能降服所有的妖怪，最起碼他也會吃虧，就比如那個女兒國的蠍子精，就曾經在靈山把如來蟄的呲牙咧嘴，然後跑掉，如來應是沒辦法，也不敢把她追回來，怕再被蟄一下。　　 可見，萬能的佛祖也是會害怕的。（三）趣味話題之——妖怪抓住唐僧為什麼不吃　　 最後再說一個趣味話題，為什麼唐僧被捉以後，妖怪總是不吃他？　　 我們從這個黃色老鼠的話里可以找出那麼幾個原因——　　 首先，怕孫悟空等人來找麻煩，所以要等到把孫悟空等人被幹掉或者放棄唐僧之後再說。　　 第二，剛抓住人，腸胃裡還有些不幹凈的東西沒處理乾淨，所以要放上幾天，等身子乾淨了再吃。　　 第三，唐僧好歹也是派去取經的人，人家上面有人！咱雖然是妖怪，雖然想吃唐僧肉去長生不老，但是也得藏藏風聲，不能和上邊公開做對，放上幾天，看看有什麼影響沒有，如果沒有再吃不吃啊。　　 第四，如果是自己一個人吧，好說，怎麼吃都可以，吃多少都行，但是偏偏自己手下又養了那麼多人，個個都想長生不老，一個照顧不住，說不定就去報案或者漏風了，所以這個吃的方式和分配問題就成了大事，怎麼分？是民主還是按抓唐僧的功勞？搞不定啊，這得多耽誤幾天功夫。　　 第五，唐僧危急時刻背誦的烏巢禪師的《般若波羅密多心經》可能也是一個保護措施，還有暗中保護的四值功曹、五方揭諦、六丁六甲、護教伽藍應該也做了努力，最起碼防止了那些偷腥的小妖怪。　　 第六，妖怪大佬們差不多都和別的妖怪大佬有牽連，個個也都打唐僧的主意，而且估計都有眼線，這也是個問題，必須得考慮，不然當自己獨吞後，周圍的妖王魔王都和自己翻臉為敵，那豈不是太不值了嘛。　　 當然，太白金星也曾經提出過，說唐僧本性元明，所以不曾被吃，但是考慮到雙叉嶺三妖的能力太弱，而太白金星有奉承之嫌，所以在此就不作為原因。
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