《公輸》—敬仰墨子，敬仰那個時代

強大的楚國磨刀霍霍，要去「教訓」一下宋國，這件事與一個魯國人何干？ 這八杆子打不著的事兒，可愣叫叫墨翟的布衣卻看不過去了，他偏偏要跋山涉水，不遠千里，在沒有飛機沒有高鐵大巴時代，連個自行車也沒有，「行十日十夜而至於郢」，意欲憑三寸不爛之舌，做調節「國際關係」的大使，明明自個兒是個小小蚍蜉，卻硬做撼動大樹的「偉業」！雖然作為曾經的宋國貴族後代，但那是遙遠的歷史，而現在的墨子，是貨真價實的魯國公民，吃飽了撐的，要去管這些只有「肉食者」才去「謀」的外交與軍事大計！ 這是什麼精神？這是純粹的「國際主義精神」！ 不為別的，只為拯救無數宋國的黎民百姓，不忍心看到這些無辜的生靈遭受塗炭的命運！當然，刀兵一起，楚國再強大，啃下宋國這塊骨頭也要付出不少的代價，也要有不少將士化為「萬骨枯」，這是不折不扣的「大愛無疆」，人間最高尚的道義！可惜那時沒有諾貝爾和平獎，倘有，必定非墨子先生莫屬！ 有了想法，馬上付諸行動，一絲一毫也不耽擱，步行一千多里，不知磨壞了多少雙草鞋，不知賠上了多少住店費，不知經歷了多少個風餐露宿的日出日落，「十日十夜」兼程，裡面又包含了多少的艱辛與苦難？ 作為沒落的貴族後裔，墨子倒沒有一點祖先曾經「闊過」的表現，穿著硌腳的草鞋，帶上打點好的行裝——裡面裝的是精工打造的機械，欲待語言無用之後，用實力作為後盾，從而打消對方入侵念頭的「王牌」，用心良苦，可敬可嘆！ 墨子更是一個巧言善辯，可以單憑張嘴扭轉乾坤的語言大師，我們看： 子墨子曰：「北方有侮臣者，願借子殺之。」公輸盤不說。 墨子曰：「請獻千金。」 公輸盤曰：「吾義固不殺人。」 子墨子起，再拜，曰：「請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地，而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。」 他清楚地知道，正是由於公輸般發明的攻城利器-雲梯，而使兵強馬壯的楚王萌生了吞併宋國的念頭，說服公輸般不要參與這種不義之事才是前提，於是，他巧妙地設下一個圈套，引誘公輸班強調自己是個講「道義」的人，然後，話峰一轉，運用事實與邏輯推理，以子之矛攻子之盾，把公輸般駁得體無完膚，揭穿了公輸班「不仁、不義、不忠、不強、不明事理」的偽善面目，牢牢佔據道義上的制高點！ 畢竟，在募兵制的戰國時代，正義之師與「侵略者」的民意向背，常常是決定勝負的關鍵。 當然，墨子明白，公輸般不會這麼甘心失敗，但他畢竟只是個工匠角色，是楚王的打工仔，手握戰爭決定權的是楚王，此時已經擰上了戰爭的發條，不打掉楚王的野心，不把楚王蠢蠢欲動的貪慾給制服，一切都是白搭。 於是，二人一同找到楚王。——還好，不用三跪九叩，不用過安檢！ 這一次，墨子採用了「巧妙設喻，迂迴包抄」的戰術。墨子見到楚王之後並不急於陳說自己的主張，而是先舉了一個不合常理的例子：富人偷竊窮人，通過「文軒」與「敝輿」、「錦繡」與「短褐」、「梁肉」與「糠槽」的對比，貧富的反差強烈，突出了富人行為的荒唐和愚蠢，然後問楚王，「此為何若人？」誘使楚王說出「必為有竊疾矣」，接著扣住這句話然後又連用三個對比，極言楚國的幅員遼闊，物產豐富，宋國的面積狹小，物產貧乏，最後把「王吏攻宋」與「有竊疾」人的行為進行類比，，類推出「王吏之攻宋」是「與此同類」，指出楚國攻打宋國實在像患了偷竊一類的毛病，這樣說理，使其陷入矛盾中無法辯駁，令楚王理屈詞窮。同時滿足了楚王的大國國君的虛榮心，使其樂於接受自己的主張。誰知楚王並不買帳，雖言曰「善矣」，又以「公輸般為我為雲梯，必取宋」，頗有「弓在弦上不得不發」的無奈！ 怎麼辦？不到黃河不死心，得，還是靠實力說話吧！ 於是，二人模擬沙盤推演，一攻一守，此消彼長間，勝負立判，公輸盤「九設」機變，墨子「九距」，結果「公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘」，相信此時的公輸盤，如一頭斗敗的公牛，兩眼充滿了絕望。但黔驢技窮的公輸般，卻驀然間又生出一個罪惡的念頭——幹掉墨子，不就沒有了前進道路上的的絆腳石了嗎？「吾知所以距子矣，吾不言。」 咳！你說出來幹嗎？ 對於一個死人來說，知道再多的秘密有什麼用呢？——我猜，公輸此時有點無賴而忘形。 可墨子也不傻，這點雕蟲小技我豈能識不破？「吾知子所以距吾，吾不言」 一針見血當面揭穿公輸盤的卑劣行徑。「殺臣、宋莫守，乃可攻也。」 楚王和公輸般們做夢也沒有想到，心思縝密的墨子，早已對戰爭發生的各種可能做了最壞的設想，並已作好充分的准，派自己的弟子禽滑離等300人，持「守圉之器」以待楚寇，—— 「雖殺臣，不能絕也」。 看到這裡，明知勝算無望的楚王，也只有選擇揠旗息鼓——善哉，吾請無攻宋也！這樣喜劇性的結局，不正是無數黎民的福祉嗎？ 這就是墨子，以一己之力，捨生死於度外，深入敵人心臟，力挽戰爭狂瀾，是一個給兩國百靈締造和平的天使！ 墨子，一個用生命實踐自己的「兼愛非攻」理想的實幹家！是一個至仁至義至善至美的完人！ 春秋戰國時代，是一個思想史上的最自由的黃金時代，湧現出無數在人類文明史上里程碑式的大師：墨子、老子、莊子、孔子、孟子、荀子、韓非子、屈原、蘇秦、張儀……如璀璨的群星，在歷史的天空中熠熠生輝！ 這個時代，是活脫脫一個古代版的東方歐洲，可惜，被暴秦的武力統一強行打斷！ 從此，長夜難明！
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