盟約在婚姻上的意義

在古經中，「盟約」有血誓的意思，它是天人關係的基礎。關於天主與人的盟約，早在創世記已經提過：「 在起初天主創造大 地 。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水上運行。」以色列的整部聖經所談的盟約不是抽象的概念，或憑空的法律條文。盟約是出於天主的愛心，不但是為團體，也是為每個人而定的。盟約與普通的契約不同，契約注重法律上的關係。盟約則是論及人彼此間親密的關係，盟約充滿著友情與愛。「盟約」譯自希伯來文的berit，它的原意是鎖鏈。天人的關係像鎖鏈緊緊的綁在一起，不許分離。盟約與普通的契約不同之處是契約時過境遷，不同情況之下可以改變，盟約是海枯石爛、終身不渝的。盟約有銘刻在心中永不磨滅的記號，既使不去想它，甚至不願意承認，它還是一樣有效。由真誠和自願結成的盟約是永不 廢除的。天主的盟約有的看得見，有的則是看不見的，有的是現在的，有的則是將來的。天主與以色列民族的盟約，有的是指歷史中的人們，有的則是指將來有一天要形成的民族。天主盟約的範圍甚廣，包括團體，也包括每個人。可惜無論團體或個人，以色列往往沒有達到天主的願望。聖經談論盟約時常用婚姻來做比喻，這最能表達天主跟祂子民及每個祂所愛的孩子的至親關係。天主與他的兒女具有聖事性的盟約，可以從亞當與厄哇的結合看到：「這才真是我的親骨肉——為此人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體 。」（ 創 2： 23-24）男女的結合是天作之合，他們是由天主創造的骨肉組成的，他們是骨中之骨，肉中之肉。在天主神聖的國度內，夫妻最能體現真摯透徹成為一體的結合。天主三位一體的道理深奧難懂，但有一件事聖經（新約）中說得很清楚，不容置疑，那就是這三位彼此間的關係極為密切，是永不分開的。明白這一點，便不難理解婚姻的聖事性。從聖經的啟示中，人們不難了解盟約的涵義，也懂得婚姻是建立在天主牢固的盟約上。婚姻是自然、密切、熱愛、永恆的結合。同時，這個結合對個人與社會也非常重要，婚姻向著每個人開放，與社會息息相關。在結婚那一天，夫妻進入與天主聯盟的王國，那是以色列的縮影。然而，這個盟約超越「以色列王國」的邊界。婚姻也超過夫妻個人的關係，它包括對他們的子女和他人的關係。嚴格說來，婚姻不是一對一的關係，這個盟約是具有社會性的，包括天主所有的子民。為此，夫妻不但要彼此恪守盟約，他們也該與其他天主的子民恪守盟約。天主與猶太人的盟約不是一般國家主義的猶太人所想像的那麼狹窄，只在猶太的國度中實現，天主的盟約是開放的，面對未來並包括天下萬民。矛盾的是，當猶太人越要追求安全，越要保護他們國土的時候，他們卻越應該放棄圍牆，越過國土的界線，把眼光放開，把擁抱的範圍擴大。他們要在奉獻、開放、接納別人後，才能完整地實現盟約。婚姻也是這樣，有人若以保護自己為藉口，不願犧牲自我，便不能保護婚姻的完整。每當夫妻間把自己奉獻給對方，向對方開放，接納對方，這樣的婚姻不再是重擔，而是快樂、幸福。夫妻的結合相似天主與人的盟約，強調慷慨與永恆的結合。教友的婚煙已被提升到超性的境界，不再受外表形態的限制。婚姻包容一切，與萬物相通。當然這超越的婚煙只能在天主特別的助佑下才能實現。包容，毫無保留地犧牲不是人的力量能做到的，這必須要有超性的力量。人要讓天主進入他的生命之中，分享天主豐盛的恩寵，讓天主充實他的生命，將脆弱改成勇力，將窮困變成富有。有了天主跟我們在一起，夫妻再沒有不能克服的困難。結婚後夫妻再不能回到他們進入天主盟約以前的生活，他們整個改變了，是新的受造物。他們與天主和萬民融成一體，分享超性恩寵，並有足夠的智慧與毅力來承擔新的責任，劈荊斬棘建立他們的家園。藉著天主的恩寵，慷慨地將自己奉獻給對方，這盟約是婚姻永不搖動的基礎。**************************************配偶感恩的回憶04-12-2一般夫妻都是在他們婚姻有嚴重問題的最後時刻才來找律師。許多神長送這些人到我們的瓣公室，他們知道我們是會照教會的指示，解決他們的難題，但是也有許多人來找我，並不知道我們首要的任務是保護一總有效的婚姻。二年前一位先生來找我們，他對他的婚姻完全失望了。這位來我們這裡的稱自己為「若望」，這篇文章就是若望先生的自述。親愛的律師們：很難相信離第一次見到現在已經有二年了，但另一方面，這又是一生最漫長，最難忘的時刻。感恩節快到了，我想不出在我的一生中有一件事比我過去二年的變化更值得感激。也許我的故事對某些人能有幫助。九一一事件發生後，我與我太太脆弱的關係走到了頭，好像我們彼此從來沒有互相信任過，我毫全感。從前我自信力很強，認為自己極有理性，當然也不承認有不信賴的問題。我深思寡言，自認為心地光明磊落，絕不會亂猜疑別人。其實那時我不但傲慢不求助於人，而且嘴尖口巧，從不認錯，事事都說別人不對。當然我對我的太太也是這樣，我想到我比太太高明，我不需要她的幫助。不久以前，太太從她的角度，告訴我她自己怎樣在傲慢這個問題上掙扎。說起來也很奇怪，這二年來情況變了，以前什麼都怪別人，現在我們反責備自己，承擔自己在婚姻上犯的過失。以前我從不承認自己有問題，事事怪太太不對，在我眼中她是問題，只要她改變，問題便解決了。我不清楚什麼時候開始覺悟，漸漸地體會到，是我的毛病在作祟，不認錯是我的毛病。我祈求主，讓我看出我的毛病。起初我雖然祈禱，心裡卻還想過錯是在太太，是她應該改過，不過後來，真理慢慢的在我的心中紮根。我開始看出驕傲是我的毛病，雖然太太受到的教育比我高，我覺得她沒有魄力，我比她聰明、靈活。我的想法才是對的，所以事事要照我的意思做。不管我太太做什麼，我總要批評。我毫不尊重她，更看不出她有什麼好處。其次，事事我都要管。假如太太要做這件事，我總會說出她不該做的理由。如果她不照我的意思做另外一件事，她必定是錯的。如果她問我，我會使她覺得自己笨——我真的要使她覺得自己有病態的笨。起初只說句訕笑的話，後來說她簡直瘋了。在這情況之下，太太患了嚴重的憂鬱病，她病倒後，我並沒有放鬆，繼續批評她。我會告訴她，振作起來做些有益的事，不要整天懶洋洋地躺在床上。我不懂得夫妻間的愛，我只知道蘿蔔與棍子的功用。如果她做些為我有益的事，我拍拍她的背表示讚許。但往往還是吹毛求疵，找她的缺點。最後，我藐視、譏笑任何與靈修有關的事。有時我雖然馬虎地念一、二段經文，但不做公開的祈禱，還譏笑人家這樣做。二年前，當我來找你們辦離婚手續時，你們給了我一個挑戰，要我在那裡找答案。雖然你們隨時願意伸手幫助，但拒絕辦離婚的案件。我去參婚姻座談會唯一的原因是可以省錢，同時我也深信和解人一定會同意是我太太的錯。不久天主讓我知道，領我去參姻和解會的是祂，不是我自己。當我去找答案的時候，我不願坦白地承認自己的毛病，但你們緊追不放。不過每次去朝拜聖體的時候，我發現我內在有許多需要修復的事，這使我謙虛。我過去從來不知道什麼是謙虛，這真是個洗鍊凈化的好過程。現在我睜開眼睛，能看見太太的許多好處。她寬宏大量，我反給她更多的麻煩。她受壓力太大支撐不住，情緒崩潰，我不會同情她，可她仍然愛我。許多令人羞愧的事你們都知道，但有件事你們不知道：現在我為這些年來所受的痛苦和磨折而感激。沒有這些痛苦與磨折，如今我不會這麼接近耶穌基督。我知道前面還有漫長坎坷的路程，但我終於走上正道，這是我一生最值得感恩的事。現在我明白：「感恩是祈禱最好的一個方式」．感謝天主，這也是我的禱告。謝謝。若望
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