一個被隱藏起來的人

我要說的這個人是雅各。不是舊約里著名的雅各，也不是新約里寫雅各書的雅各（這位雅各是主耶穌肉身的兄弟），我要說的是十二使徒之一，約翰的哥哥雅各。按理說他也應該是一個著名的人物，但是從聖經中卻找不到多少關於他的記載，一不小心，我們就把他略過了。

雅各第一次在聖經里被記載，是在馬太福音第四章，主耶穌來呼召人跟隨他，先是呼召了彼得和他的兄弟安得烈，然後是雅各和他的兄弟約翰，那時他們兩兄弟正在船上補網。

然後是在馬太福音第十七章，那次耶穌在山上變像，展示了祂在國度里得榮的形象。當時帶上山的有三位門徒，就是彼得、雅各和約翰。

再後面就是在馬太福音第二十章，當時耶穌說祂要去耶路撒冷被釘十字架，然後雅各和約翰的媽媽帶她的兩個兒子到主那裡，乞求說能不能讓她的兩個兒子將來在國度里，一個坐在祂的右邊，一個坐在祂的左邊。耶穌說，這事是父所定的。

中間還有一次是在路加福音第九章，耶穌同門徒要上耶路撒冷去，經過撒瑪利亞，那裡的人不接待他們，雅各和約翰看見了，就說，主啊，你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們么？」主轉身責備他們說，你們的靈如何，你們並不知道。

最後的記載是在使徒行傳第十二章，那裡說「那時，希律王下手苦害召會中的幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。」

雅各是十二使徒中主要的一位，但是聖經從頭至尾都沒有記載他特別的說話和特別的行事，都是跟著去的，一句話也沒有，在撒瑪利亞的那句話約翰說的可能性更大。不像彼得，福音書里除了主，他的話是最多的，雖然大多數是胡話。也不像他的兄弟約翰，特別為耶穌所愛，並且留下了約翰福音、三封書信和啟示錄。甚至雅各殉道的時候也沒有話，不像司提反留下了一篇很長的話。雅各任何時候人也不會把他看成是領頭的弟兄，不像彼得，也不像主的兄弟雅各。甚至他的殉道也不是第一個，而是在司提反之後，是第二個。他身上沒有什麼引人注目的點，但是雅各卻是生命里首先成熟的一個，因為他的成熟，他就夠資格為神殉道，成了最早成熟的果子，被神享受。

愛說話是一種情慾，要領頭也是墮落之人的性情。主責備法利賽人，說他們裡面的喜好就是會堂里首座、筵席中的高位、十字街頭的施捨、人前很長的禱告。但我們施捨的時候，左手做的不要讓右手知道，禱告要在密室里，禁食的時候要油我們的頭，除掉我們裡面假冒為善的因素，只要為我們隱藏的父所看見。我們的神是一位喜歡自隱的神，我們從祂而來有一種性情就是喜歡隱藏，喜歡不為人知，喜歡往下紮根，喜歡討神的歡喜。而我們天然的人就是喜歡顯揚、喜歡得人的稱讚，喜歡受人的榮耀。

雅各是一個被神隱藏起來的人，他沒有特別的言行留下來給我們記得，但他是一個首先成熟的人。

但願我們都甘心被隱藏，在不為人知的情形里默默享受神，好使我們有一天能成為神的享受。