夜觀天象｜慧星名稱知多少？

在中國古代，由於時代不同，慧星種類不同，所以慧星在史籍中的名稱也不相同。

慧星最為常見的名稱是「慧」或「慧星」，其次也常稱為「孛星」或「星孛」；除此之外，還有其他名稱，如客星、天欃、星、蓬星、長星、異星、景星、蚩尤旗、天沖、旬始、天狗、白氣、含譽、格澤。

一、慧

「壬申，彗出於張；甲戌， 彗出靈台。」——《新五代史·司天考》

二、彗星

「七年，彗星先出東方，見北方，五月見西方。將軍驁死；彗星復見西方十六日。夏太后死。」——《史記·秦始皇本紀》

「六年二月丁巳，彗星見東方，長六七尺，色青白，西南指營室及墳墓里。丁丑，彗星在奎一度，長六尺；癸未，昏見，西北歷昂、畢；甲申，在東井，遂歷輿鬼、柳、七星、張，光炎及三台，至軒轅中滅。營室者，天子常宮。墳墓主死。彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。後四年，孝順帝崩。」——《後漢書·天文志》

三、孛星

「二十三年三月，孛星晨見東方二十餘日，夕出西方，犯歷五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、后妃、太微，鋒炎指帝坐。占曰：「除舊布新之象也。」」——《後漢書·天文志》

四、星孛

「秋七月，有星孛入於北斗。」——《春秋·文公十四年》

「有星孛入於北斗，周內史叔服曰：「不出七年，宋、齊、晉之君皆將死亂」。」——《左傳》

「秋，七月，有星孛入於北斗。孛者何？彗星也。其言入於北斗何？北斗有中也。何以書？記異也。」——《公羊傳》

「元延元年七月辛未，有星孛於東井，踐五諸侯，出河戌北，率行軒轅太微，後六日度有餘，晨出東方」——《漢書·五行志》

漢墓帛書中的彗星樣式，圖片源自網路

第二類：可能是慧星、新星、或超新星，如「客星」、「天欃」、「星」、「蓬星」、「長星」、「異星」、「景星」、「蚩尤」、「天沖」、「旬始」、「天狗」、「白氣」、「含譽」、「格澤」。

五、客星

「九年正月戊申，客星出牽牛，長八尺，歷建星至房南滅，見至五十日。」——《後漢書·天文志》

「三年十月，有客星三，一 大二小，在虛、危間，乍合乍離，相隨東行，狀如斗，經三日而二小星沒，其大星後沒。」——《新唐書·志卷二十二》

六、天欃

「孝文後二年正月壬寅，天欃夕出西南。」——《漢書·天文志》

七、星

「光宅元年九月丁丑，有星如半月，見於西方。」——《新唐書·志卷二十二》

「十一年九月甲戌，有星見於五車東北，發芒丈余。掃內階，入紫微宮，掃北極五星，犯東垣少宰，入天市垣，犯天市。至十月己未，陰雲不見。」——《明史·志卷三》

八、蓬星

「孝昭始元中，漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如，見蓬星出西方天市垣東門，行過河鼓，入營室中。」——《漢書·天文志》

九、長星

「大業三年三月辛亥，長星見西方，竟天，干歷奎、婁，至角、亢而沒；至九月辛未，轉見南方，亦竟天，又干角、亢，頻掃太微、帝座，干犯列宿，唯不及參、井，經歲乃滅。」——《隋書·天文志》

「七年十二月丙寅，有長星於參下。其長亘天。長星，彗屬。參，唐星也。」——《新唐書·志卷二十二》

十、異星

「中和元年，有異星出於輿鬼，占者以為惡星。八月己丑夜，星隕如雨，或如杯碗者，交流如織，庚寅夜亦如之，至丁酉止。三年十一月夜，星隕於西北，如雨。」——《新唐書·志卷二十二》

十一、景星

「開寶四年八月癸卯，景星見。」——《宋史·志卷九》

十二、蚩尤旗，或蚩尤之旗

「蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。」——《史記·天官書》

「景福元年五月，蚩尤旗見，初出有白彗，形如發，長二尺許，經數日，乃從中 天下，如匹布，至地如蛇。」——《新唐書·志卷二十二》

「十二月壬申，蚩尤旗見。」——《新唐書·志卷二十二》

十三、天沖

「天祐元年四月，有星狀如人，首赤身黑，在北斗下紫微中。占曰：「天沖也。 天沖抱極泣帝前，血濁霧下天下冤。」——《新唐書·志卷二十二》

十四、旬始

「旬始，出於北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑，象伏鱉。」——《史記·天官書》

十五、天狗

「四年十月庚戌，天狗見西南。占曰：「有大兵，流血」。」——《晉書·志卷三》

「十三年閏月戊辰，天狗東北下，有聲。占曰：「有大戰，流血」。」——《晉書·志卷三》

十六、白氣

「至壬午，星復有芒彗，長丈余，闊三尺余，東北指，歷五車，白氣為岐橫天，貫北河、五諸侯、軒轅、太微五帝坐內五諸侯及角、亢、氐、房宿。」——《宋史·志九》

「元豐三年七月癸未，彗出西北太微垣郎位南，白氣長一丈，斜指東南，在軫度中。」——《宋史·志卷九》

「元嘉二十六年十月，彗星入太微。十一月，白氣貫北斗。」——《宋書·志二十六》

十七、含譽

「大中祥符七年正月己酉，含譽星見。其年九月丙戌，又見，似彗有尾而不長。」——《宋史·志卷九》

「明道二年二月戊戌，含譽星見東北方，其色黃白，光芒長二尺許。」——《宋史·志卷九》

十八、格澤

「格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。下大，上兌。其見也，不種而獲，不有土功，必有大害。」——《史記·天官書》

推薦閱讀：