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佛說「黑洞」與銀河系(一)

佛說「黑洞」與銀河系(一)

廣 州 庄 昌

2011-3-3

本人在之前的隨筆文章中已經明確的告訴這個地球的釋迦弟子、有緣人及一切眾生:從無始劫以來十方所有世界和從莊嚴劫以來娑婆世界(地球),無論是哪個佛陀所講的佛法(思想)都是:既有思想,又可實證。同樣,2555年以前,此娑婆世界「賢劫」千佛時期的第四尊佛---釋迦牟尼佛的思想(法),也是可以通過用心去體驗和修行來實證,也可以通過現代的科學技術來驗證。只因2500多年以來,此地球的人類社會的進步和科學技術的發展都需要一個漫長的過程和沉澱積累。

2555年以來,這個地球的釋迦弟子及有緣人,尤其是在家居士都一直認定「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教」是佛教的定義,卻不知道這只是釋迦牟尼佛思想的一部份。準確講,「人類的生、老、病、苦、死的解脫之道」和「宇宙的真理」(即三千大千世界)合併起來才是完整的釋迦牟尼佛當年所講的法(思想)。簡單來講,則是「心」和「智慧」。但是,人類只有通過用「心」去修「十善業」和「菩薩行」之後,才能最終證得到無上的菩提(究竟圓滿的智慧)。有了究竟圓滿的智慧就能了知過去、現在、未來和整個宇宙真理及一切事與物的真相。用「心」去修十善業和菩薩行是種善「因」,「智慧」則是善「果」的體現。因此,十方所有的眾生要想成佛,就要一個善「果位」,一個善「果位」,一級一級的去證悟(即精勤的修行),一直證到第56個善「果位」時,才能最終證得智慧究竟圓滿的善「果位」---佛。

無論是莊嚴劫以前的佛,現在的釋迦牟尼佛,還是將來的彌勒佛,凡是佛陀所講的法(思想)都是「心」和「智慧」的因果辯證關係。當眾生「諸惡莫作,眾善奉行,起心動念,用心修行,」,最終證得究竟圓滿的智慧時,整個宇宙的真理和一切事與物的真相都一一呈現在你的眼前。因此,佛法是:既有思想,又可實證。

2555年以前,當釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道之後,已經給地球的人類開示了整個宇宙的奧秘和真理。如:《長阿含經》、《大方廣佛華嚴經》和《楞嚴經》等思想中,都已經向世人講述地球人類與三千大千世界(整個宇宙)的辯證關係和真理。同時在《起世經》、《樓炭經》、《大寶積經》、《正法念處經》、《華嚴經》、《順正理論》、《立世阿毗曇論》、《俱舍論》等佛經中也有詳細的講述宇宙的真理。

本人在之前的隨筆文章中,已經明確的告訴此地球的釋迦弟子、有緣人及一切眾生:佛經中所講的一個小世界就是宇宙中的一個銀河系,銀河系中心的「黑洞」就是佛經中佛講的「須彌山」。不同的是,佛經中所講的一個小世界是包括六道(天道、阿修羅道、人道、畜牲道、鬼道、地獄道)裡面的一切事和物(即三維度空間和四維度空間),而現在地球的人類用科學技術去發現和看到宇宙中銀河系裡面的事和物都是三維度空間的現象。現在的科學家早已經證實,銀河系中的太陽是繞銀河系的中心而運行(備註:銀河系的中心即是黑洞,佛經則說是須彌山),地球是繞太陽而運行,月亮是繞地球而運行。

由於本人在今年的春節期間要驗證釋迦牟尼佛當年所講的三千大千世界,在上網查找資料時,偶然看到一張關於佛經中所講的一個小世界諸天的立體圖。據說是釋迦牟尼佛當年用智慧(佛眼)觀看後畫出來的(即是在禪定中觀看),本人當時看到這張圖後大吃一驚。據說當年釋迦牟尼佛畫的是「平面圖」,這是後來的釋迦弟子根據平面圖而畫出來的「立體圖」。

在這裡,庄昌要明確的告訴此地球現在和將來的釋迦弟子、有緣人及一切眾生,這張小世界諸天的立體圖就是佛經《長阿含經》所講的一個小世界六道裡面的事和物。(註:只有人道和畜牲道是在現實的宇宙三維度空間,其他的天道、阿修羅道、鬼道、地獄道都是存在宇宙四維度的空間裡面)需要說明是的,這張立體圖為了讓世人直觀的看和了解,把太陽與月亮放在平等直線的位置,而現實中月亮的位置應該是往下一點,在太陽與地球之間的地方才是正確的。因為科學已經證明,地球是繞太陽而運行,月亮則是繞地球而運行。

用現在的天文學來講,這張圖就是一個銀河系的立體效果圖。這張圖的中間是須彌山,存在四維度空間裡面,即是現在科學所發現的「黑洞」。地球人類的眼睛只能看到:太陽、月亮、四大洲(星球)和其他的星球。其餘的都是六道中的天道、阿修羅道、鬼道、地獄道的事與物,是存在宇宙的四維度空間裡面。

一、這張圖裡面的「須彌山」就是現在天文科學所發現的銀河系中心「黑洞」。

現在的天文科學已經證明太陽是繞著銀河系的中心運行。早在2555年以前,釋迦牟尼佛在《長阿含經》中就已經明確告訴此地球的人類,日宮(即太陽)是繞須彌山而運行。

黑洞(即須彌山)有巨大的引力,連光都被它吸引。黑洞中隱匿著巨大的引力場,這種引力大到任何東西,甚至連光,都難逃黑洞的手掌心。黑洞不讓任何其邊界以內的任何事物被外界看見,這就是這種物體被稱為「黑洞「的緣故。我們無法通過光的反射來觀察它,只能通過受其影響的周圍物體來間接了解黑洞。據猜測,黑洞是死亡恆星或爆炸氣團的剩餘物,是在特殊的大質量超巨星坍塌收縮時產生的。黑洞其實也是個星球(類似星球),只不過它的密度非常非常大,靠近它的物體都被它的引力所約束(就好像人在地球上沒有飛走一樣),不管用多大的速度都無法脫離。對於地球來說,以第二宇宙速度(11.2km/s)來飛行就可以逃離地球,但是對於黑洞來說,它的第二宇宙速度之大,竟然超越了光速,所以連光都跑不出來,於是射進去的光沒有反射回來,我們的眼睛就看不到任何東西,只是黑色一片。其實,黑洞(須彌山)的內部是非常的漂亮,按《長阿含經》中所講,須彌山王的大身牢固,其相微妙至極,殊勝可觀,由金、銀、琉璃(青色之寶石,其寶青色瑩徹有光,凡物近之皆同一色)、頗梨(頗梨亦名玻璃,眾寶之一的玻璃不是人們常見的玻璃,其質瑩凈通明,光瑩如水,堅實如玉,故又稱水玉,有紫、白、紅、碧等多種顏色,其中以紅色、碧色最珍貴)四寶合成。」即「黑洞」的內部是由金色、銀色、青色及紅色所構成。

二、這張立體圖裡面的四大洲,除了南澹部洲是地球,另外的三大洲分別是:水星、金星和火星。

唐朝時期玄奘大師當年所翻譯的《大乘大集地藏十輪經》,經中兩次提到地藏王菩薩當年親口向釋迦牟尼佛說:「我應度此四洲渚,世尊弟子」。整個宇宙(即佛經中所說的十方世界)中每一個銀河系裡面都有太陽、月亮和四大洲(星球)是有人類居住的。現在地球所處的這一個銀河系同樣有四大洲(星球)是有人類居住的,地球(南閻浮堤洲)只是其中一個洲,那另外三大洲在哪裡?

在這裡,庄昌要明確的告訴此地球現在和將來的釋迦弟子、有緣人及一切眾生:此銀河系中的另外三大洲分別是:水星(東勝神州,又叫弗婆提)、金星(北俱盧洲,又叫郁單越)和火星(西牛賀洲,又叫瞿陀尼)

下面這張銀河系中的太陽系和八大行星的立體圖,是現在天文科學所繪畫出來,圖中所顯示的地球、水星、火星和金星的位置與當年釋迦牟尼佛在禪定中用佛眼所看到的是一樣的。從2006年開始,太陽系只有八大行星,冥王星正式不是在太陽系內的行星。現在地球的人類用科學把八大行星與太陽系之間的距已經測量出來,分別是:

水星 距太陽 57,910,000 千米

金星 距太陽 108,200,000 千米

地球 149,600,000 千米

火星 離太陽227,940,000 千米

木星 距太陽 778,330,000 千米

土星 距太陽 1,429,400,000 千米

天王星 距太陽2,870,990,000 千米

海王星 距太陽 4,504,000,000 千米

地球(南澹部洲,又叫閻浮堤) 金星(北俱盧洲,又叫郁單越)

水星(北俱盧洲,又叫弗婆提) 火星(西牛賀洲,又叫瞿陀尼)

三、早在2555年以前,釋迦牟尼佛在《長阿含經》中已經明確告訴地球的人類:

「此三千大千世界(即十個億銀河系),同時成立,同時成已而復散壞,同時壞已而復還立,同時立已而得安住,如是世界。周遍燒已,名為散壞。周遍起已,名為成立。周遍住已,名為安住。是為無畏一佛剎土眾生所居。」

比丘們,須彌山王的北面,是由天金所構成,映照著郁單越洲;東面是由天銀所構成,映照著弗婆洲;西面是由天頗梨所構成,映照著瞿陀尼洲;南面是由天青琉璃所構成,映照著閻浮洲。」

1、「須彌山王的北面,是由天金所構成,映照著郁單越洲。」郁單越洲又叫北俱盧洲,即是現在天文學家所講的---金星。這句話的意思是說:「須彌山(銀河系中心的黑洞)北面的郁單越洲(金星)的天空是由金色所構成,映照著郁單越洲。

2、「東面是由天銀所構成,映照著弗婆洲。」弗婆洲又叫東勝神州,即是現在天文學家所講的---水星。這句話的意思是說:「須彌山(銀河系中心的黑洞)東面的弗婆洲(水星)的天空是由銀色所構成,映照著弗婆洲。

3、「西面是由天頗梨所構成,映照著瞿陀尼洲。」瞿陀尼洲又叫西牛賀洲,即是現在天文學家所講的---火星。這句話的意思是說:「須彌山(銀河系中心的黑洞)西面的瞿陀尼洲(火星)的天空是由紅色所構成,映照著瞿陀尼洲。(備註:頗梨亦名玻璃,不是人們常見的玻璃,其質瑩凈通明,光瑩如水,堅實如玉,故又稱水玉,有紫、白、紅、碧等多種顏色,其中以紅色、碧色最珍貴。)這裡所指的「頗梨」是最珍貴的紅色。

4、南面是由天青琉璃所構成,映照著閻浮洲。」閻浮洲又叫南澹部洲,即是現在天文學家所講的---地球。這句話的意思是說:「須彌山(銀河系中心的黑洞)南面的閻浮洲(地球)的天空是由青色所構成,映照著閻浮洲。」白天的時候,當地球的人類抬頭往天空上面看,天空的顏色就是青藍色。而從宇宙的太空中往地球看,恰如當年釋迦牟尼佛所講的一樣:地球的天空正是由青藍色所構成,映照著地球。古代人一直叫「青天」就是因為地球的天空是「青色」的緣故。

四、關於《長阿含經》中所講的四大洲的「日出」與「日沒」的情況。

「此閻浮提日中時,弗婆提日沒;瞿陀尼日出,郁單越夜半;瞿陀尼日中,閻浮提日沒;郁單越日出,弗婆提夜半;郁單越日中,瞿陀尼日沒;弗婆提日出,閻浮提夜半。若弗婆提日中,郁單越日沒;閻浮提日出,瞿陀尼夜半。閻浮提東方,弗婆提為西方;閻浮提為西方,瞿陀尼為東方;瞿陀尼為西方,郁單越為東方;郁單越為西方,弗婆提為東方。」

地球(南澹部洲,又叫閻浮堤) 金星(北俱盧洲,又叫郁單越)

水星(北俱盧洲,又叫弗婆提) 火星(西牛賀洲,又叫瞿陀尼)

五、關於《長阿含經》中所講的四大洲的人類的壽命。

「閻浮提人壽命百歲。少出多減。瞿陀尼人壽命二百歲。少出多減。弗婆提壽三百歲。少出多減。郁單越人盡壽千歲。」這句話的意思是:若按地球人類的壽命為一百歲,那麼火星人類的壽命為二百歲,水星人類的壽命為三百歲,金星人類的壽命為一千歲。根據現在天文科學所測知:

1、火星是太陽系由內往外數的第四顆行星,屬於類地行星,直徑為地球的一半,自轉軸傾角、自轉周期相近,公轉一周則花兩倍時間。

2、地球每自轉一周就是一晝夜,而水星自轉三周才是一晝夜。

3、金星上看日出是在西方,日落在東方;一個日出到下一個日出的晝夜交替只是地球上的117天。

也許有人會問,現在不是有些國家的探測器已經對火星、金星、水星都進行過遙測,經過分析認為這三個星球上面缺乏水資源,地貌又不適合人類居住,怎麼會有人類呢?其實,當年此地球的美洲瑪雅人就是一個典型的例子。科學家們經過考察發現,瑪雅人所居住的地區土地不肥沃,水土不豐富,根本不適合於農業生產,只適合水果生長。然而讓數百萬居民一年到頭,只是以食水果為生,顯然不符合邏輯。瑪雅人既沒有農業工具,又沒有交通道路可行,這與他們高度發達的文明真是不相符合。有人提出他們的食物來自外界,並非是地球產物;還有人說他們的食物可能與普通的地球人的不一樣,而他們自己能夠製造出這種食物來。關於瑪雅人食物的說法有很多,沒有一種說法能得到所有人的認可。

但當年的瑪雅文化卻流傳到今天,就足以說明瑪雅人存在的事實,只是現在的科學家無法找到確鑿的依據。

六、關於釋迦牟尼佛當年所說的四大洲的具體情況,在許多佛經裡面都有講述,不同的版本都稍有差異,日後再把正確的信息告訴此地球的釋迦弟子及有緣人。本人不是天文學家,等日後的科技更發達了,再由地球的科學家們去研究和考證。本人只是把自己所知道的事情告訴此地球現在和將來的釋迦弟子及有緣人。

七、本人在今年春節期間上網上查找有關「黑洞」方面的資料時,偶然看到這樣一段話:另外一個有趣的現象是根據廣義相對論,引力越強,時間越慢,物體的長度也縮小。假如銀河系被一個黑洞所吸引,在被吸收的過程中,銀河系會變成一個米粒大小的東西。銀河系裡的一切東西包括地球都按相同比例縮小。所以在地球上的人看來,銀河系依舊是浩瀚無邊。地球上的人依舊照常上班學習,跟他們在正常情況下一樣。因為在他們看來,周圍的人和物體和他們的大小比例關係不變。他們渾然不知這一切都發生一個米粒大的世界裡。」

上面的這段理論是在愛因斯坦「廣義相對論」的基礎上而得出的結論。現在有許多老法師在講解《大方廣佛華嚴經》時,都認為佛經裡面所講的「微塵世界」就是佛剎,即是佛國凈土。像西方極樂世界和東方琉璃世界。但按照科學的角度來分析,像地球這麼大的星球在『黑洞」(即須彌山)的引力之下,竟然可以縮小到「一個米粒的東西,而地球上面的人依舊照常上班學習,跟他們在正常情況下一樣。因為在他們看來,周圍的人和物體和他們的大小比例關係不變。」

在這裡,庄昌寄語既是佛弟子又是天文或物理方面的科學家們,再往深一層的研究,為此地球的人類解開這個科學難道。因為當本人看完這段話之後,一直在思考,若這一理論真的成立,那佛經中所講的「微塵世界」就不一定是指佛國凈土,連娑婆世界這樣無佛住世的穢土(我們居住的地球)也可以理解是「微塵世界」。因為若在黑洞的引力下,能把地球縮小到一個米粒這麼大小的世界,自然也能縮小到「微塵」這麼小的狀態。關鍵是看「黑洞」的引力的大與小。而在2010年的11月份,美國宇航局剛剛公布的信息,在地球5000萬億光年之外,發現了迄今為止宇宙中最大的「黑洞」,據說是目前我們這個太陽系的5倍,足以把我們整個銀河系給吞掉。由此可見,這個新發現的「黑洞」的引力非常大,若是我們目前的這個銀河系離這個黑洞得比較近,一定會被它所吸引過去。若根據愛因斯坦的「廣義相對論」去分析,當我們目前的這個銀河系被這個吸引強大的黑洞在慢慢吸引的過程中,整個太陽系裡面的事和物,包括我們所居住的地球都會球縮小到一個「米粒」這麼大小的世界,甚至可以縮小到「微塵」這麼小的世界。

八、自從上個世紀的60年代以來,全世界各國的科學家都對太陽系的各個行星和月亮進行的探測和研究,其中對月亮、火星、金星和水星都有深入的科學研究。根據網上的資料報道,美國宇航局發射的探測器「信使號」已在2004年8月發射,預計將在2011年3月到達水星。進行水星表面,空間環境,地理化學和全向遙測。現在許多國家及地區紛紛對火星進行各種各樣的探測和研究。隨著日後科技的日漸發達,一定會對火星、金星和水星有著全新的認識。

在這裡,庄昌要明確的告誡世界各國及地區的人類,若地球的人類是帶著惡意或侵略性質的去登陸其他的星球,屆時將會遭到惡果的是地球的人類。要不是探測器在飛行的這些星球的途中突然消失在茫茫的宇宙空間,又或是探測器或宇宙飛船成功登陸這些星球之後,也會出現各種各樣的故障。因為地球的人類以生俱來的貪性,曾經造成許多人類自相毀滅的災難。當年歐洲一些國家發現美洲大陸後,為了奪取自己的利益,與當地人發生戰爭和破壞行為。古老的雅瑪文化就是一個典型的例子。

同時,庄昌也要明確的告誡世界各國及地區的眾生,不要夢想著哪一天能夠搬到外星球去居住,因為這樣做是違背了宇宙中的「因和果」的辯證關係。本人在之前的隨筆中已經明確的告訴世人,人類和動物只不過是這個地球的「過客」,只不過是寄生(暫住)在這個星球。皆因,每一個人來到宇宙中不同的星球(人間)投生做人,都是按個人前世的「業力」(即善業和惡業)所決定。若將來地球人類的科技發達了,可以進行宇宙空間旅行時,從這個地球出去,最終也要回到這個地球來繼續生活。人類在哪個地球出生,就得在哪個地球命終。

九、據網上的報道,現在科學家終於確定2012年不是世界末日,而是地球在2012年的12月份將進入「光子帶」。據說,到時太陽系在光子帶中發生的巨大的化學變化,人類體內原子也將重新組合,地球將會從「三維度空間」迎來「四維度空間」的第5個紀元。太陽星系即將進入第四維度空間,換句話說就是:地球即從三維度空間將轉形進入第四維度空間。簡單的說,即是地球的人類一睜開眼睛便可以看到整個宇宙中四維度空間一切事和物。(備註:若這是真的,從2013年開始,地球上的人類可以用科學儀器直接觀看銀河系中心的黑洞,也可以觀察到當年釋迦牟尼佛在禪定中,用佛眼所觀看到的一個小世界諸天的情況。)但,據網上報道,當地球進入光子帶時,在完全進入的一瞬間,人類會在3天的0度空間中度過,有很多人會在那3天中存活下來。同時會死很多人。由於磁極顛倒,三維度空間退到0度空間,無疑是毀滅,但迎來的是嶄新的世界。以上這段關於地球進入光子帶的文章,是本人在網上摘錄下來與有緣人一起分享。

在這裡,庄昌要明確告訴此地球的釋迦弟子及有緣人,不管2012年的12月份這個地球將會發生什麼現象,即使是天塌下來都不用擔心。為什麼?一是,地藏王菩薩與另外兩位乘願而來的菩薩都在此地球,在中國的廣州與大家一起念佛修行。二是,釋迦牟尼佛當年在《無量壽經》受菩提記四十四章中,已經明確告訴世人:「彼人臨終,假使三千大千世界滿中大火,亦能超過,生彼國土。」意思是說:假使三千大千世界到處都是劫火災難,他也能避過,並能順利的往生西方極樂世界。因此,即使是整個宇宙空間出現水、火等災難,只要眾生至心的念阿彌陀佛和其他佛菩薩的名號,命終時都能往生佛國凈土(西方極樂世界或東方琉璃世界)。

十、本人在之前的隨筆中已經明確告訴世人:「人類自救不殺生」。若此地球的人類不想讓這個美好的家園像當年美洲的瑪雅人那樣一夜之間消失,若還想繼續讓地球保存下一去,唯有兩個字:善念。

在這裡,本人明確及鄭重的告訴此地球的釋迦弟子、有緣人及一切眾生,在庄昌有生之年,這個地球的世界各國及地區,若想少災少難,唯有不殺生。一是不戰爭,戰爭就是殺害人類。二是吃素,吃素就是不殺動物。目前只有地球全人類的「善念」才能救活地球,否則不用20年,南極和北極的冰山一旦全部融化,整個地球的海洋自然就會慢慢把全世界沿海地區的國家和城市都給淹沒。因此,素食與世界和平是這個地球佛教所有釋迦弟子責無旁貸的使命。

總結:在2555年以前,釋迦牟尼佛就已經明確告訴此地球的人類用心修行的法門和宇宙的真理,也苦勸人類要從善不做惡。並用究竟圓滿的智慧把宇宙中的一個小世界諸天(六道)的情況一一描繪出來,展現在世人的眼前。只是地球的人類現在無法用科技去證明。從2013年開始,希望此地球的人類在心靈精神與宇宙意識方面開始覺醒和轉變,進入新的文明,真正實現人間凈土。


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