(10)珞琭子消息賦 釋懸瑩注（七）

崇為寶也，奇為貴也。將星扶德，天乙加臨。本主休囚，行藏汩沒。

王廷光曰：崇者，卑之反。奇者，偶之對。物以積而高之為崇，在五行上生下者是也。物以無與偶之為奇，在五行異而不群者是也。年月日時四柱有五行上生下曰崇也，或更帶官印祿馬，學館詞源，天德生氣，貴神符合，則斯人也必為間世之寶器耳。三奇者，乙丙丁，甲戊庚，是四柱五行得吉煞生旺，於祿馬中帶三奇、印綬、天德、貴神之威格，斯命也必致身於貴顯耳。故曰：宗為寶也，奇為貴也。將星扶德，天乙加臨者，驛馬後二辰謂之將星，其上更加之天乙、天德兼遇崇奇祿馬，則所謂出將入相之格也。本主休囚者，以年為本，以日為主。其謂本主者，蓋遁月從年而為本，遁時從日以為主。起節時以年日為本主也。人生主本在乎五行旺相之處，加以諸貴神從之則貴富其可知矣。或五行休囚死絕，又背祿馬貴神，縱有崇寶奇貴，將星扶德，天乙加臨，亦不免於行藏汩沒也。辟之甲子年乙亥月戊子日庚申時命，甲子自死之金當生，受乙亥絕火之制，加以戊子日為本命之鬼，金火本主皆在亥子而休囚，庚申時又逢祿絕之鬼，雖有甲戊庚之三奇，而其主本休囚，縱有小官，此命也不免一生行藏汩沒。故知命以五行為先，神殺則從而次之矣。李仝曰：凡上生下為寶。故云：崇為寶也。下生上為義，上克下為制，下克上為賊，上下比為專。蓋以干為上，以支為下，若遇寶與義是一生有福之人。遇制宜行威武，遇賊多有橫事，宜防慎其所得。惟遇比和則一三奇乙丙丁，又甲戊庚是也，生遇多富貴。故云：奇為貴也。不論陽男陰女，陰男陽女，皆取本命沖前辰為將星。假令丙寅男在八月生，此謂生月遇將星兼是天乙貴人之位。若更遇天德月德祿馬尤為貴也。卷末有例，此復釋上文，雖遇三奇又將星扶德天乙加臨，謂胎月為主，生月為本。若本主在於休囚之位，則行藏汩沒，沉滯也。然亦更看日時如何，此舉其一隅也。假令丙寅命十一月受胎，八月生，二火胎月汩沒於子，丙炎死休於酉，乃甲子旬無戌亥，幼年便行空亡運，雖有諸貴神為救，凶多吉少，若運到吉處亦不全福。雖生於財馬旺鄉，不至甚美，此珞琭子消息之妙也。懸瑩曰：崇為寶也，奇為貴也。高而不可以位及，貴而不可以價求。蓋言獨善其身如玉如寶，或若將星扶德，天乙加臨，所謂吉將交臨而福臻成慶也。然舉將星天乙則諸宮吉煞皆可知矣。須要明其神煞輕重較量，斯之謂歟。或曰：明運氣之本，推虛實之基，而取其月也，蓋胎月為本主之鄉，故爾若或生逢衰敗早歲孤窮，其為本主休囚，行藏汩沒也。