大師酒後吐真言，據說這是：女命八字的正確打開方式？

在古時，因為哲學思想的盛行，古人對於命運的論述，男女不同，論述方法是不同的。

小編認為：這其中與古人的哲學思想觀有很大因素，因為在古時，男為陽，女為陰，男主外，女主內，男為尊，女為卑，男為剛，女為柔的哲學思想。

還有一個原因就是社會環境了，那時候是男權社會，有地位有職權的都是男性，因為男人對於大局觀把握較好，縱觀歷史上，也出現過女皇，但，實際結果，自然不用多說。

正因為陰陽有別，所以古人主張論命方式不同，現代社會男女平等，現代人就覺得應該統一對待，這個問題，見仁見智。

註明：本文所有圖片來源於網路

在《淵海子平-陰命賦》里是這樣說的：

凡觀陰命，先觀夫主之盛衰。次論身榮，要見子息之強弱。夫榮子旺，定知富貴榮華。子死夫衰，只是孤單下賤。

註解：凡是看女命，首先看夫星的旺衰，然後再看日主的身強弱，還要看子女的強弱信號，官星得力，子女星也旺，這是富貴榮華的命，如果子女星處死地不旺，代表丈夫的星也無力，這樣的命就比較普通而層次低下了。

有夫有子而貧寒者，蓋因身在衰鄉；無夫無子而昌盛者，亦為身居旺地。

註解：有老公孩子而窮苦的，那是因為身處的環境不得力，無老公無孩子生活層次不錯的，這是因為身處的環境好。

若貴人少者，不富亦昌。合神多者，非妓即尼。

註解：女命忌諱貴人多，貴人多了不好，因為貴人多了，合就多，所以貴人少的不是富貴就是昌盛的家庭，還有一個男合主秀，女合多淫，所以古人主張女命不要合多，明合，暗合，通綠合都不好，放到現在就是易出軌信息。

論淫賤者，四柱傷官，暗招財損夫。

註解：那些淪落為失足婦女的命格，那是因為八字傷官太多了，傷官多了主人好吃懶做，但是代表丈夫的官殺星如果處於死絕無力的時候，代表命主無人管制，由著自己的性子來了。

招賢婿者，夫顯於門戶之中；偏夫者，夫旺於日時之上。

註解：能招到賢良的上門女婿，那是因為代表丈夫的星系在月令之中或日支，而且自身家庭條件富裕，對於女命的情人，那是因為官星不得令，只在日時有根元，代表情人的偏夫在月令或日支中。或者七殺旺於正官。

夫衰身旺，主為廉潔之人；鬼旺身衰，必作孤寒之婦。凡觀陰命之五行，要精詳與明辨矣。

註解：夫星衰弱，但是身旺的命格，這是廉潔之人，如果殺旺身輕，這樣的命格不是孤單就是苦寒之命，另外，根據小編多年的經驗來看，殺旺身輕的女命容易遇到暴力傾向的渣男。凡是觀察女命的五行，要詳細的精準專研與明了清晰的分辨。

如有註解不對的地方歡迎指證。

比如《女命富貴貧賤篇》

欲推女命，先看官星。官帶殺而貧賤，官得令以安榮。

傷官太重必妨夫，且是為人性重。

倒食重逢必減福，那堪更犯孤神。

殺重必奔貴室，合多定損貞名。

坐祿乘輿而穩厚，沖身動步以輕浮…………

隨意的找了兩篇古文，我們發現了古人論述女命的時候，並不是先看格局的，而是先看夫星，也就是官殺星，官殺星有力才好，怎麼才算有力呢？

第一個條件就是得令，處旺地，不得力也不要有死絕之地。

第二個條件官與殺不能混雜，混雜了層次不一樣。

第三個條件代表丈夫的星，不能太多，多了不專一。

第四個條件是官星不能遇見破壞，比如落空亡，被刑沖等。

第五個條件，不能有比劫爭奪官星。有比劫爭奪代表第三者插足。

第六個條件，不能與食傷星混雜不清，最好是不交戰。

看完官或殺星，才看身強弱，再看子女星。古人論述主要在於這三點，貫穿女人的一生。

能夠滿足以上條件的當然就是好命了。

當然古人對於女命的論述，主要注重於婚姻和子女，那是因為古代女性三從四德，古人認為：女人的命運一生中有三個階段，第一個階段是為出嫁的姑娘要聽父親的話，所以在家從父。第二個階段就是出嫁從夫，丈夫的能力與家庭環境決定了女性的生活層次與精神方面，所以古人主張門當戶對是有道理的，換做是現代同樣也是如此，第三個階段就是子女的能力，決定了女性的晚年生活層次。看看生活中的久病無孝子，還不是因為子女不得力，真正富裕的家庭階層是很少出現老無所依的，我想，這就是為什麼古代命理，對於女命來講，把丈夫和孩子看得那麼重的原因吧。因為丈夫孩子分別代表了女性的中年與晚年，一個人的一生好壞就體現在這裡，所以古人云：男怕入錯行，女怕嫁錯郎！

如果喜歡記得加關注，謝謝大家的支持！

本文為作者《正易命理文化傳承》今日頭條號原創首發，如有轉載請註明出處。