古代文學史名詞解釋第三波

一、文章四友

1、繼上官儀以後出現在武后時代的宮廷詩人李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。

2、其中杜審言的成就最高。他也寫一些應制詩，但是在遊宦中也寫了一些有生活實感的好詩，如《登襄陽城》等。

二、初唐四傑

1、高宗至武后初年，出現了以「文章齊名天下」的「初唐四傑」：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、他們的地位都比較低下，但在唐初時期，都肩負時代使命，努力擺脫齊梁詩風的影響。

3、在詩歌題材上，他們把詩歌從宮廷移到了市井，從台閣移到江山和塞漠，題材擴大，思想嚴肅，五言八句的律詩形式也由他們有了初步的定型。

三、盛唐山水田園詩人

1、唐開元、天寶年間出現的較多描寫山水田園閑適生活的一群詩人。

2、代表作家有孟浩然和王維，此外還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等。

3、山水田園詩的形成原因：一是社會安定、經濟繁榮給世人提供悠閑生活的物質基礎；二是佛老思想的盛行，詩人中流行漫遊隱逸的風氣；三是文學自身發展的結果。

4、唐山水田園詩繼承了陶淵明、謝靈運的傳統。

四、盛唐邊塞詩人

1、盛唐時期較多描寫邊塞征戍生活的詩人。

2、隋唐時期，因邊境戰爭的頻繁，民族經濟文化的交流，人民的邊塞知識豐富起來。而一些失意文人便把立功邊塞當做求取功名的新出路。

3、初唐時，四傑和陳子昂發展了邊塞詩。到了盛唐時期，邊塞生活成為詩人共同關注的主題。成就最高的是高適和岑參。

4、他們從各個方面深入表現盛唐詩歌的繁榮，藝術上也有新的創造，促進了盛唐詩歌的繁榮。

五、中唐新樂府運動

1、中唐時期有白居易倡導的在詩歌方面的一場以批判現實為主旨的革新運動。

2、「新樂府」一名是由白居易提出的，指的是用新題寫時事的樂府式的詩。它不以入樂與否為標準，因此空有樂府之名，但內容卻真正繼承了現實主義的樂府精神。

3、杜甫是新樂府運動的直接開導者，從張籍、王建、元稹等開始進行新樂府詩歌的創造。李紳是第一個以「新題樂府」標榜和傳統的古題樂府區別開來。

4、漢樂府「緣事而發」到曹操諸人的借古題寫時事，再到杜甫的「因事立題」，經元稹、顧況的傳承，到白居易白居易成為一種有意識的寫作準則，所謂「歌詩合為時而作」，形成了一場現實主義詩歌運動。

一、中唐古文運動

1、古文運動是貞元至元和年間，在文體、文風和文學語言方面出現的以復古為革新的文學運動。

2、「古文」概念始於韓愈，他把自己的奇句單行，上繼先秦兩漢文體的散文稱為「古文」，與六朝以來的盛行的駢文對立起來、

3、運動的基本理論是：一、文道合一；二、革新文體：詞必己出、陳言務去、文從字順。

4、在韓愈的大力倡導，柳宗元的大力支持下，古文運動影響廣泛。

二、韓孟詩派

1、與新樂府運動的詩人同時出現的影響較大的一派詩人。以韓愈孟郊為代表。

2、韓愈的詩歌受杜甫啟發，表現了雄才博學、好發議論、格調拗折、造語生新的特點。孟郊的詩多瘦硬奇警、入木三分的詩句。

3、韓孟詩派不僅糾正了大曆以來的平庸詩風，而且在中唐詩壇開創了一個新的局面，把新的語言風格、章法技巧引入詩壇，從而擴大了詩的領域，但也帶來了以文為詩，講才學，發議論，追求險怪的不良風氣。

三、無題詩

1、晚唐詩人李商隱的詩歌中的一類愛情詩。這類詩或名《無題》，或取篇中兩字為題。

2、這些可能少數是別有寄託，有些則是悼亡之作，有些是言情之作。

3、這些愛情詩善於化用神話志怪故事，點染意境氛圍。這種精湛的技巧創造出朦朧的境界，從而更為細膩傳神而又意味雋永的表現詩人那獨特的內心感受。

四、唐傳奇

1、唐代興起的用文言寫作的短篇小說。

2、根據其內容可以分為愛情故事、歷史故事、豪俠故事和神怪故事。

3、唐傳奇的產生，標誌著我國小說的發展已趨於成熟，從此小說成為一種獨立的文學樣式。它揭開了我國現實主義小說的序幕，反映了城市生活的繁榮複雜，把反對封建門閥制度和禮教壓迫當做自己的基本主題。唐傳奇全面的採用史傳文學的手法，完整的再現生活。以其簡潔準確豐富優美的語言，把古代散文的巨大表現力發揮到很高的地步。

五、變文

1、是一種唐代的通俗文學。是寺院僧侶向聽眾做通俗宣傳的文體。

2、一般是通過講一段唱一段的形式來宣傳佛經中的神變故事。就像佛經中神變故事的圖畫叫做變相，這種文體就叫變文。

3、變文在誦說時運用大量的四言六言句子，而在吟唱時採用五言詩和七言詩的形式。

4、變文對當時教坊歌曲及後來說唱文學產生影響。

一、花間詞人

1、五代史後蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、黃埔松、韋莊等十八家詞為《花間集》。他們在詞風上大體一致，因此被稱為花間詞人。

2、花間詞人奉溫庭筠為鼻祖，絕大多數作品都堆砌辭藻來形容婦女的服飾和體態。題材比溫詞更加狹窄，內容更加空虛。藝術上片面發展了溫詞雕琢字句的一面，缺乏意境創造。

3、他們這種作風的詞影響了清代的常州詞派。

二、西昆派

1、是宋初的詩歌流派。以楊億編的《西昆酬唱集》得名，代表詩人有楊億、錢惟演、劉筠等。

2、《西昆酬唱集》是以楊億為首的十幾個御用文人典型的點綴昇平的詩歌總集。

3、西昆派詩歌的特點是典雅華麗，詞采精麗，音節鏗鏘，對仗工整，聲律和諧，但喜用生僻典故，內容單薄。

4、他們自認為學習李商隱，實際只片面發展了李商隱創作追求形式美的傾向。但是西昆體的出現也有積極意義，它是宋代詩歌出現的標誌。

三、詩文革新運動

1、宋代歐陽修倡導的一場在詩歌和文章方面的文學運動。

2、就詩歌而言，他是對唐詩的繼承和開拓，使宋詩脫離了西昆體而真正體現宋詩的特點；就文章而言，繼承了韓柳的古文傳統，確立了散體文在我國文壇的地位，影響一直到明清。

3、詩文革新運動分為兩期，前期以歐陽修、蘇舜欽、梅堯臣為代表，後期歐陽修以行政手段實行詩文革新主張，提倡平實樸素流暢的文風，由此大家輩出，曾鞏、蘇轍等登上文壇，到蘇軾時革新運動達到高潮並分流。

四、江西詩派

1、南宋初期呂本中作《江西詩社宗派圖》，首列黃庭堅、陳師道等二十多人，江西詩派由此得名。

2、後來方回著《瀛奎律髓》，以杜甫為一祖，黃庭堅、陳師道、陳與義為三宗。

3、江西詩派成員多、活動時間長、影響範圍廣。他們學習杜甫，擺脫了西昆體的形式主義，但又走上了新的形式主義的道路。他們作詩注重藝術技巧，強調點石成金、脫胎換骨。

五、大晟詞人

1、北宋王朝沒落前夜，宋徽宗設置大晟府，任用一批審音定樂、粉飾太平的詞人。故又叫大晟詞人。

2、代表作家有周邦彥、万俟詠、晁端禮等。其中周邦彥是影響最大的一個，他是北宋詞的集大成者，是南北宋詞發展的一個樞紐，開闢了南宋的格律詞派。

3、周邦彥詞風與柳永相近，詞句更加工麗、音律更加嚴格、章法也多變化。艷情和羈愁幾乎佔滿了《清真詞》的全部內容，喜用代詞，運用古辭賦家的手法來練字琢句，融化前人詩句入詞。還善於通過種種回憶、想像、聯想等手法，迴環吞吐的描摹他想要表達的東西。

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