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戴敦邦 | 詩仙李白

「讀萬卷書,行萬里路」,用這句話來形容詩仙李白,怕是再合適不過了吧。少年的他,離開了故鄉,遊覽了祖國名山大川,為我們留下了多少膾炙人口的詩句!

本文部分內容摘抄自國家人文歷史《跟著李白去旅行:無限風光在廬山,大快朵頤在江州》一文。

尋雍尊師隱居

群峭碧摩天,逍遙不記年。

撥雲尋古道,倚石聽流泉。

花暖青牛卧,松高白鶴眠。

語來江色暮,獨自下寒煙。

渡荊門送別

渡遠荊門外,來從楚國游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,雲生結海樓。

仍憐故鄉水,萬里送行舟。

古人十分重視離別,不管親人,還是好友之間的小別總要有辭行與送別的禮儀。當然彼時路途交通不便,又多危險,人身不太安全。古人頗為看重分手小別,這也是檢測彼此情深意長的標誌。李白就寫過不少膾炙人口的送別詩。呈現詩人豐富感情的林林總總,時人在情字上添加了諸多的實惠而異化了。相當長的時期內情是要被打上烙印的,為此抒情、愛情一切寫情被視為畏途矣!

望天門山

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

戴老說:「這首詩意圖是吾一再畫過的。畫面畫就了重重山巒,而太陽卻躲于山背後,實非佳構。原本計劃創作這類山水畫要去山水間採風寫生,為使畫面更趨生機,可是天不從人願,因回老家參加首日封的簽名活動,事畢歸返登車摔斷了腳骨。遵醫囑傷筋動骨只能坐輪椅了,一切登山涉水只得作罷。所以只得從舊畫篋中翻出寫生畫稿作參考。更多效仿南國盧生的山水畫,從理念、章法等依樣畫葫蘆了。」

望廬山瀑布(其一)

西登香爐峰,南見瀑布水。

掛流三百丈,噴壑數十里。

欻如飛電來,隱若白虹起。

初驚河漢落,半灑雲天里。

仰觀勢轉雄,壯哉造化功。

海風吹不斷,江月照還空。

空中亂潈射,左右洗青壁;

飛珠散輕霞,流沫沸穹石。

而我樂名山,對之心益閑;

無論漱瓊液,還得洗塵顏。

且諧宿所好,永願辭人間。

開元十四年李白第一次登上廬山香爐峰時,眼見山上綺麗的風光,幽雅的環境,宜人的氣候而心醉神怡。廬山之內其實有三座香爐峰,一處在山之西北,一處在東北,一處在東南。西北與東北的那兩座香爐峰均無瀑布,只有山南的那座,即今秀峰寺後,這裡才有瀑布。(摘自國家人文歷史郭曄旻)

望廬山瀑布(其二)

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

這首七絕歷來廣為傳誦,李白以誇張的比喻和浪漫的想像,將廬山香爐峰的奇偉景象,瀑布的形象和氣勢表達得淋漓盡致,可謂字字珠璣。(摘自國家人文歷史郭曄旻)

靜夜思

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

相信這首詩是我們在望月思鄉時,都會想到的佳句。

戴老的繪畫作品中舍其前兩句,而著眼後兩句,設想詩人見此夜月詩興大發,披衣踱至室外,沐浴在月光夜色下,才流出了這千古絕唱。

登金陵鳳凰台

鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

這是李白思幽古之情的詩句。中國歷代建築,多半是磚木結構,易於損毀而難以保存,這也是事實。但費解的是新建的王朝總要對先朝遺存下來的一切標誌性建築乃至實物來一番徹底的砸爛與焚毀,以此超乎理性的狂躁,來進行摧枯拉朽的不破不立,唯恐前朝遺民念舊而難於駕馭。中國雖為古國,但實體遺存展示不如古埃及的金字塔與希臘、古羅馬的競技場、印度的神廟等。

題峰頂寺

夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

看來這首詩只有被稱作「詩仙」的李白才能寫就。他面對夜色深邃的蒼穹,已非凡夫俗子。他悄然輕聲以免驚擾天際的星辰們。但同時又以人間的相互眷戀與關愛的情愫善待自然乃至九天上蒼。

望終南山寄紫閣隱者

出門見南山,引領意無限。

秀色難為名,蒼翠日在眼。

有時白雲起,天際自舒捲。

心中與之然,托興每不淺。

何當造幽人,滅跡棲絕巘。

李白崇道,終南山原本即有道家修鍊的傳說。此圖反其意境,畫成山坳中一處茅舍農居。北方秋季的農村極其有地域與季節的特色,一派紅彤彤金燦燦豐盈光景,展現人與自然祥和的富裕成果。

把酒問月

青天有月來幾時?我今停杯一問之。

人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?

白兔搗葯秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?

今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時,月光長照金樽里。

李白把宇宙現象的月亮與時空歷史作了錯位,如同現時科學幻想的時空隧道,在時光倒流的一瞬間把著酒杯感嘆。如此大度豁達的偉大詩人,他坎坷不得志,懷才難以施展抱負的一生,似更能敏感冷眼旁觀,感悟古往今來滄桑變遷。

早發白帝城

朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

偉大的作品,看來也是平凡的作品。這二十八個字,寫盡一日從早至晚由出發到往返的行程,包括環境的變化、小船行駛的險要等等。若不是詩人有如此駕馭文字的能耐,不知要用多少文字和多少形容辭彙,去描寫這一日在長江行駛的經歷。這也是中國詩歌的偉大,可謂是以一馭萬、字字珠璣。

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