水墨畫家林曦主理：一本書，關於文人的可愛生活，也讓我們與古人相知

山林曦照是一個生活方式品牌，由水墨畫家林曦創立。它以中式文人審美為設計基礎，構建一個完整的、具有文人氣息的日常空間，裡頭有基於審美與情感的器物們，筆墨紙硯，茶和茶具，香和香器，傢具，琴，藝術品，出版物，圍繞著我們的生活，可用可賞，可居可游

2017年，山林曦照完成了第一本作品書。

雖然是一本關於中國傳統文人日常行止坐卧的書，翻開來看，卻是完全當下的嶄新模樣，有趣也有意味，一點不陳舊。關於文人的可愛生活，也讓我們與古人相知。

這本書很像是山林曦照所製作的一份文人器物清單的視覺化呈現，更是一份基於文人審美的生活實踐說明書。書中有八個章節，包括了文房、茶、香、珠寶、衣服、傢具、琴與藝術作品，是山林曦照品牌創造的不同類目的器物，也是文人生活方式中的不同內容。

山林曦照的品牌主理人林曦覺得，中式文人的傳統是真正地把人放在最重要的地方。類似於雨後的窗檯長了青苔，人們會把它留下來，因著青苔會讓人想到自然與林泉，是使人歡喜的一抹景色。

這樣的態度與價值觀，也是山林曦照這個品牌的老師與土壤。

在個體的圓滿與兼濟天下之間做出平衡，一直是中國文人的本領。而他們的方式，總是退到自己的那間小小的書屋，裡頭擺上筆墨紙硯，文房清供，杯杯盞盞，瓶瓶罐罐，掛上畫，插上花，放一把琴，就是能讓身心兩安的所在。

就像造一間屋，讓身心都安好，所以山林曦照在前人的經驗和智慧中學習，以個人的需求和喜愛為依據，用合適的工藝與材質，製造當下里適用的物件，並給它足夠的耐心和時間，讓它慢慢成長。這本書就是關於這間屋子及屋子裡的種種，為我們如何造一間舒服的屋子，提供一種可行的方案。

《山林曦照作品書》用了一年半的時間製作，經歷了兩個冬天，兩個夏天。慢慢地篩選、整理，給200餘件器物拍了照，找到合適它們的光線與不同的角度，選出了其中183件入書，再設計、調整，撰寫文字，選擇和編輯相關的史料、文章和圖片與它們配合。

成稿後，選擇材料與工藝，數次打樣，數次調色，直到印刷。最後做成了這本300頁的書，希望能如實呈現這些器物，和它們背後的來處與故事，以及生活的種種可能。

像高濂在《遵生八箋》里說的，「欲其苗蒼翠藩衍，非歲月不可。」 相信時間的力量，與「非歲月不可」的從容，總能讓人從中獲益，也更加的快樂。

以下內容摘自《山林曦照作品書》

「山林」是一個空間，古來文人都嚮往山林氣息，山水林泉代表了可居可游的自然，是一片與滾滾紅塵相映的精神家園，是塵勞責任的放下和出世的清靈。「曦照」是一個時刻，東方既白，晨曦朗照，天地復甦，是柔和的無限希望與溫暖。晨曦代表了創造的可能性與一個新的循環正在開始，如同我們期待的傳統文人美學在當下的創作與復興。

——摘自書中序言

這天下的人，棲居在一個喧囂紛繁，金錢往來的世間，眼中被沙塵所迷，心思疲於計較與謀算，想要追求一點別的，好像也沒有什麼時間。所以，山水花竹之事，才能被人群中幽居的人，暫時地擁有。

——摘自文章《案頭花》

（轉譯自袁宏道《瓶史》小引）

如果有一天我能寫小說了，我很想寫這一幕，可能平時是一個很普通，甚至對生活不滿的人，但他每天穿著這麼厚的衣服在工作，可能除了薪水之外，他得到了一個能敞開心扉，和人擁抱，說我愛你的機會，因為不穿那身衣服的時候，他做不到。

——摘自文章《維尼的擁抱》

就是真的把人放在最重要的地方。比如，下了雨，窗檯外長了一片青苔，以前的文人他可能就不會把這個青苔抹下去，因為他覺得這是來供養自己的一片山林之氣。這和他做清潔工作的目標完全是相悖的，但他覺得這個讓我歡喜了，所以我要把它留著。這是很典型的中式文人審美。

——摘自林曦採訪《青苔與堂號》

中國早期的扇子大都是用羽毛製成的，傳說中，中國上古時期的舜帝用五彩斑斕的羽毛製成「五明扇」，廣開視聽，顯示權威。後來，人們有了能隨身攜帶的團扇，成為了可以握在手中的輕巧物件，最初的團扇都是素麵的，小小一把，藏在懷裡，白居易說這叫「引秋生手裡，藏月入懷中」。

——摘自文章《手裡的風光》

清代的生活美學家沈復童年時，會用蚊帳把蚊子都籠住，用煙緩緩地噴它們，把在青煙繚繞中飛著的蚊子，想像成在雲霧中來去的仙鶴。

——摘自文章《蚊子與仙鶴》

古人畫中，常有此情景。比如宋代的《春遊晚歸圖》里，就有老人春遊踏青，野外品茶後騎馬回府的情景，身後跟著許多侍從，牽馬挑擔，擔里放滿了點茶用的杯盞湯瓶。詩里寫說：「乍暖輕涼正及晨，筆床茶灶總隨身」，這也是一種生活的常態。

——摘自文章《筆床茶灶總隨身》