自古君王皆愛「射」，華夏帝王射手的十宗「最」

　　傳說中,黃帝得到上天授權的標誌之一就是天降神弓，精於射箭也是華夏君主的必備技能。由於華夏君主中擅射的高手非常多，因此我們特意總結了華夏射手君王中的十宗「最」。

　　一宗「最」：歷史最悠久的射手君王

　　這裡面有兩個候選人，一個是后羿，一個就是軒轅黃帝。我們所說的這個后羿並不是神話傳說中射下九個太陽的后羿，而是夏朝的第六個君主后羿。「後」這個字在夏朝是最高統治者的代名詞，后羿原名是司羿，司在當時是「父子相繼從事某職業」的意思，司羿的含義就是善射家族的掌門人。

　　后羿利用夏朝君主太康打獵之際，發動政變將太康逐出皇宮，經過複雜的鬥爭後，徹底將夏朝王族趕出了夏朝國都，自己戴上了夏朝的王冠。這個善射的君主最後也步了太康的後塵，后羿因為善射就特別痴迷於打獵，結果被自己的部下寒浞篡權殺死。

　　軒轅黃帝生前倒是沒有使用弓箭的傳說，但他升天時留下了著名的烏號之弓。黃帝的後裔中也產生了華夏弓箭的發明人（張姓始祖），所以軒轅黃帝算是最古老的射手君王應該是當之無愧。

　　二宗「最」：最大膽的射手君王

　　這裡的候選人也有兩個，他們都是商紂王的親戚。第一個上榜人物是商紂王的爺爺武乙，他用弓箭射擊充滿了血液的皮袋，稱之為「射天」。這是一種交感巫術，按照巫術理論這種方式可以遠程殺死詛咒的對象。武乙希望用這種手段殺死天帝，結合當時商朝王室想把自己的先祖神取代昊天上帝的行徑，這種敢向老天爺挑戰的行為當真是空前的大膽。武乙最後沒有挑戰成功，他死於雷擊。武乙和他的後人都不把昊天上帝放在眼中，這激怒了周邊的部族，很快周文王以另一種方式取得了「上天」的承認，商朝走到了滅亡倒計時。

　　商周易代近八百年後殷商之後再次出了一個干射天的君主，那就是宋國的末代君主宋康王。在春秋戰國時代的成語故事中宋人都是缺心眼的典型，這是因為宋國是紂王兄長微子啟的封國，是諸侯國中的另類。宋康王一心想恢復祖上的榮光，他四處樹敵，還學習武乙好榜樣去射天，結果也遭到了身死國滅的命運。這兩個君主中武乙屬於開創者，宋康王從血脈到行為都是他老祖宗的山寨品，因此最大膽的射手君王當屬武乙。

　　三宗「最」：命中率最高

　　這份榮耀屬於李淵，他也是李世民的箭術老師。李淵比武招親娶了李世民的母親竇氏，他當時完成了兩支箭分別射中了畫在屏風上的孔雀兩隻眼睛的高難度動作，順利抱得美人歸。其次是龍門時，李淵遭遇了魏刀兒率領數千人馬襲擊，李淵與十幾騎兵出擊，射七十箭，箭箭中敵，殺退了敵人。

　　四宗「最」：最佳戰場表現

　　這裡面的候選人有好幾個，明代的朱棣爺孫和李世民都是有力爭奪者。朱棣在靖難之役中充分發揮騎射特長，在多次戰役中身先士卒殺傷敵軍。在白溝河大戰對陣李景隆時，朱棣親自帶頭衝鋒，射光自己攜帶的三筒箭。由於朱棣佔了自己侄子腦殘命令的便宜，所以戰場表現的含金量要低一些。其次是朱棣的孫子明宣宗，明宣宗有御駕親征親手射殺三名蒙古騎兵的事迹。

　　▲明宣宗射獵圖

　　李世民也許無法在射箭精度上超過老爹李淵，但在射箭的力度上和戰場表現上卻是遠遠超出。按照《舊唐書》的記載，李世民的弓箭李淵是拉不開的，是整個唐軍第一強弓。李世民犯規級別的弓箭不但讓突厥人感到震撼，還成了唐朝皇室的家傳寶物，是李世民子孫顯示自己先祖NB的最佳道具。李世民的射箭和尉遲敬德的馬槊是當時唐軍中的頂級功夫。在關鍵的洛陽大戰中，這兩個絕頂高手聯合起來戲耍了竇建德的大軍。

　　▲連環畫中的玄武門之變

　　當時李世民只帶了少數隨去竇建德軍前叫陣，在敵人精銳盡出後李世民和尉遲敬德兩個人掩護其他人撤退。混戰中李世民充當遠程火力輸出的主力，一箭一個射死敵人。尉遲敬德則充當他的近身護衛，殺死僥倖衝上前的敵人，兩人聯手在數千敵軍面前安然而退。李世民射箭功夫的最好體現還是在玄武門之變，他一箭射殺了自己大哥，可謂是一箭定江山，戰場最佳表現獎當之無愧。

　　五宗「最」：最強體力獎

　　前趙君主劉曜最有資格獲取，一是他在歷代君主中是個頭最高的，身高九尺三寸，摺合現代的尺寸是2.25米左右，和姚明相當；二是善射，箭術嫻熟，能一箭射穿寸余厚的鐵板，號稱神射。

　　六宗「最」：最文藝

　　候選人有曹操、曹丕、蕭衍、乾隆四人，首先出局當然是皇阿瑪乾隆。雖然乾隆有20箭19中的成績，但他一生靠著槍手幫忙一生做了四萬首詩，沒有一首廣為流傳，作為文藝君主非常不合格。

　　接下來是蕭衍和曹丕的比拼，蕭衍自述「六藝備閑，棋登逸品，陰陽緯候，卜筮占決，並悉稱善。......草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙。」，從他的早年經歷來看不是吹牛。但蕭衍在文藝界的名氣到底還是落後曹家父子不少，而且在弓箭領域似乎他也不如曹家父子。

　　▲乾隆獵鹿

　　曹操的射箭功力是「才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮一日射雉獲六十三頭」，曹丕也有一日獵獲「獐鹿九，雉兔三十」的戰績，從獵殺記錄上看父子二人旗鼓相當。但曹丕會左右射，還在和荀彧的談話中有射擊提前量的理論創新。因此曹丕的射箭技能更全面，所以曹老闆只好屈居兒子之下了。

　　七宗「最」：射獵之最

　　這個榮耀可不屬於一天射殺318隻兔子的「兔子殺手」康熙，而屬於金章宗完顏璟。完顏璟有「一發貫雙鹿」的恐怖箭法，在三天之內曾親手射殺了五隻東北虎，還在一天打獵射殺212頭鹿，他最高射殺記錄是一天射殺黃羊471頭。

　　八宗「最」：最低調

　　「彎弓射大雕」是成吉思汗的代名詞，但成吉思汗喜歡圍獵卻出人意料的不鼓勵單純的射殺獵物，那種把捕獵數字當成是殺敵數子一樣記錄的事他不屑為之。成吉思汗組織圍獵是完全的軍事演習，圍獵後還要專門把射中的獵物打上標記放走，圍獵最後剩餘的獵物也會按照專有的儀式網開一面放走，這也成了成吉思汗家族的傳統。

　　九宗「最」：心理素質最佳

　　心理素質最佳的射手君王當屬柴榮。公元955年12月開始的壽州之戰中，柴榮遭遇了善射的壽州刺史劉仁瞻，兩個人有了戰場上的一段傳奇。柴榮在親自督戰攻打壽州時，將自己的位置暴漏給了劉仁瞻。以擅射聞名南唐的劉仁瞻自然不肯放過這個千載難逢的機會，想複製東漢末年劉表伏擊孫堅的戰例。劉仁瞻的弓箭對準了坐在小馬紮上督戰的柴榮，秉心靜氣希望射出改寫歷史的一箭。

　　劉仁瞻連射數箭，每箭都在柴榮面前幾米的地方落下。柴榮看到壽州城內的狙擊後，不但沒閃避退後，反而將自己的小馬扎向前移動了幾步來到劉仁瞻箭只剛剛射到的地方，挑釁劉仁瞻。氣急敗壞的劉仁瞻又連射數箭，箭還是遠離柴榮數步之遙。柴榮就像運動場上的高手一樣挑釁成功，後周士氣大震，他們相信自己君主是真龍天子，有百靈護佑。而劉仁瞻則將自己手中的弓箭扔在地上，不在射擊，自認為大勢已去。柴榮雖然沒有善射的事迹，但鋼鐵一樣的神經和鎮定自若的氣度卻是每一個射手都夢寐以求的，他也可以憑此登上我們的射手皇帝榜單。

　　十宗「最」：最廢柴

　　候選人有兩個，分別是孫權和趙構。孫權射虎事件堪稱射手皇帝中的廢柴，事件發生於於建安二十三年十月即公元218年10月，地點是在現在的江蘇丹陽附近，射殺的老虎品種是華南虎。射殺過程是孫權一箭射殺不成，被老虎反撲，逼得孫權只好和自己的護衛抄傢伙肉搏才打死老虎。

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