中醫養生 ——因天之序,合道而行,24小時如何過子時 11
(2010-03-13 04:31:57)
標籤: 子時養生 足少陽膽經 子時功 一陽來複 活子時 子時不能做愛 敲膽經 | 分類:中醫養生 |
11。子時,即晚上23點至凌晨1點。心法藥方:睡覺、煉子時功,千萬不要在這個時間行房!關於子時養生,可以說的東西太多了,我們這裡簡單談談。子時,人體的老闆是膽,這個時辰人體真氣傳注於足少陽膽經。這條經脈隨著我們的呼氣由頭走足,它非常複雜,大家看下面的圖大概了解一下吧。
人秉天地之氣而生,天地陰陽流通演變,支配著人體的生理活動。子時正是天地陰陽演變的關鍵時刻,這個時候的養生就至關重要,不可不慎!國內現在有些養生名人說人體的生髮之機是從子時開始的,這不能說不對,但是不太正確。我在上一篇文章里談到,從亥時開始,已經有「微陽起」,生髮之機,在亥時尾已經微微開始了,這就是「陰極生陽」的道理。事實上,一天24小時,時時刻刻都有生髮之氣,否則我們還能活命?只是到了子時,陽氣已經開始重新到來(復來),古人叫做「一陽來複」。宋朝大儒邵康節先生有句千古名言「一陽初動處,萬物未生時」,說的就是一陽來複,在一年中,是指冬至,在一天中,就是亥時尾、子時初。因為此時天地陰極生陽,開始了一陽。所以這個時間如果不能靜坐用功,起碼應該處於睡眠狀態,才能偷得天地之先機,讓人體與天地同步,進行陰陽大交換,接受天地間的「一陽來複」,培養元氣,守護先天真氣。要解釋子時的「一陽來複」,就不能不解釋一下八卦中的「復」卦。
復卦是《易經》六十四卦的第二十四卦,卻是十二辟卦之首。這個復卦坤上震下,畫成這樣:
《易經》中的陰陽概念,在卦象上通過「爻」來表達,中斷的爻,是陰爻,連著不斷的,是陽爻。大家看上面這個復卦,六爻中有五爻是陰爻(斷開的),最下面的一爻是陽爻,「一陽來複」就是說的這個卦象,陽爻這一「橫」,代表了生命的一個陽能,代表一個生命生髮的力量,子時,天地和人體都從極陰處生起一陽。聖人說 「道生一」,這個時辰就是「一」陽的開始。古傳中醫和道家都要求門人弟子在這個時辰煉子時功,目的就是為了在這個時辰「奪天地之造化,侵日月之先機」,學古傳中醫的,甚至許多練內家拳的,這個時辰必定是用功的寶貴時間。對於一般現代人,這時間最應該做的事情是睡覺!同時避免吃宵夜、行房!復卦在《周易》中的地位特別重要。古代明醫、大儒或道家的大師們,在教徒弟學易時,多從這個復卦開始教起,著名理學家朱熹的師父劉子翚先生在他的《聖傳論·顏子》中就指出,復卦是《周易》的門戶,學習《易經》應該從復卦這個門戶開始(「復卦易之門戶也,入室者必自戶始,學易者必自復始」)。現代著名學者馮友蘭教授指出「一切事物皆始於復。《易傳》認此為宇宙之秘密。」——這個秘密是什麼,馮教授沒說,我今天把窗戶紙點破了,就是一陽來複,生命生髮之氣在這裡發展走向壯大!東漢末年的經學大師,鄭玄老先生,是我十分崇拜的大師,他一生遍注儒家經典,以畢生精力整理古代文化遺產,我們今天的所謂「讀書人」跟他老人家比起來,真是羞愧無地!從他注釋「復卦」看,他是位真正懂行的人,他認為「復」就是「回來」,一天24小時天地運行到最後因為陰氣侵陽,陽氣的地位丟失,直到這個時辰,陽氣才回來,所以這個時辰非常重要。(「復:反也,還也。陰氣侵陽,陽失其位,至此始還反。」)復卦的這一陽爻,實際上象徵陽氣回復,此一陽雖微,然而依據自然之理上行(陽氣升發),生命能量的復興之勢不可阻擋它,所以這個時辰的養生要點是千萬別損耗真陽,如果不懂煉子時功,就應該進入深度睡眠,千萬別在這個「一陽來複」的時辰行房,消耗生命里的那一點純陽,是要折「陽壽」的,不是我嚇唬大家,明朝著名道醫冷謙道長說的更狠呢:「切忌子後行房,陽方生而頓滅之,一度傷於百度……獨犯陰陽禁忌,不惟父母受傷,生子亦不仁不孝。」這個時辰的子時功怎麼煉呢?所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」,我今天就給大家一句話:把自己的心念平息下來,聽其自然,念頭空了,「一陽來複」,進入虛無態,先天一氣自然來(這個「氣」,正確的寫法是其實應該是「炁」〕!先天一氣是什麼?這是一個大問題。千古聖賢不輕傳!你要等到心念止息下去才能體悟到。心念止息之後心神也隨之進入恍惚杳冥的狀態,這個狀態下才能體察到。為什麼呢?因為心念止息了,神才能凝住,神凝則氣聚,氣聚了就是「復卦」,一陽來複,生命就發展、升騰,身體自然就往健康長壽的路上走了。「道自虛無生一氣,便從一氣產陰陽。」現在很多養生名人都認為先天之氣是無法「補」的,那是因為他們沒有得真傳!先天之氣雖然無法通過「葯」補或「食」補來獲得,但是卻可以通過特定的方法訓練(比如煉子時功)來「奪天地之造化,侵日月之先機」,培養、壯大這股能賦予萬物生命能力與活力的能量。以上說的是一天之中天地間的「子時」,其實,人體也有「子時」!而且人的身體,一天可以有多次「子時」呢,這是千古不傳之秘!人體的多次「子時」,古傳中醫和道家高人叫做「活子時」。活子時是什麼時候呢?小小男嬰睡覺睡著睡著,小生殖器會翹起來,或者父母早上給他換尿片,他的小雞雞也會翹起來,小嬰兒可不懂得男女慾望,這「無欲而剛」的瞬間就是人體的「活子時」。這就是聖人在《道德經》里闡述的道理,小小嬰兒,最飽含道德,最合於道,毒蟲猛獸惡鳥都不傷害他們,他們雖然筋骨柔弱,但懂得時時掐金剛印(關於「金剛印」請參閱我前面的文章《人體有個拒絕病毒的開關》),未懂得男女慾望的事兒而能讓小生殖器剛硬起來,是因為先天之精氣到了,他們總日嚎哭聲音也不沙啞,也是因為這個原因(「含德之厚,比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也」)。那麼,什麼是成年人的活子時呢?大家參照上面聖人的話自己去悟吧,自己悟出來才是自己的,別人說的是別人的。不是我故弄玄虛,而是真的「言語道斷」,無可言說啊!齊梁時的著名隱士陶弘景先生寫過一首詩,也許可幫大家參悟:山中何所有?嶺上多白雲,只可自愉悅,不堪持贈君!不僅「不堪持贈君」,我還得留一個問題給大家:子時一陽來複,從哪一個地方來?如果說是從身體里來,那麼是身體的哪個地方?如果不是來自身體,它來自哪裡?歡迎大家討論!順便說一下,子時人體的老闆是「膽」。古傳中醫所說的膽,不僅僅是西醫解剖出來的膽囊,而且包括我們上面說的整條膽經。現在有些養生名人動不動就拿「凡十一臟取決於膽」來說事兒,但總不見他們說出個所以然,這不怪他們,他們的「學問」是從教科書上學來,不是「以身證道」得來的,自然說不明白。其實不僅現代的這些所謂的名家們說不明白,古代很多人也說不明白呢。可見學習中醫就像學習經濟學,很好「渾水摸魚」,不懂的人也可以儘管忽悠大家,真正懂的人多半沒時間去瞎忽悠。今天的養生名人,動不動就上電視上媒體忽悠大家,大家馬馬虎虎聽聽就拉倒,不要太當真,請記住法國天才經濟學家讓·梯若爾(Jean Tirole)的一句名言,以作提醒:一流的經濟學家都在埋頭苦幹做實業,二流的經濟學家都在大學裡帶學生,不入流的經濟學家才有時間上電視去瞎說。——大家可以舉一反三,把梯若爾先生的話中的「經濟學家」改為「現代養生名人」就行了:)我呼籲大家,學中醫要有一種「哥學的不是中醫,哥學的是道」的意志。要學,咱就學真傳的中醫,要把學中醫當成學道,去悟去實證,才有可能「為生民立命,為往聖繼絕學」!自《黃帝內經·素問·六節藏象論》提出「凡十一臟取決於膽」的理論以來,千百年來也眾說紛紜,莫衷一是。膽的功能固然重要,但我們在前面的文章里已經知道,「心為五臟六腑之君主」,而腎為先天之本,脾為後天之本,肺為相傅而主一身之氣,為何十一臟均不由其取決?現代養生家們如果不懂復卦、沒有實證的功夫,就無法說清楚。我們知道,復卦是「一陽來複」,應在人體就是子時,我在前一篇文章里說過,亥時是人體的「嚴冬」,子時則是人體的「初春」。初春是什麼?按照《黃帝內經》的話來說,春天是「天地俱生,萬物以榮。」(「春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮。」)的季節,初春是「少陽」,子時人體的老闆正是膽,這條經脈叫「足少陽膽經」,膽正是少陽春生之氣,它是「一陽來複」的開端,復卦的初爻(即第一爻,最底下那條)。正如「一年之計在於春」,春氣生則萬物安,膽氣於一天中的「初春」生,自然萬分重要了,這就是「凡十一臟取決於膽」的道理,並不是說身上的五臟六腑都得聽膽的!當然,膽在子時這麼重要的時辰當老闆,它還是得有兩下子的。古傳中醫認為「肝與膽相連,附於肝之短葉間」,與今天西醫解剖出來的膽囊的概念基本相同,但是古傳中醫所說的「膽」,遠遠不只是膽囊。相同的我們就不去談的,下面我就簡單談兩點古傳中醫對膽的更深層認識:第一,膽主決斷、分勇怯。中國話里的詞語諸如「膽量」、「膽識」,說的就是膽的「決斷」功能。而「膽大」、「大膽」、「膽小」、「膽怯」等等,說的就是膽的「分勇怯」功能。《黃帝內經·素問·六節藏象論》說膽是居中得正的官兒,任何決斷都是這哥們來做(「膽者,中正之官,決斷出焉。」)。——很明顯,中醫對膽的這個認識,已經不是西醫解剖學意義上的膽囊所能相比的了,中國的老祖宗對生命的認識,早已上升到精神領域的深層次上了。所以罵中醫的中國人實在該好好看看老祖宗的東西,懂的人不罵,罵的人不懂。順便說一下,中國人常常說「被嚇到睡不著覺」,就是因為膽氣虛弱,什麼人最容易長期失眠?終日「提心弔膽」的人!什麼人能一碰到床就睡?多半是膽氣足的人。電視劇《長征》里敵人的飛機在屋頂上飛,警衛員緊張得不得了大呼敵機來了,毛澤東卻滿不在乎說「不還沒炸嘛」,蒙起頭來就想繼續呼呼大睡,這是何等的膽識過人!第二,膽與肝是一個戰壕里的兄弟,肝膽解剖位置毗鄰,兩者的關係比僅通過經脈互相絡屬的藏腑更為密切。膽與肝這兩兄弟互相協調,哥們之間的關係十分清凈。肝像個將軍,負責謀慮,膽是善於歸納總結而且比較中正的官兒,負責做決定。《素問·靈台秘典論》中有關肝膽的調控神志功能有這麼一句話:「肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。」所以中國話里的「肝膽相照」,說的就是這個道理(在國外呆了這麼多年,我一直找不到一個合適的外文來準確表達「肝膽相照」的意思)。中醫認為,大小腸、胃、三焦和膀胱里裝的都是「濁」的髒東西,只有膽裝的是清凈的膽液。明朝大醫張景岳說膽是位中正的官兒,它貯藏清凈的膽液,所以說它是清凈之府。(「膽為中正之官,藏清凈之液,故曰中清之府」)。當然,這不是老張的獨家發明,《黃帝內經·靈樞》早就說過膽是「中精之府」,《難經》也說膽是「清凈之府」。不過我似乎至今還沒聽誰能清楚解釋為什麼膽液是清凈的。道理很簡單,膽液(即我們平常說的膽汁)的狀態就是膽服的狀態,它本身的特點是「藏而不瀉」,負責協助肝來做決斷。決斷不僅有情志上的決斷,而且有生理上的決斷,主要是協助肝主疏泄促進消化飲食,運化水谷精微,只有液清凈的膽液才不致聚液成濕成痰,而且,膽液的氣味是苦的(要不然勾踐也不會「卧薪嘗膽」了:),它沒有其他體液的腥臭之味。——當然,這是胡塗醫的糊塗解釋,不一定對,歡迎行家賜教!順便提一下,有人平時看上去面目乃至全身發黃,或者常常口中發苦,常口吐大氣,大聲嘆息,甚至嘔吐苦水,一定是膽火上逆,若有條件可在自家的花園裡載些山梔子花。順便教大家一個非常「簡單」的醫家秘傳動作修理膽經,對於需要上夜班、子時不能睡覺的人非常有幫助:方法:把左腳搬到右腿內側(筋骨太硬的人不用搬太近右腿內側),左手握空心拳,從臀部沿著大腿外側敲打大腿,一直敲到膝蓋,甚至連小腿也可以一併敲下去,敲打個3分鐘後,再把右腿搬到左大腿內側,依樣畫葫蘆也敲上3分鐘。以上方法嚴重適應於現代白領階層,在辦公室里,時不時敲它幾分鐘,尤其是中午的時候,可以多敲打敲打。大家別小看了這個簡單的方法,它可以治療很多毛病,同時能減掉大腿的肥肉呢。胡塗醫2010年3月12日
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