白鹿原田小娥:你們男人把我當成啥了
「我寫到這的時候,眼睛都發黑了,半天都沒緩過來。」陳忠實先生這樣回憶自己的創作經歷,「那是寫到田小娥命運最後的時候,我內心最直接的心理感受。」
伴隨著田小娥的離去,電視劇《白鹿原》也接近了尾聲。這個令白鹿原失去顏色的女人,生的痛苦,活的痛苦,死的痛苦。
在我們現代人眼裡,她集顏值和完美身材於一身,在來到這個世界前就已成功了一大半,但隨後的慘淡經歷,又讓人在發出惋惜之聲的同時,反思著女性的命運。
田小娥一出場,就已經讓白鹿原所有的女人都嫉妒了。她太美艷,身材好,活脫脫是慾念的化身。從郭舉人、黑娃、鹿子霖再到白孝文,每個男人對她都垂涎欲滴,但又都沒法給她真正的依靠。
他們要麼在危難時獨自逃跑,要麼就是在把她當洩慾工具的同時利用她。
她的一再墮落,都絕非出自本願,只是為了過「安生日子」。所以你看,當鹿三把她和黑娃趕出家門後,他們就在破窯洞相依為命,日子過得再窮再累,她也感覺很幸福。
後來,黑娃鬧農協失敗獨自逃跑,田小娥被吊到空中,代受懲罰。因為黑娃,田小娥跪在鹿子霖面前,請求他能替黑娃說好話,因為黑娃,她才甘願屈身鹿子霖,又被他唆使去勾引白孝文。
她要的從來很簡單,只是命運偏偏想戲弄她而已。
田小娥做「錯」了什麼?錯在沒有逃出白鹿原,而把希望寄托在男人身上。在這點上,民國另一位傳奇女性蕭紅也付出了同樣的代價。
她一輩子都在遇見,遇見不同的男人,而且看上去都是不靠譜類型的。最有名的八卦莫過於:她懷著汪恩甲的孩子,從了蕭軍,懷著蕭軍的孩子,又嫁給端木蕻良,最終在香港凄涼過世。其實她大可以和她在文壇最好的朋友蘇青一樣,離婚一個人帶孩子,憑自己的本事養活一大家子,但她沒有。
田小娥的「不出走」,有其內在的社會因素,她沒機會像白靈、蕭紅一樣接受新思想的啟蒙。
蕭紅不一樣,她更接近我們。
她是混過大城市的,又是當時文壇冉冉升起的新星。和田小娥的被動不同,她在選擇男人上更有主動權。但她擁有主動權後是怎麼做的呢?在和家人斷絕經濟往來後,她選擇了依賴汪恩甲;被拋棄在旅店閣樓時,她和蕭軍一起為生計所迫;即便後來聲名鵲起,但每每到了重要的關頭,依然一次次將自己推向男人。
很多人為蕭紅感到惋惜的是,這個被魯迅極其賞識的大才女,只留下了《呼蘭河傳》和《生死場》,就在31歲這樣的大好年華撒手人寰了。
殺死她們的究竟是什麼?是拿起梭鏢鋼刃的鹿三?是飄蕩在白鹿原上空持久不散的惡毒咒罵?還是白嘉軒口中的「仁義道德」?
是愛人的負心?命運的不濟?
我想可能都有,但還有一個最本質的因素:無論是沒有受過教育的農婦田小娥,還是文壇女作家蕭紅, 她們都沒有想到要依靠自身力量。她們一次次將更好的期望,投注到他人身上,可是,他人又通常帶著危險的不確定性。
換到我們現代女性來說又何嘗不是呢?
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