中國美術史複習資料2

第二章秦漢繪畫

戰國秦漢時期有哪些重要的陶塑和銅雕作品？

雲南出土的銅雕《虎噬牛案》，漢代代表作有《長信宮燈》《馬踏飛燕》（又名銅奔馬）一． 壁畫（宮殿、墓室）

1、文獻記載中的秦漢壁畫；

我國目前發現最早的壁畫是（秦代）的（人物車馬圖）。

2、秦代墓室壁畫；

兵馬俑的藝術特點.①這些兵馬俑,陣列有序,軍容嚴整,是「奮擊百萬,戰車千乘」的秦王朝軍的縮影,以宏偉浩大的氣魄歌頌了秦始皇率軍「橫掃六合,威振四海」,統一中國的業績,體現了泱泱大國和時代的勃發精神.②兵馬俑的塑造手法是非常寫實的,將士、戰馬與真馬、真人相當,服飾、裝束都很逼真,容貌神情各不相同.③不同的容貌神情又是統一在全軍威武雄壯的氣勢之中,無數自立靜止的重複,給人以整齊一律之感,構成了秦俑豐富統一中有變化、變化中有統一的美學特點.帝國的威力在藝匠的手下表現得無以復加.

3、漢代墓室壁畫：漢代壁畫的內容、繪製手法。

現存漢墓室壁畫有：卜千秋墓壁畫《升仙圖》是（西漢）時期的作品。洛陽老城西漢墓室壁畫——《二桃殺三士》《鴻門宴》河北望都墓室壁畫和林格爾墓室壁畫——《陞官圖》《車馬出行圖》《樂舞百戲圖》《牧馬圖》

《西漢帛畫》是表現（墓主人升仙的情景）。15.我國目前存在的最早工筆重彩壁畫是（西漢帛畫）。

霍去病墓石刻的藝術特點.它是西漢紀念碑群雕具有劃時代意義的典範,是雕塑藝術在塑造形象方面打破舊的程式,取得進一步發展的里程碑.這批石刻之所以具有巨大的感染力,除了作者環繞所紀念的英雄及其業績,進行了精巧的設計與創作外,還在於它體現了漢代藝術特有的古拙美.雕刻手法採用「因材施雕」,即在無數的自然石料中選擇,因石得形,順勢雕鑿,在頑石中崛起活躍的生命.刀法簡潔洗鍊,造型樸拙粗放.在整體的團塊結構中,採用浮雕和線刻表現細部,圓渾中透露明確的轉折.給人的感覺不浮華、不繁瑣、也不矯揉造作,渾樸深沉的思想,勃發豪放的精神蘊籍於單純而自然的外形中,造成了藝術內在的驚心動魄的氣勢感和運動感.

簡述重要漢墓室壁畫的內容和藝術特色：

有洛陽西漢的千秋墓、洛陽八里台西漢墓、山西平陸棗園村、河北望都、內蒙古和林格爾墓……，其中千秋墓最早。山東武化祠主以描寫歷史的故事人物宣傳儒家教義為主。南陽以趙寨磚瓦石畫像古墓為代表，取材有墓主人生前奢華的生活場面，奇禽異獸和神化傳說、天文星象二．帛畫（重點）P521、

長沙馬王堆墓室帛畫及其在當時禮儀之中的意義。

簡介長沙馬王堆出土的西漢帛畫的內容和藝術表現?

.隨葬品中的幾幅帛畫，為我們考查西漢繪畫藝術提供了極其珍貴的資料。

帛畫是畫在絲織品「帛」上面的繪畫，具有獨立的繪畫樣式。迄今最早發現的帛畫是湖南長沙發現的兩幅戰國時代《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》，反映中國繪畫藝術脫離工藝裝飾獨立發展的早期面貌。漢代帛畫流行，很多壁畫題材亦出現在繪於絲帛的畫上，一些以絲帛為材料書寫的論著也附有圖畫。.馬王堆漢墓出土帛畫有一、三號墓的兩件銘旌、.。帛畫呈「T」形，全長205厘米，上部寬92厘米，.，頂部邊緣裹有竹棍，兩端系絲帶用以懸掛，出殯時在靈車前舉揚，具有招魂及引導死者升仙的作用。一號墓出土銘旌全圖共分天上、人間、地下三部分。上段天上部分正中畫人首蛇身的宇宙或生命的主宰之神（可能是傳說中的女媧或燭龍），兩側有仙鶴唳鳴，一角畫帶有金烏的太陽及扶桑樹，另一角畫帶有蟾蜍和玉兔的一彎新月，一女子飛奔月亮，可能為嫦娥奔月的神話故事；天宮的下端有天闕，兩司閽守門，又有神豹護衛，充滿了神異想像；中段人間部分畫墓主人的形象，身材肥碩，衣著錦繡，神態莊重，前有人跪迎，後有侍女相隨，極力渲染長沙國丞相夫人的尊貴身份，畫中形象與墓中女屍對照甚為肖似，顯示出漢代肖像畫的水平；中段下部畫廳堂，中設案擺列鼎壺羽觴，兩旁有人對坐向死者致祭。下端地下部分畫一裸體巨人手託大地，立於兩條大魚背上，可能是傳說的人物為主要題材，馬王堆帛畫反映出中國古代工筆重彩繪畫基本成熟的

簡介長沙馬王堆出土的西漢帛畫的內容和藝術表現。

馬王堆漢墓出土帛畫有一、三號墓的兩件銘旌、三號墓的車馬儀仗圖、導引圖及長沙國南部地形圖等。一號墓銘旌保存最為完好，出土時覆蓋內棺之上。帛畫呈「T」形，全長205厘米，上部寬92厘米，下部寬47.7厘米，向下四角綴有穗形飄帶，頂部邊緣裹有竹棍，兩端系絲帶用以懸掛，出殯時在靈車前舉揚，具有招魂及引導死者升仙的作用。

馬王堆出土帛畫表現靈魂升仙，在圖繪的內容及形象塑造方面，馬王堆帛畫則豐富得多。一號墓出土銘旌全圖共分天上、人間、地下三部分。上段天上部分正中畫人首蛇身的宇宙或生命的主宰之神（可能是傳說中的女媧或燭龍），兩側有仙鶴唳鳴，一角畫帶有金烏的太陽及扶桑樹，另一角畫帶有蟾蜍和玉兔的一彎新月，一女子飛奔月亮，可能為嫦娥奔月的神話故事；天宮的下端有天闕，兩司閽守門，又有神豹護衛，充滿了神異想像；中段人間部分畫墓主人的形象，身材肥碩，衣著錦繡，神態莊重，前有人跪迎，後有侍女相隨，極力渲染長沙國丞相夫人的尊貴身份，畫中形象與墓中女屍對照甚為肖似，顯示出漢代肖像畫的水平；中段下部畫廳堂，中設案擺列鼎壺羽觴，兩旁有人對坐向死者致祭。下端地下部分畫一裸體巨人手託大地，立於兩條大魚背上，可能是傳說的大地之神。

《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》的主題是什麼？有什麼藝術特色？

人物龍鳳帛畫是一幅現存最早的繪畫之衣，是戰國時期的楚帛畫，它的主題表現一貴婦人乞禱以飛騰的龍鳳引導她的靈魂登在，體現了楚國當時的奇異幻想和熾烈情感的圖騰神化世界。此畫主要採用黑線勾勒的表現手法，用色單純、黑白塊的對比、點線面的結合使形象有一定的重量感。人物御龍帛畫是1973年在長沙子彈庫楚墓出土，主題是升天，畫面是楚國大夫屈原駕馭飛龍，它是以單線勾勒，設色平塗兼施渲梁，用筆應物象，象形體質地和運動而有粗細，剛柔等多種變化。

《人物龍鳳帛畫》：這是1949年在湖南陳家大山楚墓中發現的我國現存最早的繪畫之一（戰國）。此畫表現楚國貴族婦女祈禱飛騰的龍鳳引導她的靈魂登天升仙。此畫主要採用黑線勾描的表現手法，線條運轉有節奏韻律感，用色單純。黑白塊的對比，點、線、面的結合，使形象有一定的重量感而生意盎然。此畫以墨線勾畫，可以認為戰國時期已經形成了中國線描人物的傳統風格並達到較高水平。

2、山東金雀山帛畫。

3、甘肅武威磨咀子墓室帛畫

三．秦漢畫像石、畫像磚（重點）P53—P58

1、畫像石、畫像磚的概念、產生、盛行；

畫像石(磚)：是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建築闕、享祠碑的壁面上以及墓室表面的裝飾繪畫性雕刻。

漢代的畫像石有：山東肥城孝堂山郭氏祠——《大王車》《戰鬥圖》嘉祥武氏祠——《閔子蹇jiǎn御車圖》《荊軻刺秦王》《王陵母》《泗水取鼎》沂南畫像石漢代畫像磚作品有《戈射割禾圖》《樂舞百戲畫像磚》《西王母》

什麼是畫像石？什麼是畫像磚？它們主要表現了哪些題材內容？

畫像石是藝術家們以刀代筆，在堅硬的石面上創作了眾多精美的圖像，用以作為建築構件，構築和裝飾墓室、石闕等。西漢晚期畫像石以山東沂水鮑宅山鳳凰刻石、山東汶上「路公食堂畫像」為代表；新莽時期則以河南唐河馮君孺人畫像石墓為代表。漢前期畫像石的代表作品有山東長清孝堂山石祠和南武陽石闕畫像石。東漢後期的畫像石以山東嘉祥武氏祠最為著名。其中的武梁祠的畫像石最為精美，皆用減地平雕加陰線刻的技法雕成，多為歷史故事及神仙、奇禽異獸，技法高超。作者善於抓取歷史故事矛盾衝突的高超，並善於運用必要的景物以交代特定的環境，人物之間的呼應關係也處理得非常出色，如《荊軻刺秦王》。出土於成都羊子山1號墓、現藏於重慶市博物館的《出行、宴樂畫像石》為四川漢畫像石的優秀代表作。

畫像磚是秦漢時代的一種建築裝飾構件。秦漢至西漢初期，多用於裝飾宮殿衙舍的階基；西漢中期以後，主要用於裝飾墓室壁面；東漢則是畫像磚藝術的鼎盛時期。秦代的畫像磚用模印和刻劃兩種方法製成，形狀分大型空心磚和實心的扁方磚兩類。西漢畫像磚則以河南洛陽的出土品為代表，以簡潔有力，形象生動傳神著稱。東漢的畫像磚以河南、四川兩省出土最多。藝術造詣最高的是四川成都一帶出土的東漢後期畫像實心磚，畫面一次模印而成，構圖完整，大多表現現實生活情景，代表作有《弋射收穫畫像磚》等。

2、畫像石的題材內容、雕鑿方法；

說明霍去病墓石雕群的創作年代、主題思想、藝術風格及歷史意義?

強大的西漢王朝繼承和發揚前代優秀藝術傳統，大膽地吸收和借鑒外來藝術，從而使漢代的雕塑藝術取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國封建社會前期強大王朝的藝術，以深沉雄大的氣魄體現出充滿自信和創造活力的時代精神。漢代雕塑在中國雕塑史上具有典範的意義。秦漢雕塑是中國雕塑史上的第一個高峰。古代文獻記載，漢代盛行大型石刻、金屬雕刻作為宮殿、園囿等建築布局的特定設置。目前可以見到的漢代雕塑作品多為陵墓雕塑，其中以西漢霍去病墓石雕群最為傑出。霍去病墓石雕群為漢代陵墓雕刻中最傑出的作品。霍去病（公元前140年至公元前117年）是漢武帝時的名將，能征善戰，曾六次率軍抗擊匈奴，奪得祁連山、焉支山及河西走廊，開闢通往西域的道路，取得安定北方邊塞的決定性勝利。漢武帝對霍去病極為賞識，晉封為驃騎將軍、冠軍侯，可惜24歲英年便早早去世。為表彰霍去病的卓越功勛，特賜陪葬漢武帝的陵墓茂陵，並「為冢象祁連山」，以獨特的設計意匠和氣勢宏偉的石雕群建成一座紀念碑式的墓冢。霍去病墓石雕有馬踏匈奴、躍馬、卧馬、伏虎、卧牛、卧象、野豬、魚、蟾和野人抱熊等，除馬踏匈奴石雕置於墓前外，其他石雕原來可能散置墓冢周圍。將圓雕、浮雕和線刻技法綜合運用，很好地抓住對象的神貌特徵加以表現。.霍去病墓石雕群作品是中國古代雕塑接收外來藝術、明顯接收中亞和西亞藝術加以融會貫通的結果。這種避免早期雕塑技法尚見生拙的弱點，發揚氣勢雄渾優勢和內在力量處理的方式，成為漢代藝術的一大特色。

漢代雕塑有陝西興平縣《馬踏匈奴》《卧馬》《伏虎》《人熊相鬥》，四川雅安《高頤墓前石獸》，甘肅武威《銅奔馬》，四川漢墓出土的《說書俑》，四川重讀天回山出土的《陶馬》目前所存秦早期美術遺物《人物車馬圖》《狩獵紋空心畫像磚》

3、畫像石、畫像磚分布地區及不同地區風格特點。

何謂畫像石、畫像磚？它們主要分布在哪些地區？舉例分析其內容和藝術成就。

畫像石和畫像磚是漢代具有特色的美術品，主要流行於東漢時代。磚石雕飾圖像。畫像石砌築於墓室，也有一些畫像石用於裝飾地面的石碑、石闕、石祠堂。畫像石有陰線刻、陽刻減地、高浮雕等形式，有的畫像石運用多種技法雕刻。畫像磚則是將圖像模印在磚坯面燒制而成。畫像磚石雖為雕刻製作，畫面造型、構圖等都具有繪畫性。畫像石主要發現山東西部和南部，江蘇北部，河南南陽地區，陝西北部和山西西北部。畫像磚主要集中四川地區。不同地區的畫像石和畫像磚所描繪的題材內容與墓室壁畫大致相同，因地區不同有著鮮明的地方風格。山東畫像石遺存最多，長清孝堂山石祠、嘉祥武氏祠石室、沂南及安丘漢墓畫像石等均為著名的畫像石遺迹。

略談對霍去病墓石雕的認識：

（卧馬、立馬、躍馬）又統稱「馬踏匈奴」具有巨大感染力，體現了漢代藝術的拙美，刀法簡潔洗驗、造型樸拙粗放，造成了藝術內在驚心動魄的氣勢和運動感，這批古雕是我國古代大型的紀念性雕塑的傑出創造。

簡述重要漢墓室壁畫的內容和藝術特色：

有洛陽西漢的千秋墓、洛陽八里台西漢墓、山西平陸棗園村、河北望都、內蒙古和林格爾墓……，其中千秋墓最早。山東武化祠主以描寫歷史的故事人物宣傳儒家教義為主。南陽以趙寨磚瓦石畫像古墓為代表，取材有墓主人生前奢華的生活場面，奇禽異獸和神化傳說、天文星象。

略談秦始皇陵兵馬俑的藝術風格：

是秦代著名陶俑，被喻為世界八大奇觀之一，出土： 整個布局以1號坑為右軍，2號坑為左軍，3號坑為軍幕，構成了完整的軍隊編列體系。整個軍隊隊列有序，軍容嚴整，歌頌了秦始皇統一中國的業績，體現了泱泱大國和時代的勃以精神，造型手法非常寫實，軍吏形象直立靜止地重複給人以整齊一律之感，構成了秦俑豐富統一中有變化，變化中有統一的美學特點。

為什麼漢代墓室藝術極為興盛，墓室繪畫表現主要題材內容是什麼？

主要是當代社會興起的厚葬風氣有關，當時漢武帝由推崇黃老思想而變為獨尊儒術，尊崇儒家的倫理道德觀念，提倡行孝，而行孝的主要菜式為厚葬，所以漢墓藝術為厚葬風氣的結果。a. 原始神化、神化世界、超時空的圖示。b. 歷史故事、古聖先賢 c. 世俗生活、自然環境的描繪。