袁世凱為什麼至死不回項城老家？

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袁世凱為什麼至死不回項城老家？

袁世凱，字慰庭，別字容庵，清咸豐九年陰曆八月二十日生於河南省項城縣的袁寨。其父袁保中，是項城縣著名的大紳士，一生未做過官。袁世凱共有兄弟姐妹九人，六男三女，除老大袁世敦為嫡出以外，其餘均是庶出。袁世凱是袁保中的姨太太劉氏所生。

袁世凱出生後，由於生母劉氏沒有奶水，其父袁保中就把袁世凱送給自己的弟媳牛氏奶養。牛氏是袁世凱的叔叔袁保慶的妻子。袁世凱之所以被老爸送給牛氏奶養，是因為牛氏剛剛死了出生不久的兒子。此時的牛氏心中正不勝落寞孤寂，可奶水又出奇的充盈，於是就十分情願地接過了奶養袁世凱的任務。後來又由於袁保慶的妻妾竟沒有一個能生出一子半女，袁世凱的老爸乾脆就把袁世凱過繼給了自己的弟弟袁保慶，以此來延續弟弟這一脈的香火。

袁世凱自幼聰明伶俐，即長於言語表達，又能善解人意，很會哄大人開心，因此，深得養母牛氏的寵愛，對袁世凱視同已出，百般呵護疼愛。對此，袁世凱心中是清楚的。這也就是後來袁世凱做了山東巡撫後，為什麼連同自己的生母養母一起接到山東奉養，後來官至直隸總督後，又把生母和養母接到天津奉養的真正原因。不過，由此不難看出老袁對生母、養母還是充滿著敬愛和孝心的。

不久，袁世凱的生母劉氏因病去逝，袁世凱心中非常沉痛，在向清庭告假後，親自把母親的靈柩扶送到項城老家，打算把親生母親劉氏埋在袁家的祖墳地里。然而，讓袁世凱想不到的是，儘管他做了朝庭的一品大員，位高權重，威震朝野，就是慈禧老太后也得對他悠著點。可是回到袁家卻不好使了。因為袁世凱的母親劉氏是袁保中的「偏房」，也就是姨太太，按照祖上規矩，姨太太死後是不能埋入祖宗墳地的，更不可能和「老爺」合葬，只能埋在袁家祖墳地的邊上，成為袁家祖墳的附屬墳穴，也就是說，袁的母親活著的時候是小妾，到了陰朝地府還得為袁保中當小妾。

袁世凱本就是一個十分注重孝道的人，一心想讓母親死後能夠安享一回哀榮，分享自己的一份榮耀，但這事由不得他作主，在一個死了老爹的封建大家庭里，得由他的哥哥袁世敦說了算。然而，老大袁世敦死活就不買他這個賬，任憑袁世凱怎樣請求、怎樣和他爭吵，袁世敦就是堅決不答應：你母親（袁世敦是大太太所生）是「姨太太」而不是「太太」，咱不能壞了祖上的規矩，不能埋在祖墳地的正穴，只能埋在邊兒上。萬般無奈的袁世凱，一氣之下，索性讓母親連袁家墳地也不再進了，乾脆掏錢另買了一塊墳地，才算把母親安葬了。

也許這件事真的讓袁世凱傷透了心，丟盡了臉面，打這之後，袁世凱終其一生不再和大哥袁世敦來往，並且從此就再也沒有回過項城的老家袁寨，包括袁世凱失勢下台「歸隱」時，寧肯把全家從天津遷到黃河以北的安陽市(彰德)洹上村，也沒有再踏上近在咫尺的老家項城縣一步，就是他自己臨死的時候，也不願「葉落歸根」，他囑咐家人和下屬，死後把自己的遺休安葬在彰德，即今天的安陽市北側－－袁陵。

袁母生前的姨太太身份和死後不能葬入袁家祖墳地，成了袁世凱一生的心病，甚至不允許任何人提及，到了諱莫如深的地步。據袁世凱的三女兒袁靜雪講，袁世凱的太太於氏是河南鄉下的一個有錢人家的姑娘，但是即不識字又不知禮。其初，袁世凱對其還比較恩愛，偶爾還能開開玩笑。於氏平時好用一條綉著花的紅綢緞子當褲腰帶，有一天袁世凱看到後就笑著說，你這身打扮真像是個「馬班子」（河南土話：妓女的意思），於氏聽了很不高興，就反唇想譏的說道：俺可不是「馬班子」，俺是有姥姥家的。這句話的意思是說，她是有娘家的人，是你們袁家明媒正娶的大太太，而不是沒有娘家人的姨太太！袁世凱聽到這句話，立即火冒三丈，你這不是硬揭俺老袁的短處么？你分明是說俺老袁是姨太太生的一個賤貨么？於是大罵一通後，憤憤甩頭而去，從此再不和於氏睡覺。因此，於氏只生得一子葉克定，從此再無一女半子，非但如此，在很長一段時間內，袁世凱都是把於氏撂在老家項城，不讓她和自己在一起住。可見，袁對其生母是姨太太身份的忌諱和死後不能葬在祖墳正穴的惱怒。