4.梁啟超英年早逝背後有玄機

潭江、西江分兩路自西、北方向磅礴而來，前既朝懷，又後纏玄武，至故居東南交匯入海。受地勢南傾影響，數條由會城南流的淙淙小河，匯於故居前約1里處，呈玉帶水橫列，再蜿蜒流注潭江。密布的河溪，灌溉著這片肥沃的土地。而就在如詩如畫的寬廣明堂上，故居右前方 2.5公里處有一「小鳥天堂」，原是一片高崗，林木繁盛，河水在旁邊靜靜流淌，綠意盈盈。優越的自然環境，吸引著各類小鳥成群結隊終年在此棲息繁衍。

「栽好梧桐樹，引得鳳凰來。」岡地如印如珠，河水有情環繞，經年不絕。茂密樹林覆蓋的「天堂」，雖無鳳來儀，卻有萬千鳥禽，遂成一大奇觀。

印山，金土傳變。穴前近者為案，遠者旁列更得水繞者為印。印山居前，諸水繞之，風水上蘊涵著什麼樣的意義呢？

宋代風水大師賴文俊，以他平生所見，在印山中獨尊赤蛇繞印一形。大意為，巳為赤蛇，有印居之，主貴。詩曰：「赤蛇繞印如圓平，腰懸斗印才縱橫。」梁氏之印居西方金位，用之為金印，又得水繞之，其貴與賴氏所許，有過之而無不及。

水繞印山，實屬不凡，但奇妙風水尚未完結。

屋前小河兩邊，分列左馬右牛。坤、申位，有馬低頭踞於水口，為飲水馬；右前辛方，牛形山伏卧。

卧牛飲馬所蘊不同。牛主富，或多牲畜之資，卧牛居前，預示梁氏子孫日後富足；牛性拗，又象徵勤奮、頑強，從另一個側面反映出梁家英才為人做事的堅忍執著。梁氏之馬，又有什麼特別之處呢？

梁氏故居，左馬不如右牛實在，右牛不如左馬深刻。縣誌曰：「環城區山地南下三和6公里，有天馬熊山。」從風水上看，「馬熊」非熊，實為馬；位置也不在現在的天馬村，而是位於村東南約1公里處。

天馬熊山悠然北向，前有涓涓溪流，馬頭低伏。飲馬較嘶躍之馬，性用兩看。嘶馬，對於戰場逐鹿尤為有利，助主人攻無不克；飲馬，則供主人代步馭騎驅使，休閑自在，主人朝中居閑職，或受排擠而職位閑置。飲馬橫列左前，對於確定梁氏後人的身份、地位無疑具有重要作用：有朝官之應，無中樞之位；居官不久，形同閑掛。

天下鳳形，多出大貴，其貴可文可武；前砂有馬，其貴亦可文可武。可文可武的鳳形、馬山，一前一後地出現在梁氏故居，此處莫非是文武兼備的富貴大地？

踏遍梁氏故居少祖以下的山水，除了可文可武的鳳、馬之外，再無主武的任何應砂；位於崖山的梁氏祖墳，前朝秀麗，絲毫不見為武標誌。梁氏主要的陰陽二宅情況表明，梁家沒有出將帥的風水。

除了顯而易見的砂水外，梁氏故居背靠的鳳山，尚有一種難得一見的穴證。隱於鳳山東面的鬼星，能否給善文而不能武的梁氏帶來意外的驚喜？

橫龍結作，穴後必有鬼星相證。是否需要鬼星證穴，不以結作之形論，而以龍勢入式劃分。鬼星不但是判斷橫龍穴成立與否的關鍵，還是決定其文武、貴賤的重要因素。橫龍結作的梁氏故居，鳳山之後鬼星如何，對判斷其貴賤程度及所主無疑具有十分重要的意義。

詳加審察，鳳山東面不但有鬼星，而且形狀尤為奇特，與梁氏一族的發展有著千絲萬縷的聯繫。這種鬼星名曰「印匣金龜」。

印匣金龜鬼

風水上，龜含義豐富，多應形穴之真，禍則遠見，福則不能自致，須假他山別水。龜有靈應，如外陽無秀氣，出神異。龜母生九子，又主多男。巧合的是，梁啟超長大成人的9名兒女中，又確實男多於女。

龜千歲不死，為鬼星，福力持久。得水藏風的梁氏故居，有龜附於後山，活靈活現，既有效遮擋河風之煞，又貴而雋永，人才輩出，至今方興未艾。但令人奇怪的是，鳳山主人梁啟超死於醫療事故，享年僅56歲。梁氏子孫，亦壽夭不一。

龜主壽。梁氏不壽，與龜無涉，另有玄機。

龜形眾多，功用有別。金龜，「頭足爬沙向後飛」，文星之所變也，主文譽清貴。印匣金龜鬼，亦自文星出，其力勝於金龜鬼。以研究鬼星堪稱一絕的張子微認為，金龜鬼與印匣金龜鬼的區別，在於是否「手足不全生屈曲」。細細辨之，梁氏故居後面在潭江邊沙灘上匍匐爬行的鬼星，正是張子微描述的這種印匣金龜。

擅于格物的張子微，對龜形研究頗深。他精闢指出：「龜豐而引，電繞縈長，富貴顯達，皆以文章。」

張子微的論述，對於理解梁氏之龜的風水含義有重要的指導意義。從潭江邊上慢慢向西爬高的這隻帶甲金龜，為梁氏一族帶來了高不可攀的學術文章聲譽，但於壽無補，難以給富貴多男的梁氏再添壽數。

能文能武，既富且貴者，非龍力深厚之地不為。印匣金龜鬼的出現，再次提示了梁氏子孫的發展方向。橫龍入首、漂亮盡結的梁氏故居，龍力無差，但專於文貴，欠缺武曜。金龜獨擅於文，已不勝負荷，無力向尚武梁氏伸出援手。

與鬼星神奇相應，茶坑這一方文氣衝天的水土，給梁家帶來的影響是巨大而深遠的。

公元1873 年2月23日，一個絕頂聰明的生命在水繞墨印東面兩公里許的鳳山下誕生，這就是曠世奇才梁啟超。梁啟超身後，一門三院士，不僅中國科技史絕無僅有，世界上也極為罕見。但與此同時，祖上風水也毫不客氣地示警：梁氏叱吒文壇易，沙場顯赫難。梁家公子英年早逝，武貴曇花一現。