佛印與蘇東坡趣事幾則
佛印其人
北宋一位金山寺名僧的法號。名了元,字覺老,三歲能誦《論語》,五歲能誦詩三千首,被稱為神童。住雲居四十餘年。與蘇軾友善,軾謫黃州,佛印住廬山,常相往來。
酷似佛祖
一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然。很久了,佛印對蘇東坡說:「觀君坐姿,酷似佛祖。」蘇東坡心中歡喜,看到佛印的褐色袈裟逶迤在地,就對佛印說:「上人坐姿,活像一堆牛糞。」佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧,暗暗得意,禁不住悄悄告訴蘇小妹,想不到蘇小妹卻說:「哥你又輸了,試想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什麼樣的心情來看佛印呢?」
八風吹不動 有一次,蘇東坡學禪有所領悟,覺得心智洞明,了無雜念,不覺喜從中來。遂按捺不住激情,鋪箋揮筆,寫了一首詩:「稽首天外天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮」。 由詩中看來,自己已儼然成佛,不僅佛光普照大地,而且佛性堅定如盤石,連八風(得、失、謗、揚、贊、嘲、憂、喜)也吹不動了。 東坡當下就差人過江去金山寺,將這首詩面交佛印禪師。佛印禪師在詩上批了「放屁」兩字,交給來人帶回。東坡氣急如焚,遂乘船度江前往金山寺找佛印理論。船到了岸邊,佛印早已佇立等待。 蘇東坡劈頭便責問佛印:「我寫的詩,你為何說是放屁!」 佛印雙手合十,輕描淡寫地回答:「你不是已經『八風吹不動,端坐紫金蓮』了嗎?怎麼還會被『放屁』兩字吹過來呢!」
智吃「東坡魚」
蘇東坡喜好美食,自然也就喜歡研究美食。他為了能吃到入味的魚,於是想出了在魚身兩側用刀划上幾下,一來烹調方便,二來入味,三來魚不但形狀完整,而且還胖乎乎的十分誘人。蘇東坡這道精心研製的菜不但自己愛吃,還喜歡用來招待鎮江金山寺主持佛印。佛印是個「饞嘴」和尚,他不但愛吃蘇東坡做的菜,有時還會照著蘇東坡的樣子做。
一天佛印來到東坡府,還沒進門便聞到了魚香,快步進屋後見蘇東坡正搖頭晃腦地在讀書,桌上也不見有待客的模樣。
你想蘇東坡做出來的魚有多香?佛印一聞,再看書架上熱氣騰騰的樣子便明白了,於是假裝著急地問蘇東坡:「大鬍子,和尚今天想向你請教一個字,問完就走。」
蘇東坡見佛印著急的模樣頗為奇怪:這個臭和尚怎麼了,一個字就急得他不想吃魚了,如果不是冷字,一定是個僻字,我倒要看是個什麼字把佛印難倒了。
佛印著急地問:「蘇東坡的「蘇」字咋寫?草頭底下那個魚該放在哪一邊?」
蘇東坡以為佛印會問個很少用的僻字,哪知道他會問一個常用的字,一怔之下想道:這個字是我姓,佛印很可能突然間想不起來了……
蘇東坡本來心懷戒心,被佛印一打岔便哈哈大笑著順口說道:「臭和尚!你今天怎麼迷了竅?那個『魚』放在左右都可以。」繁體的蘇字是草頭下一個魚字和一個禾字。左右可以互換。
佛印和尚若有所思地問蘇東坡:「既然魚可以左右互換,那我將魚上下互換,把魚放在草字頭上也可以吧?」
蘇東坡一聽急了:「那怎麼行?魚怎麼可以放在頭上?」
佛印哈哈大笑道:「魚不能放在頭上?那就快點把魚端下來,別害得和尚口水滴。」
蘇東坡猛然回過神來,一邊端魚一邊說:「你這花和尚,繞了這麼大的彎彎,為的是吃我的魚啊!」
佛印從蘇東坡那兒學會了做「東坡魚」。一天,他也做了一份,正要吃,蘇東坡的聲音從門外傳來了。佛印也想給蘇東坡開個玩笑,於是趕忙把那份魚藏在磬頭裡。蘇東坡一跨進大殿便聞到一陣魚香,並見大磬里香氣四溢,於是開口問道:「大法師,本學士今天想請教一件事,問完就走。」
佛印暗喜:這個大鬍子今天要抄襲我的招式,可別讓他的高帽子把我蒙暈了。
佛印小心地回答:「大鬍子有話請講,看看難倒大學士的是否也能難倒我。」
蘇東坡邊想邊說:「我寫書的時候要引用一副對聯,可是想起了上聯,卻又記不起下聯,那副上聯是『向陽門第春常在』。」
佛印心想:此聯沒有「魚」,該不會是想把我繞糊塗了再問?於是張口回答:「下聯是『積善人家慶有餘』。」
蘇東坡哈哈大笑:「既然是『磬』有『魚』,那你就快點把魚端出來!」
佛印一聽連呼上當:「哎呀!我只去想對聯里是否有『魚』字,哪想到『慶有餘』和『磬有魚』是兩個同音字?阿彌陀佛,阿彌陀佛……」
對啞聯
蘇東坡被貶黃州後一居數年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟長江。蘇軾忽然用手往左岸一指,笑而不語。佛印順勢望去,只見一條黃狗正在啃骨頭,頓有所悟,隨將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中。兩人心照不宣,對視大笑。
原來,這是一副啞聯。蘇軾上聯的意思是:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印下聯的意思:
水流東坡屍(東坡詩)。
猜啞謎
一天,蘇軾讓書僮戴上一頂草帽,穿一雙木屐,去佛印處取東西。 書僮問:老爺要取什麼東西? 蘇軾說:老和尚一看你就知道了。 書僮去到佛印處說:老爺讓我來取東西。 佛印問:取何物? 書僮說:老爺說你一看見我就知道了。 佛印看了一下書僮,包了一包東西讓書僮拿走了。 書僮回家把那包東西給蘇軾,問道:老爺,是不是這包東西? 蘇軾笑道:正是正是! 是什麼呢?是茶葉。書僮戴一頂草帽,穿一雙木屐,藏一啞謎:茶。
東坡吃草
閑來無事,蘇軾去金山寺拜訪佛印大師,沒料到大師不在,一個小沙彌來開門。
蘇軾傲聲道:「禿驢何在?!」。 小沙彌一指遠方,答道:「東坡吃草!」
「菩薩」吃餅
蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天,他們打麵餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒,餅熟了,兩人算過數目,先把餅獻到觀音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時,伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之後,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說:「觀音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來見面?」 佛印在帳中答道: 「我如果有面,就與你們合夥做幾塊吃吃,豈敢空來打擾?」
佛印出來
佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會請客,他總是不請自來。有一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖,船上備了許多酒菜。遊船離岸,蘇東坡笑著對黃庭堅說: 「佛印每次聚會都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩,玩個痛快,他無論如何也來不了啦。」誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖,就預先在他倆沒有上船的時候,躲在船艙板底下藏了起來。 明月當空,涼風送爽,荷香滿湖,遊船慢慢地來到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著鬍鬚,高興地對黃庭堅說:「今天沒有佛印,我們倒也清靜,先來個行酒令,前兩句要用即景,後兩句要用「哉」字結尾。」黃庭堅說:「好吧!」 蘇東坡先說: 浮雲撥開,明月出來, 天何言哉?天何言哉? 黃庭堅望著滿湖荷花,接著說道: 蓮萍撥開,游魚出來, 得其所哉!得其所哉! 這時候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅說罷,就把船艙板推開,爬了出來,說道: 船板撥開,佛印出來, 憋煞人哉!憋煞人哉! 蘇東坡和黃庭堅看見船板底下突然爬出一個人來,嚇了一大跳,仔細一看,原來是佛印,又聽他說出這樣的四句詩,禁不住都哈哈大笑起來。 蘇東坡拉著佛印就坐,說道:「你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!」 於是,三人賞月游湖,談笑風生。
其人之計
蘇軾摯友佛印。雖是出家人,卻頓頓不避酒肉。這日,佛印煎了魚下酒,正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在大磬(木魚)之下。 蘇軾早已聞到魚香,進門不見,想起當日遭黃庭堅詐戲,心裡一轉計上心來,故意說道:「今日來向大師請教,『向陽門第春常在』的下句是什麼?」 佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異,順口說出下句:「積善人家慶有餘。」 蘇軾撫掌大笑:「既然磬(慶)里有魚(余),那就積點善,拿來共享吧!」
求己不如求人
佛印禪師與蘇東坡同游靈隱寺,來到觀音菩薩的像前,佛印禪師合掌禮拜。
忽然,蘇東坡問了一個問題,「人人皆念觀世音菩薩,為何他的手上也和我們一樣,掛著一串念珠?觀世音菩薩念誰?」 佛印禪師:「念觀世音菩薩。」 蘇東坡:「為何亦念觀世音菩薩?」 佛印禪師:「他比我們更清楚,求人不如求己。」
巫山河水
一次,蘇軾約其弟蘇轍並佛印大師結伴同遊。 佛印即興出句:無山得似巫山好。關鍵在「無」、「巫」諧音。 蘇轍對上:何葉能如荷葉圓。 蘇軾聽了,對弟弟說:以「何荷」對「無巫」的諧音,固然不錯,但改作這樣是否更好些:何水能如河水清。 佛印與蘇轍聽了,表示贊同,以「水」對「山」,勝在對仗更加工穩。
還施彼身
蘇東坡以詩文著稱, 與人談話常藏機鋒.一次他和老友佛印對坐閑聊, 蘇東坡忽然有意要戲弄一下對方, 便說: "古人常常以僧對鳥。"佛印不高興了, 便問: "何以見得? "蘇東坡笑答: "比如『鳥宿池邊村, 僧敲月下門』;還有『時聞啄木鳥, 疑是敲門僧』。是不是這樣? "佛印聽了略一思索, 冷不丁說: "今日老僧卻與相公對。"蘇東坡本想把佛印和鳥歸在一類, 嘲諷一番, 不想佛印機敏過人, 一句話便把蘇東坡當成了"鳥", 蘇東坡一時竟無言可對。
棋逢對手
有一次,蘇東坡去廟中拜訪佛印,佛印見他腰間玉帶晶瑩剔透,心中喜歡,便想設法騙來。於是說道:「坡公何來?此間無坐處。」蘇東坡不明所以,笑道:「借和尚四大禪床。」佛印笑道:「我有一問,能答便借四大於你,若稍有遲疑,便留下腰中玉帶,如何?」蘇東坡笑道:「問吧。」佛印道:「四大本空,五薀非有,坡公欲於何處坐?」蘇東坡一愕,未能立即回答,只得除下玉帶。蘇東坡輸了玉帶不服,時常想著報復。過了幾天,他又去訪佛印,二人在荷塘閒遊。蘇東坡見荷花盛開,卻有幾枝光禿禿的荷桿豎在塘中,似是荷花被偷,便出言嘲諷道:「河裡荷花,和尚摘去何人戴?」蘇東坡說完,暗暗得意。但佛印不慌不忙地道:「道旁稻草,盜賊偷來到處鋪。」既迴避了蘇東坡的問題,又對仗工整。蘇東坡暗服佛印之才,正欲再想之際,佛印卻說道:「三年一閏,五年再閏,陰陽無差無錯。」這可難不倒蘇東坡,他應聲答道:「二月春分,八月秋分,冷熱不長不短。」二人誰也難不倒誰,鬧了個平局,二人相視,哈哈大笑了起來。
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