黑衣壯的傳統服飾

06-12

黑衣壯的傳統服飾以黑色為主調，褲子寬鬆肥大，很像現在流行的闊腿褲，但沒有鬆緊，一般都是用繩子栓起來的。男女生的衣服在扣子上也有講究，男士的扣子都在中間，女士的話則在右邊。以前老一輩的人為了不讓扣子掉，就設計得特別緊，以至於現在都扣不進去。小編也是花了很大一陣功夫才扣好的。

年輕人的花樣比較多

除了衣服之外還有一些飾品，有頭巾、圍腰，背袋等，不同性別不同年紀的穿著也不同，年輕人的花樣比較多，六十歲以上的老人穿戴則比較單一。

現在在農村還有一些人穿這種傳統服裝，以前看了覺得不是很時髦，但現在看的東西多了，越來越喜歡傳統的服裝了。

「唱山歌嘞，這邊唱來那邊合……」

當這首《山歌好比春江水》在耳邊響起時，大家可能都會隨口哼上幾句。廣西是山歌的海洋，這首那坡的「過山腔」山歌可謂是最具代表性之一。當聆聽那坡壯族山歌時，我們為其高亢、嘹亮的腔調所震撼，也為其立意深長的詞意所折服，那是從大山裡回蕩出來的心聲。

崇尚黑顏色的族群

提起廣西百色，許多人想到的是1929年的那場紅色起義，光輝已被刻在歷史紀念碑上。

百色位於廣西壯族自治區西部，右江上游；西與雲南相接，北與貴州毗鄰，南與越南接壤，為滇、黔、桂三省區中心，是中國大西南通往太平洋地區出海通道的「黃金走廊」。獨特的溫潤氣候造就了無比秀麗的山水和旖旎的民風。

百色市那坡縣，在與雲南文山州交界的地方，有一個小村落名叫「吞力屯」。「吞力」壯語意思是「堅硬如鐵的石頭」，吞力屯，距縣城以北15公里，大山環抱。據屯裡的老人介紹，約北宋年間，他們的祖先就遷居在此。這裡地處深山、遠離縣城，只有一條險峻的公路通往外界。除此以外，周圍全是巨大的石山。早先手機到了這裡，就收不到通訊信號了。

「黑衣壯」就生活在這裡，它是壯族裡崇尚黑色的一個支系，全身黑色的標誌性裝扮格外醒目。吞力屯總人口300來人，全都是黑衣壯族人。資料上顯示，黑衣壯有獨特於其他壯族人的習俗：除以「黑」為美之外，他們亦有獨特的喪葬、嫁娶風俗，以及獨特的民間音樂、服飾、飲食等。

當然，在經濟大潮的衝擊下，黑衣黑帽的姑娘小伙都外出打工了，很多黑衣壯村落的老屋也都拆掉、蓋起了磚房。

由於吞力屯是眾多黑衣壯村落里最為偏遠的之一，因而依然還維持著過去的村貌和生活方式。地理上的封閉，使吞力屯青年人的外出時代到來得稍晚了一步。

走進屯裡，最讓初來乍到的人震驚的莫過於所有人都穿著深黑的衣服。這種集體的黑色，顯示出一種令人震驚的陌生與神秘。

從背影來看，黑衣壯的女人們大多數看起來是一樣的。她們戴著三角形的黑色帽子，穿著黑色的上衣、外面套一件黑色馬夾，黑色的褲子、外面的裙擺也是黑色的，以及黑色的鞋子。女人們的服飾還稍在黑色的底上做了一些其它顏色的點綴，男人的服飾則是徹徹底底的黑色了。

說起黑衣壯的傳統，在明清土司統治時期，那坡一帶土民只能穿黑、藍兩色衣褲，只有讀書人和土官才能穿其他顏色的衣服。也許，黑衣壯穿黑衣的傳統也與這樣的規定有關，這個「以黑為美」的民族以獨特的民風民俗被人類學家譽為壯族的「活化石」。學者指出，一個民族可以沒有優越的自然環境，可以沒有豐富的物產資料，可以沒有外界的幫助與關心，但是，一定要有自身的精神文化作支撐，這樣才能在惡劣而艱苦生活環境下生存下來，並且創造出自身獨特的民族文化。

相傳在中國最早掌握紡織技術的是壯族人，黑衣壯至今都沿用著最古老的紡織術。

婦女的頭巾也是用自己紡織染成的長條黑布折成，銀簪、銀鏈等物品的裝飾更使她們黑中閃艷。黑衣壯婦女佩戴的銀項圈，兩端都製成魚形狀，有如雙魚對吻。雙魚對吻銀項圈是黑衣壯婦女婚嫁時必備之物，說明黑衣壯有魚圖騰崇拜的信仰。

頭花

婦女在成年後要綰髻，插上班簪、頭籠、頭叉、頭花後用玉環珠纏繞成頭花；頭花一般有六朵，未婚女青年或已婚但尚未落夫家才能戴；已落夫家的婦女只戴頭叉。黑衣壯婦女的佩飾較多，耳環、耳墜、玉珠、項鏈、項圈、手鐲、戒指都必不可少；大多來自家傳或是出嫁時從娘家帶來的「浮財」。其中最有意思的是，多數婦女喜歡將自己的門牙鑲成金色，以表示她們的美和其身份、地位的不俗。

黑衣壯男人穿的是前蓋大襟上衣，以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配。這種裝束便於他們進行勞動和在山裡行走。傳統的男裝頭上還纏著圈成數圈的黑布頭巾，腰間系一條紅布或紅綢的帶子，以示驅鬼趕邪，兼有顯示男人威武神勇氣概之意。

在屯裡吸引我的還有他們的建築。依山傍林的小山丘上，一排排、一行行的小木房錯落有致。他們的居所用木材、石頭建成，分三層，屋頂為雙斜面。雖然這種干欄式民居在我國南方其它少數民族地區也能見到，但是象在黑衣壯居住的那坡這樣連成片，建築風格統一的卻很少見。屯裡道路很乾凈，石頭鋪就的路面，房屋都是新近裝修過的，黑衣壯人的民居建築下面為打磨過的堅固石柱支撐，上面用木頭搭建樓房，呈「凹」形。下面放養著牲口，上面住人。房屋的內部結構也都是大同小異，房子的後半部分是卧室，前半部分很寬敞，不做任何分隔，左邊是廚房，中間是飯廳，右邊是客廳。房屋旁邊都用石頭圍出一塊菜地，各種各樣的菜蔬長勢喜人，綠油油的，惹人喜愛。黑衣壯民的生活是自給自足的，自己種糧食、蔬菜，自己養家禽、家畜，自家織布做成衣褲和鞋子。

黑衣壯，是一個能歌善舞的族群。屯子的中央有一新建的歌舞場，每逢有外來遊客，黑衣壯人就穿著黑色的服裝，踏著召喚的鼓點，從各自的干欄木樓里走出來，奔向村頭簡易的操場。這情景，就像一群群黑色的蝴蝶從樹林里飛出，撲向燦爛綻開的花叢，整個村寨都變得美麗而又神奇。

現在，黑衣壯許多年輕人平時穿戴得比較隨便，從原來的「全黑」過渡到「上藍下黑白頭巾」的所謂第二代服飾了。

但每逢傳統節日慶典或有外人來做客時，他們的穿戴仍舊非常認真，服裝和佩飾一絲不苟，特別是女孩子們都要自己或互相精心打扮一番。

在歷史長河中，黑衣壯至今仍保存著古樸完整、多姿多彩的民間歌謠，並被譽為「廣西民族音樂富礦」和壯族民歌的「活化石」。