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什麼是周易

周易是反映宇宙發展變化的一門科學,在古代周易被尊為詩、書、禮、樂、春秋六經之上,是反映的國家的最高的學問。在政治上它被賦予哲學的內容,在民間它被用於趨吉避凶的工具。它既普通又神秘,包括一些古今中外的大學問家在闡述它的內容時也存在差異各不相同,它的預測功能雖世史變遷,但仍不失它的神奇測斷之能。

在古代周易指的卦經和和大傳,經為文王所注,傳為孔子所寫。但也有持不同觀點者,然大多以此為準。說到卦懂易經的人自然就會知道卦分為先天卦和後天卦,先天卦是由上古時代的伏羲氏所創立的。易經曰:「古者包犧氏之王天下矣,抑者觀象於天,俯者觀法於地,觀鳥獸之紋與地之宜,遠取逐物,近取諸身,於是始做八卦,以通神明之德,以類萬物之情。」這裡的包犧氏指的就是伏羲。伏羲在當時上觀天,下觀地,中觀人事,畫出了先天八卦。這年先天卦就是易經上講到的。「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。」也就是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤這八個卦。關於伏羲氏是如何依天地之象進行畫卦的,我們在後面的章節中進行詳細講解,這裡不做詳論。伏羲畫出先天卦之後,依據先天卦的象來推斷吉凶。只至今日,我們占斷吉凶,仍是依象而論的。易者象也,象者像也。像就是象徵,現像,有可比性的,同類的。到了周代,文王囚羑里(今現在的河南湯陰縣)而推演八卦,把伏羲的先天八卦推演成後天八卦,使先天八卦中不具備的方位問題解決了。使後天八卦具備了方位。易經對後天八卦的表述是這樣的:「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,至役乎坤,說乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。」震為東方,巽為東南,離為南方,坤為西南方,兌為西方,乾為西北方,坎為正北方,艮為東北方。這樣後天卦有了明確的方位,另外,文王把後天卦的八卦依照天地人三才的原則,把它們推演成八八六十四卦,並給每一個卦配上了卦名和卦辭,為一個爻配上了爻辭。這樣在具體的點斷事情的吉凶時便有了更充分的依據。這也是一部周易經的完成,使周易產生了一個大的飛躍。

至春秋孔子碌碌無為大半生,回到魯國倍感傷懷,於是開始讀易,「吾十有五而至於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲,不與矩。」這裡的五十而知天命,正是孔夫子晚年習易才認識到自己不是做官的料,而是一位解惑授業的人才的感嘆。於是才有了弟子三千,賢人七十二的成果。於是也才有了流傳千古的十翼大作。使易經得到了充分的完善。也把一部易經提到了至高無上,眾經之首,大道之源,三玄之冠的祟高之位。

關於伏羲氏是如何畫八卦的,且看下篇,先天八卦的形成。
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