元朝到底屬不屬於中國古代王朝？看看朱元璋是如何評價的！

文：李彥

歡迎轉載分享盜文抄襲必究！

朱元璋（影視配圖）

現如今隨著網路技術的快速發展，境內外部分反動勢力為了抹黑中華民族歷史，破壞民族團結，出現了極為激烈且無恥的反滿蒙言論行為。而大量不明真相的群眾，因為受教育程度的限制以及對史籍資料缺乏全面的了解，在所謂民族情緒的煽動下，竟主動跟風和傳播這些斷章取義的歷史片段。

對於早已有歷史定論的元朝的地位，竟有相當大一部分讀者基於元末民族情緒對立極為嚴重的現實，而對此持以疑義。而朱元璋作為推動和見證時代變化最具代表性的關鍵人物，他的元朝觀念以及定位，則能為今人判定元朝地位提供極具說服力的觀念和視角。

朱元璋建立明朝之前對於元朝地位的認定也隨著其勢力發展的壯大而變化，但值得注意的是無論起兵之初還是攻滅元廷之後，朱元璋對於元廷的正統地位都給予了肯定。

江淮紅巾軍興兵之初，打著恢復漢人統治中華的旗號，煽動漢人民族情緒以此壯大勢力。但從《太祖實錄》中可以查知，這一批在元末興兵起義的豪傑對於元廷的統治是承認的。

「元主中國，殆將百年，其初君臣樸厚，政事簡略，與民休息，時號小康。」

「況元雖夷狄，然君主中國，且將百年，朕與卿等父母皆賴其生餋。」

「元雖夷狄，入主中國，百年之內，生齒浩繁，家給人足，朕之祖父亦預享其太平。」

朱元璋等認為元朝統治者雖為外族，但入主中原接近百年，漢人百姓在其統治之下，「家給人足」，可達「小康」。從朱元璋對元廷的多次高度評價可以反映出，當時的漢人在心裡是認可元廷的正朔統治，認為蒙元統治者已得天命，統治初期休養生息，百姓也安得其所。

盛極一時的元朝疆域

劉福通等人首舉義旗並非完全拘泥於民族隔閡，更為關鍵的原因是元末失政，統治者不顧吏民生息，漢人百姓在無法存活的情況下才反抗起兵。所以，百姓生活難以為繼才是漢人造反的主要原因，這與明末農民起義並無兩樣，而元末時期所渲染的民族矛盾不過是起義軍首領號召漢人抗爭的手段而已。

至正二十七年十月，朱元璋揮師北伐在檄文中所言更是證實了這點：「自宋祚傾移，元以北狄入主中國，四海內外，罔不臣服，此豈人力，實乃天授」。此後洪武元年朱元璋於南京建國，下詔：「朕惟中國之君，自宋運既終，天命真人於沙漠，入中國為天下主，傳及子孫，百有餘年，今運亦終。」

至正二十七年明軍北伐示意圖

在古代中國的歷史觀念之下，蒙元為北方少數民族，入主中國是為天授，對於這個既定事實，元朝百姓如朱元璋等都予以認可。而作為第一個統治中華的外族政權，元朝的快速滅亡的主因是統治者歷史局限性下較低的治國水平，民族間隔閡雖然存在，但對於元朝的覆滅更多只是一種被動的宣傳手段。

在二十一世紀的今天，各族人民早已擺脫民族敵視，安居樂業在一片土地下，尚有大量狹隘的民粹主義者。為何在兩族長期敵視的公元十四世紀，以朱元璋為代表的明朝統治者能夠正元朝的統治，並未將蒙元百年統治從中國歷史上抹去？我想主要有以下兩點原因：

其一便是元朝初年的統治深得人心。蒙元雖為外族鏟滅趙宋政權而得以入主中國，但統治者的民族出身並非亘古成法，關鍵是在於其是否以華夏傳統倫綱治理天下。而蒙元君主的統治雖然帶有強烈的游牧民族色彩，但在主體之上仍以華夏之主自居，仍以華夏之法治國。

元朝的統治下，常有「四等人」「新娘初夜權」等非人之說法，但考慮到當時封建社會的現實情況，無論強漢盛唐，黔首百姓何曾有過好日子？老百姓生活從來只在溫飽線上下徘徊，好與壞的區別只不過是能否吃得上飯而已。

鄧公九二南巡之際，就曾言「中國人民窮了幾千年了」，「興，百姓苦，亡，百姓苦」就是對中國古代歷史上平民百姓生活的真實寫照。

更何況，朱元璋曾親口證實「其初君臣樸厚，政事簡略，與民休息，時號小康」，說明至少在元初，平民百姓的生活並不比差於其他漢族朝代，或者說不會相差太遠。這點可以通過朱元璋主要謀臣劉基曾入元廷為官、漢人將領陳友定為元殉國等事例證實。

此外更為重要的一點便是基於政治的考慮。蒙元在中原的統治得到了治下百姓的認可，即便元順帝被驅逐漠北，漢人傳統地域仍有大批臣民仍忠於元廷。明軍自至正二十七年第一次北伐後，元廷仍然掌握河西、隴右、遼東、漠北、雲南等處，這對於新生的明帝國來說是無法忽視的強大威脅。

明朝北元對峙圖

面對這種內外不利形勢，朱元璋深知不可能完全將蒙元的百年統治盡數抹去，只能順勢而為、轉而承認元朝正朔地位。以「元承宋制」而引出「明承元制」，此舉既能撫平內部少數元朝遺老遺少，又能對盤踞在明朝邊境的元廷勢力進行拉攏降服。

朱元璋在定下如此對元方略後，迅速平定國內紛爭，此外也贏得了大批元廷臣屬的歸附，遼東王納哈出就於洪武二十年投靠元廷。

明軍追擊圖

隨著時間的演變，歷史的不斷更新，近千年的廝殺終得以換來如今和平共處的大好局面。然而在歷史長河的大勢下，卻仍有跳樑小丑騰躍其上，以無知的語調肆意發泄不負責任的言論。

明太祖朱元璋六百多年前便已經做出劃時代的評定，如今在既定現實面前卻仍有此起彼伏的爭論，豈非歷史的倒退？對於這樣的錯誤趨勢，每一個中華兒女都應奮起抵制！

無知者無畏，有識者多憂！分辨史實的真相，還原歷史的原貌，是我輩歷史愛好者不可推卸的責任。

參考文獻：

[1] 張光耀.朱元璋的元朝觀及其對元方略研究[D].

[2] 丁勇.洪武時期明蒙關係研究[D].

[3] 唐豐姣.洪武至宣德時期明朝對蒙古的經略[D].

[4] 陳高華.論朱元璋與元朝的關係[J].

[5] 張德信.略論朱元璋與元朝的關係[J].