業力的習氣轉變了才是真修行

【重溫南禪】業力的習氣轉變了才是真修行???剛才講到野狐禪，又岔過來。翻開《佛祖歷代通載》來看，唐宋以前一般人修行，像這個法師說法錯了，業報變五百年的野狐狸的身體，但是他可以變成人來聽法，這是什麼本事啊！可見他的定、慧功力是很高，但是你定也好、慧也好、神通也好，你什麼功夫再高,有一個你脫不了的——【業】業報，業力，所以唯有把自己的業氣，業力的習氣轉變了才是真修行，不然你神通具足，逃不過業力。所以西方三聖中間阿彌陀佛，左邊站的是觀世音菩薩，大家都忘記了右邊這個大勢至菩薩，這股勢力一到的話，誰都擋不了，歷史要轉變那一股大勢至一來，像黃河崩堤一樣，你什麼都擋不住，這叫大勢至菩薩。人要到死的時候，你們這些大醫生，打針，吃藥，他大勢至一來，那只有…阿彌陀佛了，就是這個道理。你看佛教這些標記，佛像，就清楚了，大勢至菩薩，在凡夫代表業力，這股力量，在菩薩是代表願力，偉大的一股勢。 什麼叫【勢】？我告訴你，你看我手裡這個木槌很輕，沒有什麼了不起，我在這裡拚命地轉，眼睛瞪得很兇一樣，不曉得打到哪個的頭，大家都要躲開，對不對？這個叫【勢】。如果真正打下來在這裡，隨便一個小孩子拿來都可以玩，它就失勢了。一個最小的東西當它在轉動，力量很大的時候，等於說在我們頂上吊了一塊石頭，只有四兩重，如果在上面旋轉，我們滿堂一、兩百人都要躲開，格老子打破我的頭那還得了呀！等到這塊石頭落了地，拿在手裡隨便玩，它只有四兩重，可是在它旋轉的時候，它的威力就不是四兩重了，那個叫做勢。 所以當你生命的業力，還在轉動的時候，你怎麼修行？像你們年輕人，心裡動了念了，想下山去玩玩，那個時候，不得了，我要犯罪了，嘿！不行，不行，阿彌陀佛，再阿彌陀佛都拉不住啊！那個大勢至來了，對不對？所以道家裡頭要降龍伏虎，你們年輕和尚，那個猛虎要下來吃人的時候，阿彌陀佛，阿彌陀佛，你不要動了，拜託啦！來不及，他蹦出來對不對？所以大勢至菩薩，你要看通。 我們早晨開始講起，這兩天講禪宗，拖的大家都亂轉起來了，所以「禪」不能多講，講了半天，變「狂禪」，變狂禪也好，就怕變「野狐禪」。因此我們回轉來，昨天有一個同學提出問題問(祖師禪)，祖師禪容易走向野狐禪，狂禪。因此我們走如來禪，規規矩矩講修行做功夫，慢慢大徹大悟。簡單告訴你，如來禪是規規矩矩，按部就班，有理路可尋，有功夫可證，一步一步來，漸修而頓悟。祖師禪先頓悟漸修不漸修再談，大概分類如此，這個用不著在那裡轉了，轉來轉去，對修行無益。
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