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一函 | 來,聽我侃一個關於蕭梁帝陵的腦洞

南朝陵墓石刻,是南朝(主要為齊、梁、陳)皇帝和王侯陵墓前的神道石刻。這些陵墓石刻,集中分布在南京周圍,目前發現共計有30餘處,主要分布於丹陽、棲霞、江寧等地。

其中著名者如齊高帝陵、齊武帝陵、齊宣帝陵、陳文帝陵之石天祿辟邪,蕭融墓、蕭景墓之石獅,梁文帝陵、蕭景墓石表之反書,蕭績墓石表之倒書,蕭憺墓、蕭宏墓之石碑等,皆精彩絕倫,承載著厚重的南朝文化和藝術。當然,關於這些,前人之述備已,重複之話筆者這裡不再贅述。

筆者在齊武帝景安陵石獸前

齊梁帝陵全部集中於丹陽地區,這是因為齊梁蕭氏皆自蘭陵郡(今山東棗莊)南遷而來,故選擇僑居之南蘭陵郡(今丹陽)為陵寢之地。

筆者近日曾探訪丹陽地區齊梁帝陵石刻,本文就以丹陽地區的五處梁代帝陵石刻為例,來談一談關於梁帝陵的三個問題。

梁帝陵神道布局

關於梁帝陵神道布局,有一個現成的例子,即梁文帝蕭順之建陵石刻(502)。

蕭順之,梁武帝蕭衍之父,齊高帝蕭道成族弟,出身蘭陵蕭氏,南蘭陵郡武進縣(今江蘇省丹陽市訪仙鎮)人。在齊朝歷官待中、衛尉、太子詹事、領軍將軍、丹陽尹,封臨湘縣侯,贈鎮北將軍。生前未作皇帝,天監元年(502)梁武帝追謚為文皇帝,廟號太祖。

梁文帝建陵,位於今江蘇省丹陽市荊林三城巷,坐西朝東。自東向西,陵前現存石獸一對、方形石礎一對、神道石柱一對、石龜跌座一對,共四組。

梁文帝陵建陵神道石刻全景(自東往西攝影)

梁文帝建陵神道石刻平面圖

左石獸雙角(天祿),右石獸單角(麒麟),魁梧雄壯,姿態傳神,獸脊作通貫首尾連珠狀紋飾,雙翼微翹,冀面雕有捲雲紡、細鱗和長翎,風格類似齊帝陵石獸,與後世梁代帝陵石獸差異較大。

梁文帝建陵左石獸(天祿)

梁文帝建陵右石獸(麒麟)

石礎應為清末民初時安置石獸之基座,上有榫槽痕迹,故筆者認為兩石獸的原位應在兩石礎處。

梁文帝建陵左石礎

石柱的學名為表,右表正書,左表反書,相對而立,文字呈鏡像對稱,為南朝反書之重要實例。

梁文帝建陵左石表(反書:太祖文皇帝之神道)

石龜趺座原為石碑的基座,石碑已失。

梁文帝建陵右石龜趺座

筆者認為,梁文帝建陵神道石刻的原始布局,應不是「八件套」,而是「六件套」,大致如下圖所示(梁文帝陵約在神道石刻西1000米處),這也應該是梁帝陵的標準石刻組合。

梁文帝建陵神道復原圖

這裡多講一句。根據目前已知材料,梁帝陵前石獸為左天祿(雙角),右辟邪(單角);梁王侯墓前為雙辟邪,但左右也有區別,如蕭恢左獸翼飾6翎,右獸翼飾5翎;梁帝陵和王侯墓前左右雙石表文字,或為正反書,或為正倒書,各不相同。唯有梁帝陵和王侯墓前左右雙石碑或四石碑(蕭秀、蕭憺),材料較少,目前僅知蕭秀墓四石碑為四人所撰,各不相同。

筆者推測,梁代帝王陵墓前的所有左右側石刻,應該都是在形式上對稱,在內容上有差別。這應該與梁代審美有關,正如梁代文體中最盛行的駢體文,也是形式對稱,內容有別的。

所以筆者認為,梁代帝王陵前左右石碑組合,應該是兩人分撰,各不相同的。

該部分內容函主會在下一期里具體展開。

三城巷其餘三座南朝帝陵的陵主推測

除了梁文帝建陵,丹陽市荊林三城巷還有三處南朝帝陵石刻,排列於梁文帝建陵兩側。雖然都僅存一兩件石獸,但根據建陵石刻遺存,我們可以推測出其他三條神道,也應是二獸、二表和二碑的「六件套」。

由於石表和石碑的缺失,故關於三條神道的墓主,歷來爭議不斷。目前文物部門,主要依據的是民國時期考古學家朱希祖所推測的結果(可參照《六朝陵墓調查報告》,民國二十四年版)。筆者卻另有自己的見解,詳見下文。

三城巷四處南朝帝陵石刻的位置關係圖

傳梁武帝蕭衍修陵神道石刻(549)

位於梁文帝建陵神道北400米,神道坐西朝東,僅存左石獸。文物部門將其定名為「梁武帝蕭衍修陵神道石刻」。從風格來看,該石獸為典型梁代末期作品(鬍鬚與胸毛合併,前腿有鬃毛,內側腿前邁,大頭短頸,造型僵硬化等特徵)。

筆者認為,按照「左昭右穆」的倫序,將此處定為梁代第二世皇帝(實為開國皇帝)——梁武帝蕭衍修陵,是十分合理的。修陵應在梁武帝晚期時就已興建,其規模應十分龐大,故與建陵相隔較遠。

蕭衍(464—549),出身蘭陵蕭氏,南蘭陵人,梁朝創立者(502—549在位)。在位四十八年,死於侯景之亂,年八十六,謚號武皇帝,廟號高祖,葬於修陵。

筆者推斷的梁武帝修陵左石獸(天祿)

傳齊明帝蕭鸞興安陵神道石刻

(實為梁簡文帝蕭綱庄陵,551)

位於梁文帝建陵神道南120米,神道坐西朝東,存石獸一對。其中右獸較為完整,左獸僅存一截軀幹。文物部門將其定名為「齊明帝蕭鸞興安陵神道石刻」。筆者認為不然,從右獸之風格來看,其為典型的梁代末期作品,而非南齊風格(鬍鬚與胸毛紋飾有區分,前腿無鬃毛,外側腿前邁,小頭長頸,造型流暢)。

筆者認為,從昭穆次序來看,該處應為梁代第三世皇帝、簡文帝蕭綱之庄陵。此時梁朝已衰敗,無暇大興陵園,故庄陵緊貼建陵而建。

蕭綱(503―551),南蘭陵人,梁武帝蕭衍第三子,昭明太子蕭統同母弟。由於長兄蕭統早死,蕭綱在中大通三年(531)被立為太子。太清三年(549)侯景之亂,梁武帝被囚餓死,蕭綱即位。大寶二年(551)為侯景所害,謚號簡文帝,廟號太宗,葬於庄陵。

筆者推斷的梁簡文帝庄陵右石獸(麒麟)

傳梁簡文帝蕭綱庄陵神道石刻

(實為梁敬帝蕭方智陵,558)

位於梁武帝修陵神道北90米。神道坐西朝東,僅存半截右石獸。文物部門將其定名為「梁簡文帝蕭綱庄陵神道石刻」。從風格來看,該時刻為典型梁代末期作品。筆者認為,從昭穆次序來看,該處本應為第四世梁元帝蕭繹陵,但史載蕭繹葬於南京江寧區附近之潁陵,故該處應為第五世梁敬帝蕭方智陵。

蕭方智(543―558),梁元帝蕭繹第九子,蕭梁末代皇帝。承聖四年(555),陳霸先擁立蕭方智為帝。太平二年(557),蕭方智禪位於陳霸先,蕭梁滅亡永定二年(558年),陳霸先派人將蕭方智殺害,終年十六歲,謚號敬皇帝,無廟號。

筆者推斷的梁敬帝蕭方智陵右石獸(麒麟)

所以筆者認為,目前丹陽市荊林三城巷的四處南朝帝陵石刻,應分別屬於梁文帝(一世)、梁武帝(二世)、梁簡文帝(三世)、梁敬帝(五世)。

三城巷梁代四處帝陵位置關係圖(推測)

梁帝陵陵區整體布局

提到梁帝陵區的布局,就必須提到陵口石刻。陵口石刻位於丹陽蕭梁河口兩岸,均為公獸。石獸精雕細刻,紋飾華美,兩翼造型精巧,整體長度達到4米,是現存南朝石刻中體型最大的。筆者從其風格和類型推斷,認為其應為梁代中後期的作品。

陵口石刻左獸(天祿)

陵口石刻右獸(麒麟)

石獸分跨蕭梁河兩岸。1500年前,梁朝皇室謁陵,應是由建康(今南京)坐船沿長江至京口(今鎮江),入江南河(開鑿於春秋戰國時期,屬今京杭大運河一段),於此入蕭梁河,正式進入陵區。為此,特在蕭梁河口兩側建石獸一組,作為陵區大門的象徵,故此地得名「陵口」。

梁帝陵與陵口石刻位置關係圖

從梁文帝蕭順之建陵前的蕭梁河往南8公里,才能到達陵口石刻。距離如此遙遠,使得人們難以想像,陵口石刻的雙獸,居然和梁帝陵區會產生關係。但筆者認為,這8公里的水程,其實暗含著深遠的布局。

梁代帝陵,有別於南齊帝陵之分散分布,是集中並排布局的。這一特徵,梁代王陵也有體現。位於南京棲霞區的梁武帝幾個兄弟的陵區,即是集中設置,如蕭融、蕭秀、蕭恢、蕭憺墓,其中蕭恢墓道更是緊貼蕭憺墓道。

筆者在此大膽推測,梁代初期在設計陵區時,即以梁文帝建陵(一世)為中心,後世依次向兩邊排列,左昭(二、四、六、八等偶數世陵)向北延伸,右穆(三、五、七、九等奇數世陵)向南延伸,直至陵口。

梁帝陵區理想布局圖(推測)

以下是筆者的腦洞。

由於梁武帝修陵建於梁代鼎盛時期,其與建陵之400米間隔,可能反映了當時標準神道的間隔距離。由於建陵與陵口的距離大約為8公里,可以推算出右穆一排的最大數字,大約為8000÷400=20。也就是說,梁武帝時期在設置陵區時,大約準備了20(左昭)+20(右穆)=40世的空間。

若以20年為1世,則40世有800年。中國歷史上最長壽的周代,正好也是800年。看來,梁武帝祈願自己的大梁,能有上古周代那麼綿長的生命力。

世事難料,蕭梁在武帝時期雖達到南朝的巔峰,但武帝晚年時發生的侯景之亂(548)卻迅速終結了梁代的輝煌,奄奄一息中又苟延殘喘了三世(簡文帝、元帝、敬帝),也不過延續了不到十年的時間。

如今的梁帝陵,除文帝陵保存較好之外,武帝陵、簡文帝陵、敬帝陵之石獸皆神態僵硬,造型死板,大體反映了梁代末世之景象。最終,可以容納40條神道的陵區,卻只留下了四條神道(文帝、武帝、簡文帝、敬帝)。美好的設想,大多總是敵不過現實的殘酷。

筆者在田野中尋訪齊梁帝陵石刻

本文草成後,得到浙江省考古研究所專家鄭嘉勵老師的評點,他認為本文存在一些問題。「『昭穆葬』,雖然見於《周禮》,但從目前可信的考古資料看,像文章中所描述的多代人聚葬的如此理想化的左昭右穆的墓地,在元代(甚至是明代)以前,中國範圍內從未見過。

昭穆,通常只是墓穴位次安排的『長幼尊卑』的原則,實際表現千差萬別。元明以後,出現高度理想化的、嚴格的「昭穆葬」,這是宋元儒生努力的結果。

但到目前為止,嚴格的昭穆墓地,在宋金時期,也沒有見到。」

感謝鄭師中肯的評點,獲益匪淺。

看來腦洞終究只是腦洞啊……


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