清明燒錢紙先人能收到嗎？

地藏王菩薩超度心咒

摩訶薩

陸墨妮

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別時容易見時難

流水落花春去也

天上人間

為墮胎的、去世家人和冤親債主超度過年

是大威德超度法會的初衷。

每年冬天都做，

這樣冤親債主的宿債還了，

自己業障也消了，自己的親人、

家人、爸爸媽媽的父母，

無始以來和我們特別有緣的眾生，為他們

拿點錢出來做一個釋迦牟尼佛的法事，

尤其是以密宗的法事來給他們做超度，是很不容易的。

--益西降措尊者

每年清明節上墳掃墓時，

看見老人們總是會準備一些祭品和香蠟紙錢等，

燒給先人們，希望他們在地下能收到這些錢幣，

拿去買自己需要的物品，

就像還在人間生活一樣。

對於燒紙錢，得從清明節的來歷說起。

清明最早只是一個節氣，

其變成祭拜祖先的節日與寒食節有關。

寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和祭掃墳墓。

中國古人對祭祀祖先十分重視。

宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，

上升到取代寒食節的地位。

這不僅代表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，

就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、

盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。

而燒紙錢的風俗，

則是從古代以錢幣陪葬演化而來，

最初是埋葬於墓中或者拋撒（包括掛）在墳頭，

並不焚燒。到了唐朝，才開始燒紙錢祭祖。

所以古人認為

在寒食禁火之時焚燒紙錢，於禮不合。

而佛教中記載使用紙錢是從唐朝開始。

受世俗影響，寺廟在做法會的時候，

將紙錢掛在堂柱上，法會結束後焚燒，以饗鬼神。

燒錢紙的習俗演變至今，

更多的是為了盡一份後人孝心，

從做功德的利益方面如為他們念佛，修法、

做法事，放生等等功德更加大。

以煙供、供香、供花、燒施、放生、供燈、

禮拜、懺悔、齋戒等善法，

上供諸佛菩薩加持先人，下施廣大眾生，

這樣為逝去的親人捎去思念和感恩，

可得到心安喜樂，積累善業福報，

真實利益到先人。

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因此清明節除了祭拜祖先、

打掃墓園表達慎終追遠之意，

宜以先人的名義為他們報名參加全球各地的

阿依斯德之光放生共修。

放生迴向中的超度亡靈的功德非常大，

這樣將放生功德迴向先人，

等於為他們做了一場隆重的超度法會，

同時也給福報的「銀行」中

存下了更深更厚的功德家業，

對於家人親友消災祈福、增益功德，

祈求合家平安吉祥有立桿見影的作用。

感恩閱讀 未完待續

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