加強詩歌當代性

面對詩壇現狀，我認為當代詩歌的當務之急，除了加強民族性之外，還是應該首先在加強當代性上下功夫。 聶紺弩先生說：「吾生俯拾皆傳句，那有工夫學古人。」元稹稱頌杜甫時也說過類似的話：「憐渠直道當時語，不著心源傍古人。」二者所言，極為相似，都在強調詩歌應該立足現實生活。聶先生的許多詩句雖然很平易，卻都很漂亮，像「男兒臉刻黃金印，一笑身輕白虎堂」「文章信口雌黃易，思想椎心坦白難」……但這只是表面現象。聶先生站在千千萬萬「受難者」的立場上反映的真實深刻的人生，才是這些詩篇的「核」。對於當代新舊體詩壇上凌空蹈虛的流行傾向，聶先生的努力是有著旗幟性的功績的。 「天意君須會，人間要好詩！」白居易說得很對。要寫好詩，需要才情、學識、文化修養、詩詞知識、語言技巧……而這其中更重要的，我認為還是要有當代視角，要有新的發現。現在有些詩歌作者的藝術修養達到了很高的境界，出現在他們筆下的句子也很精美，但是，主題、意境、辭彙、句式卻都給人以似曾相識的印象，總感覺其中少了點什麼東西。少了什麼東西呢？就是少了作為當代人的詩人自己對人生、對社會的體驗和思考。 當下的詩歌創作，無論新詩還是舊體詩，許多詩人似乎還在有意無意地與時代保持著一段固執的距離。他們熱衷說的是風花雪月，喜歡寫的是小情小趣，而對民生疾苦、百姓命運等等，卻少有提及。似乎提這些，就是功利心，就是世俗化，就離「純詩」遠了。但他們唯獨沒有想過，這樣的詩，離讀者是遠了還是近了？就在最近有報道說，全國已有500多種詩詞報刊，有100萬詩人，但同時有人發問：詩歌的讀者還有100萬人嗎？雖然那些所謂的詩人自己鬧騰得也挺歡──互贈封號、互相吹捧、互相頒獎、互相串連……但是另一方面，讀者對這樣的詩歌和詩人卻越來越「敬而遠之」。 陸遊的「功夫在詩外」，正是在糾正了他早年學詩「但欲工藻繪」的偏頗之後領悟出來的。當代詩歌要想從我國「古典詩歌的輝煌」中成功突圍，首先就不能滿足於克隆古人和洋人的意境和辭藻，而是應該投身火熱的當代生活，發現和反映真實的當代社會。最後，如果讓我說一說個人對當代性的理解，我想到的還是那句老話：千萬不要在人民的疾苦面前閉上眼睛。來源：《中國文化報》 《中華詩詞》
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