古墓打開後滿地黃金

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  • 36:46古墓打開後滿地黃金

    記者近日從江西省考古研究所了解到,西漢海昏侯墓主槨室的拆解工作已經進入尾聲,槨底板已經運到保護用房,而在槨底板上發現的文字也有了初步的解讀。在南昌西漢海昏侯墓,記者看到槨室拆解已經基本結束,地面上只留有部分枕木。

    海昏侯墓考古發掘隊領隊楊軍:槨底板下面的枕木,意思就是建這個槨室的時候,把枕木鋪好之後,旁邊再用沙和炭把它填充,上面再鋪槨底板,是這樣一個建造過程。

    枕木附近黑色的物質是木炭,灰色的是沙,楊軍說這些是用來防潮的材料,接下來的工作是提取枕木、對墓底進行發掘。

    楊軍:墓壁進行加固之後,我們要整體進行繪圖、記錄、掃描,之後才能夠確認下一步的發掘和對這個枕木的提取方案。我們為什麼要對它進行發掘或者解剖,就是想了解這個墓葬的建造過程,在建墓之前,有沒有祭祀方面的遺存。

    對於拆解的槨板,考古人員會對其進行了脫水,防蟲,防病害等保護,儘可能將其復原。在拆解過程中,考古人員發現部分槨板上記載有文字,這也給考古專家提供了不少有用的信息。

  • 楊軍:不是所有的木頭都有文字,比如「謝公」,也就是在這塊區域裡面標明,表明這一塊區域是由謝家提供的,至於木料、槨木是徵收來的,還是別人贈的,還是買來的,這值得下一步研究。

    除了記錄姓氏,有兩塊槨板上還記載有數字,考古人員經過初步計算認為這是製作成為槨板之前圓木的尺寸。

    紅外掃描竹簡 或現六博棋譜

    記者從江西省文物考古研究所了解到,目前海昏侯墓的竹簡清理和首輪紅外掃描工作已經完成。有專家通過對海昏侯墓內竹簡上文字的分析,發現了疑似棋譜的古籍。

    讓專家認為古籍可能為棋譜的就是這枚竹簡,通過紅外線掃描後可以較為清晰地看到上面的文字,其中「青」、「白」二字出現多次。

    楊軍:我們是根據這青白兩種顏色,原來認為,可能是按陰陽五行金木水火土來配顏色的,是屬於方術類的一個內容,現在看來,它的青和白應該是指黑顏色和白顏色的棋,實際上是一個行棋的資料。

    這枚竹簡上除了頻頻出現的「青」、「白」二字,還有「詘(qū)、道、高」等字。此前在海昏侯墓現場考古時,考古人員發掘出一塊古代圍棋的棋盤,而楊軍認為這三個字雖然在圍棋資料中看不到,但是卻能在另一種棋類遊戲「六博」中見到,而六博棋是漢代十分流行的一種棋局遊戲。

    「一字千金」 數千枚竹簡意義大

    有人用「一字千金」來形容考古中發掘文字資料的珍貴,在南昌海昏侯墓考古中,共發掘了五千多枚竹簡,這對於研究中國古代歷史有著重要的意義。

    目前,這五千多枚竹簡已經完成了剝離和首輪的紅外掃描工作,接下來,文物保護專家要對其進行清洗、顯色、修復、脫水等工作,然後對簡牘上的文字進行正式釋讀並深入研究。

    楊軍:我們在竹簡裡面發現,有論語、易經、禮記、孝經和醫書,包括方術,以及築墓的賦等內容。

    楊軍介紹,每一枚竹簡大約長23到27厘米之間,寬度不到1厘米,大部分出土的竹簡當時存放在主墓室的西藏閣文書檔案庫中。南昌海昏侯漢墓中竹簡和木牘的發現,是全國範圍內漢代考古文字資料最集中的一次發現。

    除了在竹簡上發現疑似六博棋的「棋譜」,考古人員在木牘上還發現了海昏侯寫給朝廷奏章的副本。目前,考古人員即將對簡牘進行進一步地固化、清理和掃描工作,預計在今年底就可以完成前期保護、資料提取工作。2017年,他們將開始進入到文字釋讀和研究階段。 南昌西漢海昏侯墓的考古發現震驚海內外,也引發了學術界對於漢代歷史的大討論。墓中出土了一萬餘件文物,這些財富究竟從何而來,其中出土的《齊論·知道》的價值等問題也引起了廣泛的關注,近日,北京大學歷史學教授辛德勇結合歷史資料與文物考古成果,得出了全新的看法。

    資料圖:西漢海昏侯墓出土的金餅 劉占昆攝

      墓中巨大財富或來自昌邑國

      海昏侯墓出土了一萬餘件(套)珍貴文物,不僅數量眾多而且門類豐富。那麼,如此巨大的財富從何而來?辛德勇認為,由於海昏侯的特殊經歷,下葬前又已經除國,不再有後嗣繼承侯位,這些都是陪葬物品眾多的原因。

      海昏侯墓出土眾多的文物,讓業界部分學者認為,與歷史記載不同,或許可以證明在西漢時期江南地區的開發程度和經濟發展水平都達到了很高的水平。然而,辛德勇認為,對於當時江南地區的經濟發展情況,還是應當相信《史記》《漢書》等基本傳世文獻。司馬遷在《史記·貨殖列傳》寫道,「江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家」,這是對西漢中期楚越等江南地區經濟開發狀況的總結。辛德勇認為,《史記·貨殖列傳》曾記載「豫章出黃金」,但同時也提到,「然堇堇物之所有,取之不足以更費」,意思是在豫章地區開採黃金的成本比獲得的收益更大,往往得不償失,因而劉賀也不大可能從當地採取黃金。

      因此,辛德勇認為,這些隨葬品應大部分從昌邑國帶來。主要原因是海昏侯國當地的生產水平比昌邑國低很多。昌邑國糧食生產豐盛,加上依靠楚漢戰爭進程及其結局的影響,佔據經濟地理優勢,因此劉髆(劉賀父親)的封國被漢武帝選定在昌邑,如今海昏侯墓中看到的大量精美文物,其中有很多應也是來自富庶的昌邑故國。

    資料圖:展出的西漢青銅雁魚燈 劉占昆攝

      竹簡或揭開《齊論》本來面目

      自海昏侯墓考古人員發布了包括篇題「智道」(知、智通)在內兩支竹簡的照片後,海昏侯墓里發現了失傳1800餘年的《知道篇》的消息傳遍海內外,引起了學術界的廣泛關注。那麼,應如何看待這一發現以及《齊論》的文獻學價值,辛德勇也有自己的看法。

      董仲舒的「罷黜百家,獨尊儒術」,讓儒學開始有了較大幅度的發展。漢武帝時期,儒家思想除了在官學中得到尊崇之外,在皇室成員的教育方面作用發揮也很顯著。

      辛德勇推測,海昏侯墓出土的《齊論》,應直接出自西漢時期唯一《齊論》名家王吉。他認為,海昏侯墓中發現的《齊論·知道》,很可能就是王吉當年向昌邑王劉賀「教授」的《論語》中的一部分篇章。王吉是西漢傳授《齊論》最重要學者,他學的、講的,都是《齊論》,自然會向昌邑國王劉賀講授。

      辛德勇認為,當下應予以關注的,不僅是久已失傳的《知道》篇重現於世,更重要的是海昏侯墓中是否還有《齊論》的其他部分。由於其來源的權威性,若還發現有這一文本的其他部分,對清晰、準確地認識《齊論》的面目,具有非同尋常的意義。同時,還可以藉此深入了解後世《論語》文本形成過程中對《齊論》取捨的具體情況。


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