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查《橫塘集》卷19、卷20共有墓志銘13篇,其中並無《林韶墓志銘》,當為佚文。《浙江家譜總目提要》載泰順縣文博館藏有林鶚纂《濟南郡林氏家乘》10卷,道光二十二年木活字本,卷8即為《墓志銘》。因一時無法找到該書,卻從溫州市圖書館藏黃溯初抄本孫衣言編《永嘉集·內編》卷28中找到: 林居士墓志銘 <泰順四溪林氏譜八> 昔居鄉,聞居士林氏者正直而有知識,所居橫陽薌岩離邑數百里,鄉人有爭,不能訴諸官,往往質居士直之。及調官京師,有名杞者肄業太學,喜從余游,問之,乃居士家也,於是又知其有子賢。杞擢進士第,起家縣佐,有能聲。考滿升秩,待次開封而居士訃至。余往吊之,杞號哭咽絕,久之乃蘇。既而出其家人書,言居士初得疾里第,自知不起,作七字詩以見意,後數日復作小詩。族人以為病革,皆涕泣其旁,居士曰:「未也,翌日午時與汝曹訣。」至期果然。余讀其詩,皆契理,超然無滯閡,於是又知居士於死生之際能如此也。余送杞歸,越歲,杞貽余書雲:「罪逆幸不死以及喪事,述先人行實宜有銘,敢以□公。」余得其終始良審,故許之。 居士諱韶,字儀甫,世家溫之平陽。曾大父暘、大父嵩、父?皆以力農豪於鄉,至居士始喜儒,辟館四方之士,使諸子若族人皆從學,冀以立門戶,而夫人徐氏實內助之。夫人死十九年,而居士卒政和二年三月辛□□,享年七十一歲,以五年八月庚申葬於所居之東山。男子二:長曰桓,習進士業,有顯行;次則杞也,今為文林郎,新□江南東路轉運司管勾帳司。女子嫁蘇景純、徐之南、王果。孫曰智周。智 周女嫁王顯夫三□□□。 居士謹儀度,與世無所爭。好義樂善,喜周急,尤厚於死喪之家。里有盜其地以葬者,或請訟之,居士曰:「吾與其父有舊,使得吉地藏焉,吾之願也。」其族窳俗眾一切以恩拊之。居士構屋,其地適有地旁屋者,請易之,不聽;其後反請地於居士,居士忻然與之,無難色。夫死生之故亦大矣,而居士不以為累,則厚宗族、樂施予固宜優為之。或狀其平生,猶以為難能焉,故余亦掇而存之。 銘曰:生也不淑,死則已矣。惟善在躬,是為不死。嗚呼居士,實有子乎! 文後附有孫衣言題跋,即《許少伊作〈平陽林儀甫居士韶墓志銘〉書後》。文中「乃居士家也」與「辟館四方之士」頗費解,疑有脫字;四處闕文是所據碑文漫漶不清還是輾轉傳抄所致尚不清楚,容再考查。 孫衣言同治八年收到林鶚抄寄的《平陽林儀甫韶墓志銘》,當時「《橫塘集》余覓數年不能得」,次年他才得到儀顧堂抄本《許橫塘集》副帙四冊;《永嘉集》寫定於光緒十一年即1885年,而《永嘉叢書·橫塘集》刊成於光緒三年,集中竟然沒收入這篇佚文,大概就因為「《大典》本所佚而見於他書者尚多,擬捊輯之別為補遺,俟他日並刊之」之故吧。所謂《大典》本所佚,包括未收入30卷本《橫塘集》的,未收入《永樂大典》的和四庫館臣從《大典》中漏掉的。現存《永樂大典》不過全書3﹪,其中許景衡佚詩就有5題7首,可見佚文相當可觀,「所佚而見於他書者尚多」絕非臆測之詞,搜輯許景衡佚文,任重而道遠。 |
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