古代拜年從廟堂到民間
元旦朝會「高大上」
古代稱臣見君為朝，君見臣為會，合稱朝會。自漢代以來，每年的新年元旦，朝廷都要舉行元旦朝會，不但京官從七品以上要參加，而且各地地方上的太守、通守以及駐守地方的留守、副留守等大臣通通都要赴京朝集。
《萬國來朝圖》清代現藏北京故宮博物院 圖為乾隆年間對紫禁城內元旦朝賀活動的形象記錄《萬國來朝圖》清代 現藏北京故宮博物院 圖為乾隆年間對紫禁城內元旦朝賀活動的形象記錄
漢代元旦朝會的首秀
漢朝前期沿用秦朝舊曆，以十月為歲首。漢高祖七年的歲首第一天，天剛蒙蒙亮，新建成的長樂宮裡早就陳列著各色旗幟、禮儀用品，為即將開始的元旦朝會做準備啦！從長樂宮往外看去，你會看到文武百官按照品級排列，在禮官的指引下依次進入殿門，之後，漢高祖劉邦在侍從的簇擁下，進入宮殿接受百官的朝賀。劉邦出身布衣，看到如此規模宏大的元旦朝會，不免驚呼：「我今天終於知道作為皇帝的尊貴了！」不要怪劉邦沒見過世面，實在是參加朝會的人數太多了，近千人，這其中還有很多人是從全國各地趕來的。後來，漢武帝時期開始以正月為歲首，元旦朝會的習俗則流傳了下來。
宋代異族不足怪
元旦朝會發展到宋代又會是什麼樣子呢？讓我們走進北宋時的大慶殿，去感受一下吧！大慶殿，是北宋皇宮的正殿，也是舉行大典的地方，進入大殿，你會看到四名身穿盔甲、雄壯威武的「鎮殿將軍」分別立在大殿四角。等所有文武百官、各少數民族使者都到齊了之後，最尊貴的宋代皇帝才最後入場。今天是一年一度的元旦朝會，只見皇帝頭戴通天冠、身穿紅袍坐在高高的御座上，神情非常肅穆，而他的下方，所有人紛紛朝拜，聲如雷鳴。
你別只顧著看皇帝，也看看那些奇裝異服的各少數民族使者吧。就拿大遼的使者來說，他們頭頂金冠，金冠的後沿尖長，就像一張大蓮葉，身上的衣服是紫色窄袍，腰帶上還系著金蹀躞（佩帶上的飾物），讓人眼前一亮。
《日月合璧五星連珠圖》高模擬品（局部） 清代 徐揚畫面呈現的是初一時，文武百官進京朝賀，市井百姓也紛紛出門互相拜年，京城新春賀節的街景，呈現清朝皇都繁華富庶的景象（供圖／藝術品中國網）《日月合璧五星連珠圖》高模擬品（局部） 清代 徐揚畫面呈現的是初一時，文武百官進京朝賀，市井百姓也紛紛出門互相拜年，京城新春賀節的街景，呈現清朝皇都繁華富庶的景象（供圖／藝術品中國網）
清代排場大如天
來到清代，你會發現這時的元旦朝會更加氣勢恢宏，非常講究排場。不但要演奏中和韶樂、丹陛大樂等宮廷雅樂，還將步輦、黃蓋等儀仗從太和殿檐下一路鋪設延伸到午門外，北京城內從南門到北門都有彩旗護道，想那場面，比奧運會開幕式也不遜色吧！大臣們以及各族、各國的使者早早起床，為今天的元旦朝會做準備，他們沿著彩旗和儀仗裝點的道路，集結在太和殿前。等皇帝一來，所有人依照品級高低，先後行三跪九叩大禮。這一系列動作做下來，哪怕你體力再好，恐怕也吃不消，不過你馬上就能補充體力了。
元旦朝會結束後，清代皇帝高興地宣布要在太和殿設宴，這可是國宴啊，檔次當然不會低。每次宴會大約要設宴桌200張，羊有上百隻、酒有上百瓶，參與宴會的人更是將近千人。國宴雖好，但規矩也不少，皇帝的御用宴桌當然設在太和殿內的寶座前，而諸臣及外藩要按照嚴格的品級尊卑，分別在殿內、殿外兩側或丹陛（指宮殿前的台階）上設桌。官員的地位高低，這時候馬上顯現出來了。
《日月合璧五星連珠圖》高模擬品（局部）清代徐揚（供圖／藝術品中國網）《日月合璧五星連珠圖》高模擬品（局部）清代 徐揚（供圖／藝術品中國網）
官場拜年花樣多
如果你在古代身在官場，那麼過年時官員之間的相互走動必不可少，除了多人參加的團拜，也有一對一的拜年，另外，古代的賀年卡——拜年帖也廣為流傳。
團拜會清代盛行團拜會
清代春節時，京官之間盛行團拜，就是一項眾多人聚在一起慶賀新春的團體活動。團拜其實是古代「元旦朝會」的延續，清朝時的團拜範圍很廣，按參加者的範圍來分：有官場同僚間的團拜，有親戚朋友間的團拜，也有老鄉之間的團拜。
如果你是京官，可千萬不要錯過了每年歲首同僚間例行的團拜活動，其規模有大有小，較大型的就是九卿和六部的團拜。雖說同僚間的團拜活動只是一種程序化的應酬，卻是一個發展人際關係的良機。如果你從外地來京做官，可以參加同鄉間的團拜活動。它就好比大學裡的老鄉會，當你過年想家時，能夠彼此聯絡感情、增進友誼，也能緩解你的思鄉之情。
團拜活動一直延續到了現在，我們知道的茶話會、團拜會還有每年中央電視台舉行的聯歡晚會都屬於這種活動。
拜年帖長盛不衰拜年帖
不要以為過年送賀年卡是西方的習俗，其實在中國北宋時期就非常流行賀年卡了，只不過名字上有差異，宋代稱為「手刺」「門刺」，明清稱為「寸褚」「紅單」，其實都是指拜年帖。古時交通不便，過年又很忙碌，加上親戚朋友太多，不能一一登門拜年，送拜年帖無疑是明智的選擇。
如果你是宋代上層士大夫，那你可以給別人送拜年帖。當時的拜年帖是一張用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長的紙片，上面寫有受賀人的姓名、住址，還有恭賀話語。有些講究的人家，會在門前貼一個紅紙袋，上面寫著「接福」二字，專門用來放置拜年帖。
到了明代，拜年帖已經走進普通人家，但開始出現「過度包裝」的弊端。比如有的拜年帖用紅綾（一種紅色絲織品）製成，上面撒赤金形成文字；有的拜年帖所用的材料是整幅織錦，上面的吉祥話語是預先織成的。
清代的拜年帖更為繁複，帖子上不但要署名，還要用印，而且有了專門盛放拜年帖的拜匣。它是一種用料名貴的木盒，上面雕刻花紋，甚至還裝飾著金銀等物。匣子里除了放一張拜年帖外，通常還會放一些古玩珍品、珠寶金銀，甚至直接放銀票。
過年時客人太多，有些大戶人家會特設門簿一職，專門記錄客人的往來和拜年帖。翻開門簿，在首頁位置，你會看到四個虛擬出來的拜年的人：「一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有餘老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。」人物雖然是虛擬的，但人們富貴有餘、福壽延綿的願望卻是無比真切的。
民間拜年情意濃
民間拜年相比官場和廟堂，雖然也有一些禮儀和規矩，但更帶有濃濃的人情味。
《歲朝歡慶圖》清代 姚文瀚 現藏台北故宮博物院《歲朝歡慶圖》清代 姚文瀚 現藏台北故宮博物院
家族：家族內部把年拜
新年那天一大早，家族裡的人就聚在一起，開始拜年了。自明清開始，拜年的要求是：首拜天地神衹，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最後全家按輩分次序互拜。傳統的拜年手勢有男女之別，男子作揖時，右手成拳，左手包住；而女子恰恰相反，不抱拳，只壓手。如果你年齡小、輩分低，要不停地作揖拜年的話，那你不該煩惱反要慶幸，因為能得到壓歲錢啊！在拜年之前，長輩們會先用彩繩把錢串起來，等你拜年的時候給你。
《太平春市圖》（局部）清代 丁觀鵬 現藏台北故宮博物院描繪了農村歡慶新春的熱鬧景象《太平春市圖》（局部）清代 丁觀鵬 現藏台北故宮博物院 描繪了農村歡慶新春的熱鬧景象
姻親：姻親之間互拜年
春節當然要走親訪友了，姻親間的拜年可是拜年活動中的重要組成部分。古代姻親拜年也有一定次序：初一拜本家；初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。在姻親間的拜年中，女婿拜岳家與甥舅之間的拜望受到特別重視，因為古代婦女在新年裡，要遵守許多禁忌並且要操持家務，重視女婿拜岳家也算是對女性的變相禮遇吧。女婿去岳父、岳母家拜年時，當然要帶上拜年禮物，進了門，要先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。
在所有春節的習俗中，很多習俗都跟鬼神、祖先有關，不過拜年卻是一項人與人之間的社交活動，從廟堂到民間呈現出不同的特色，像團拜、拜年帖等方式在今天仍能看到它的變體，而民間拜年習俗也更多地保留了下來。
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