中醫能夠治癒糖尿病嗎?
中醫是否能夠治癒糖尿病,在搞清楚這個問題之前,我們先來了解下,中醫治病最重要的理論——治未病。
疾病是一種失衡狀態。中醫認為,健康就是平衡,平衡包括心和身的平衡,衡量健康的尺度是調衡的能力,包括心理承受能力、對社會的適應能力、對自然環境的適應能力。疾病就是失衡。失衡的隱性狀態叫「未病」,失衡的顯性狀態叫「已病」。由健康發展到疾病是一個不斷變化的動態過程,同時也是「未病」由萌芽到凸現的經過。
打開應用保存高清大圖無論何種疾病都不可能是突然而起的
它必然要經過一定的隱伏階段,也就是說,病理變化的信息量必須經過一個「蓄積」過程。當病變信息量較少時,人體一般從外觀上難以看出明顯的變化,隨著信急量逐漸增多,可以表現出輕微的癥狀,雖有不適,但對人影響不大,直至病變嚴重才引起明顯的全身或局部的典型癥狀,這就是人們所說的「發病」。
「治未病」理論是中醫學中的一顆璀璨明珠
早在《黃帝內經》中就己提及,如《素問·四氣調神大論》所謂:「聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病己成而後葯之,亂己成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!」《靈樞·逆順》亦云:「上工刺其未生者也……故曰:上工治未病,不治已病。」故而,治未病就是在疾病未生之時進行保健治療,此開中醫預防思想之先河。
在針對糖尿病前期的防治中,中醫治未病的思想理論不僅與許多大型現代臨床研究結論暗合,其中藥的有效干預,更是起到了現代醫學不可替代的作用。其主要體現在以下兩個方面:
生活方式干預1.調攝精神,保養正氣――中醫的心理療法
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「恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來。」這是養生中最突出的問題,也是《黃帝內經》論述養生方法之重點。真氣,在此為維持人體生命活動的精微物質的泛稱,是抗禦外邪、營養機體的基本物質。「恬淡虛無」指的是精神、情志要保持安靜,是情志調攝的具體措施,真氣在體內的正常運行與人體的精神因素有密切的關係。如果情志恬淡,真氣不受外來因素的干擾,其運行就能正常。「精神內守,病安從來。」這是健康的重要因素。
消渴病與五臟關係甚密,情志為病也是消渴病的一個重要致病因素。《內經》中指出:怒則氣上逆…脈不行,轉而為熱,熱則消肌膚,故為消癉」。精神情志活動與人體的生理、病理變化有密切的關係。突然強烈的精神刺激,或反覆、持續的精神刺激,可使人體氣機逆亂,氣血陰陽失調而發病。情志刺激可致正氣內虛,招致外邪致病,在疾病過程中,情志波動又能使疾病惡化,而心情舒暢,精神愉快,則氣機調暢,氣血平和有利於恢復健康。所以,調攝精神,可以增強正氣抗邪能力,預防疾病,可見調攝精神、保養正氣是重要的養生方法之一。
2 .加強鍛煉,增加體質――中醫的運動療法
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經常鍛煉身體,能增強體質,減少或防止疾病的發生。很多研究資料表明,肥胖症患者往往有高血壓、高血脂和葡萄糖耐量異常;體重超重、肥胖和脂肪蓄積是2型糖尿病發病的重要危險因素。日前己公認運動養生法是綜合治療消渴病的重要療法之一。運動能促進氣血流通,強壯臟腑,增強體質,防止消渴病的發生。對於消渴病患者,運動可促進機體組織對精微物質的吸收和利用,減少精微的流失,對肥胖的患者尤為重要。
有研究表明,運動可調節糖耐量,增加胰島素的敏感性和減少血管併發症的發生。《素問·上古天真論》提出的運動方法有」呼吸精氣,獨立守神」等。運動防治消渴病,應遵循的原則是適度運動,因人而異,循序漸進,持之以恆,動靜結合,形神併兼,動以養形,靜以養神。
3 節制飲食,固護脾胃——中醫的飲食療法
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《內經》指出:要「食飲有節」,不能「以酒為漿」,體現了節制飲食的養生方法。氣血津液是人體賴以生存的營養物質,來源於飲食,它的化生主要靠脾胃的作用。若食飲無節,損傷脾胃,則後天之本不固,氣血來源乏竭,正氣虛損,成為導致疾病的重要原因之一。飲食療法是糖尿病的基本治療方法,主要包括兩方面內容:一是要控制飲食,二是要合理營養。合理的飲食在糖尿病的治療中可減輕胰島負擔,降低餐後血糖。
正如孫思邀所云:「其所慎有三:一飲酒,二房室,三鹹食及面,能慎此者,雖不服藥而可無他,不知此者,縱有金丹亦不可救,深思慎之!」《內經》即己確立了有關飲食宜忌的基本原則,經過後世的不斷完善,現己成為中醫養學的重要組成部分。因飲食失宜是消渴病的首要發病因素,如《內經》云:」其人數食甘美而多肥也,肥者令人內熱、甘者令人中滿,故其氣上溢,轉為消渴」。即過食肥甘導致肥胖,並影響脾胃運化,釀生痰濁、內熱,氣機升降失常,精微不布可成消渴。現代流行病學調查證明,消渴病患者病前超體重者多達60%一80%。由此足見飲食養生法的重要性。
4. 起居有常,不妄作勞——中醫的行為干預
「其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其人年,度百歲乃去」。意思就是說,要保持身體健康,精神充沛,益壽延年,就應該懂得自然變化規律,適應自然環境的變化。強調順應自然界春生、夏長、秋收、冬藏的變化規律,做到春夏養陽,秋冬養陰」,藉以提高人體對外界氣候變化的適應能力,達到健康長壽的目的。
合理安排起居作息,妥善處理日常生活,對於消渴病患者同樣十分重要。起居調攝養生法主要有以下兩個方而:一是起居有常,作息制度必須符合陰陽消長規律,順四時不同而定起卧規則。如果起卧無常,則可影響人體內氣血陰陽的正常生理狀態,對消渴病起推波助瀾的作用。二是不妄作勞,包括勞力和房勞,這裡的勞力更強調腦力腦動。中醫認為,過度的腦力勞動損傷心脾,消耗陰血;房事過度,耗傷腎精,伐傷腎氣,兩者最終打破了人體氣血陰陽的平衡,導致陰虛內熱,成為消渴病發病的重要病理基礎。
中藥調理,改善生活質量
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在糖尿病前期患者中,僅有一小部分人可表現為口乾多飲、多尿或多食等癥狀,而大多數僅有乏力、倦怠、小便混濁發粘等不典型癥狀或並無明顯癥狀。其病機主要為鬱熱和臟腑虛弱兩大方面。
郁包括肝鬱、胃郁,熱包括肝熱、肺熱、胃熱、腸熱。因此糖尿病前期防治重心須抓住「開郁清熱」。選用辛香疏絡之降香、檀香等辛香走竄之品和清熱之黃連、黃柏、石膏、竹葉等在糖尿病前期階段應用具有可靠的療效。針對糖尿病前期和初發糖尿病的病人,其中黃連能解毒,輔以生黃芪健脾升清解毒,斷滯濁之源;玄參涼而養陰,解毒散結;蒼朮配伍蠶砂可化濁揚清,丹參合生地化瘀護陰等,全力一協同可達熱清、濁化、毒解,氣血以行之功。
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臟腑虛弱主要是指脾腎兩臟,脾虛可致濕阻,且脾虛濕阻者的胰島素明顯升高,提示脾虛可能是導致胰島素功能障礙,誘發高胰島素血症、胰島素抵抗,從而導致糖代謝異常的始動原因。主張使用健脾化濕益氣的中藥白虎人蔘湯、參苓白朮散等治療,以運脾升清提高機體運化水谷之力,增強機體散精利用之功,更能恢復其水谷代謝平衡。腎虛可見先天稟賦不足,腎氣虧虛,陰精不足導致,臨床上主張用補腎養陰等中藥如六味地黃丸加減化裁等治療。
通過治未病,「治癒」糖尿病治未病將是今後醫療的新熱點,中醫也將在其中扮演重要的角色。隨著診斷水平的提高,以往不能發現的大批潛病人群必將顯露,治療間窗也隨之大大提前,因此不難實現在糖尿病初前期的治癒。
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