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占星學的流派

流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)  特色:近代興起的學派。大量地應用心理學的知識,強調星座、行星的影響力  是目前台灣占星界的主流。  代表:約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多,不勝枚舉。流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)  特色:大約是現代占星學的前身。使用宮主星,注重行星的力量,常見應用在占卜上。  代表:William Lily,中文書有穆尼閣天步真原,鍾義明的天星擇日實務略有談到。流派三<<西洋古代占星學>>(Ancient astrology)  特色:復古的占星學,內容為各國早期的占星術,如希臘時代的占星學,使用Profection house(小限)。  代表:Vettius Valens,無中文書。流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)  特色:運用行星的中點,以行星組合來論斷。  代表:Ebertin的The combination of stellar influence,無中文書。流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)  特色:運用占星點的倍數,繪出新的命盤加以判斷。  代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。流派六<<七政四餘>>  特色:運用天干地支,中文書及教學均不少。  子流派一:以度為主論,以果老星宗為代表,鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。  子流派二:以宮為主論,以舒英干元秘旨為代表,如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)  特色:使用行星格局(yoga)、分盤。  代表:國內有洪能平的教學,無中文書。流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回曆)  特色:應用阿拉伯點,強旺星(ALMUTEN)。  代表:譯天文書、王中和的實用占星術。流派九<<宿曜派>>  特色:使用廿七(八)宿。  子流派一:中國的演禽多用於擇日、兵陣,如池本理禽星易見,鍾羲明的擇日精粹。  子流派二:流傳於日本的宿曜道,如大藏經密教部的宿曜經。流派十<<相關應用>>  應該不算是占星術,算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。
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