占星學的流派

流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)　　特色：近代興起的學派。大量地應用心理學的知識，強調星座、行星的影響力　　是目前台灣占星界的主流。　　代表：約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多，不勝枚舉。流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)　　特色：大約是現代占星學的前身。使用宮主星，注重行星的力量，常見應用在占卜上。　　代表：William Lily，中文書有穆尼閣天步真原，鍾義明的天星擇日實務略有談到。流派三<<西洋古代占星學>>(Ancient astrology)　　特色：復古的占星學，內容為各國早期的占星術，如希臘時代的占星學，使用Profection house(小限)。　　代表：Vettius Valens，無中文書。流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)　　特色：運用行星的中點，以行星組合來論斷。　　代表：Ebertin的The combination of stellar influence，無中文書。流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)　　特色：運用占星點的倍數，繪出新的命盤加以判斷。　　代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。流派六<<七政四餘>>　　特色：運用天干地支，中文書及教學均不少。　　子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。　　子流派二：以宮為主論，以舒英干元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)　　特色：使用行星格局(yoga)、分盤。　　代表：國內有洪能平的教學，無中文書。流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回曆)　　特色：應用阿拉伯點，強旺星(ALMUTEN)。　　代表：譯天文書、王中和的實用占星術。流派九<<宿曜派>>　　特色：使用廿七(八)宿。　　子流派一：中國的演禽多用於擇日、兵陣，如池本理禽星易見，鍾羲明的擇日精粹。　　子流派二：流傳於日本的宿曜道，如大藏經密教部的宿曜經。流派十<<相關應用>>　　應該不算是占星術，算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。
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