日本專家為尋找發源地四處研究,最終找到中國最窮的一個地方
日本人對於尋找自己發源地可謂是非常執著啊,每隔幾年日本專家就會爆出一種新的說法。我們先看回顧一下,這些日本專家們在很久之前對於自己祖先的作出的一些說法。
說法一:中國秦朝人,《史記》曾經記載,秦始皇酷好尋仙問道,渴望長生不老,因此多次派方士出海求長生不老之葯。齊國方士徐福曾受始皇帝之命率領幾千人前往海外仙島求取仙藥葯,他也因此成了東渡第一人。所以,一直有著一種說法,神武天皇就是出海求葯的方士徐福。
徐福東渡為秦始皇求仙藥
說法二:天皇為朝鮮後裔?天皇來自朝鮮?這種說法初看起來頗為可笑,但是卻有著似乎科學的依據。80年代,日本考古學家為依據出土的古代日本人的骨骼進行了DNA測定,得出了兩人驚詫的結果,這具骨骼得出的數據與現代日本人的差異很大,反倒是更加接近朝鮮人的數據。另一位日本的醫生在兩千零三年的測試結果也驗證了這次測量的準確性。
說法三:天皇先祖為游牧民族?天皇血脈千年傳承從未中斷,故而多了神秘因素。一種考古事實表明,古代得日本曾經和東亞的游牧民族進行過碰撞與融合。處於原始時期的部落人在經過與游牧民族的融合後終於南征北戰,靠著兇猛強悍的戰士統一了日本成為了首位日本天皇。
近兩年,又有了一個新的說法,日本專家認為四川涼山彝族是他們的祖先。
這又有什麼根據呢?下面我們從這幾個方面來說說四川涼山彝族跟日本人有哪些相似之處。
四川涼山彝族自治州
一、文字與語言
從彝族文字與日本的文字進行「象形」比較研究,最終發現這兩種文字「貌離神合」,明顯有一定內在聯繫。通過研究發現,彝族人能聽懂一部分的日語。不得不承認部分彝族語言的發音和意思跟日文一模一樣。
彝文
日文
二、服飾
彝族的民族服飾,注重抽象了的大自然描繪,是一些從生活,大自然中提煉出的圖形,用各種布料,金,銀打制而成,具有豪放,激情的民族特色。作者對日本和服文化太了解,覺得隱隱的約有彝族服飾文化潛在影響想,是對大自然象形和淚在的心靈表達,兩種服飾給人一個大選題,兩個小概念區域劃分的映像,有似曾相見,似是而非的感覺。
彝族服飾
日本服飾
三、髮型
彝族男人的天菩薩具有昂揚威武征服自然的文化內涵,日本武士頭上的那髮鬢也顯得揚武耀威有征服慾望,兩種民族髮式,彰顯出了共同點和想太多信仰與榮耀。
日本武士
彝族人的天菩薩
四、習俗
涼山彝族地區最著名的節日是火把節,是傳承了幾百上千年的習俗,而日本居然也有一個傳承了很久的節日,叫「火祭」,兩者又似乎有著某種關係聯繫。
彝族的火把節
日本的火祭
五、外貌特徵
彝族和日本大和民族從外貌上看,五官線條突出較明顯,眼神冷峻具有穿透力。
雖然這些說法都有一定的道理,但是真相到底是怎樣我們誰都不敢肯定。這一研究發現,我們只當是日本歷史學家的一種研究發現或者是他們的歷史研究方向罷了。但是隨著科學的發展,相信真相離我們不遠了。
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