楊公與曾公問答集錦

楊 曾 問 答 曾子問：何以分清大明堂中明堂小明堂？ 楊師答：大明堂乃是指青龍白虎兩砂之外，寬廣明堂是也。中明堂乃是指青龍白虎兩砂之內 為中明堂也。若龍虎相稱曲抱，主祥和吉利也。小明堂乃是指蝦須球髯合襟水內為小明堂也。 若蝦須球髯合襟周全，小明堂完美之地，主龍氣地靈極為旺盛。 問：何謂蝦須蟹眼？ 答：蟹眼乃真穴之節泡，真穴必形如蟹眼，是為氣足也。蝦須乃蟹眼傍之微茫護穴水。明者 名其曰蝦須水，向內抱穴。此微茫蝦須之水，必精巒頭，方明其義。蟹眼真穴必得蝦須界割， 方得龍止氣蓄之功也。 問：何謂蟬翼牛角？ 答：蟬翼乃真穴旁蝦須水邊護穴之硬砂也。此硬砂須明眸方能識之，以其形似蟬翼牛角，曲 內護穴，故名之。 問：何謂分合八字？ 答：此亦真穴之證物也。若真穴，必有分合八字水。有分合八字水之處，必是真龍所結真穴。 故分合八字，乃以「分合」二字之形勢以言其分合八字水是也。所謂真穴必上有分、下有合。 分合之內，便是穴口。然八字水與合襟水，本有一二三道分水，及一二三道合襟水，此又不 可不知也。 問：何謂球檐葬口？ 答：球髯到檐外，檐即在葬口前端，如人之嘴唇是也。葬口即真穴也。真穴必生球檐葬口， 天造地設，絲毫無差！ 問：何謂化生腦太極暈? 答：化生腦乃指到葬口之後，第一分水大小八字內，其形如人之天庭印堂處。太極暈乃指葬 口之心。明者點穴，便能得其葬口之心，葬對太極暈。暈內有羅紋土縮，似兩儀，似指羅之 紋者極貴矣！ 曾公問曰：蓋。粘。倚。撞。浮。遇。散。傷。八穴何說？ 楊公答曰： 倚穴。宿客移舟挨岸畔。 浮穴。芍葉花開菩薩面。 遇穴。七歲孩兒擔重傘。 粘穴。太公放針作釣鉤。 撞穴。將軍射箭湊城頭。 散穴。冬雪散葉無等謀。 傷穴。三歲孩兒斬了頭。 蓋穴。兒孫頂笠分流水。 曾公又問：何謂乘金相水，穴土印木？ 楊公答曰：蓋穴兒孫頂笠分流水。上乘於金，金能融結。下相於水，水有交合。左右是木， 木能應見。中央穴土，土能沖和。凡看地先看融結，後看應見，四正分明。 楊公復答：四者言穴中證應之玄機也。乘金者，亦生氣之異名，即穴頂之圓球也。相水者， 言蟹眼蝦須之水，轉於左右也。穴土者，即穴中之義。為穴中之土，不偏左右，即葬口也。 印木者，即左右兩邊蟬翼之砂，夾在蝦須之水，出界穴心。 又復答：乘金者，乃穴後坐有圓泡。相水者，乃穴中左右，有分合之水。穴土者，即穴中之 土，異於別土。印木者，即十字鬥口，此穴前有微砂是也。 曾問：何者為陰?何者為陽? 楊曰：陰陽兩字乃地理之權衡，形氣之造化。形以聚氣，氣以成形。形氣既分，造化可考。 陽氣形凹，陰氣形凸。陰變陽是窩腌慳鉗，陽變陰是肥突滿乳。陽龍來則陰受穴，陰龍來則 陽受穴。 曾問：何謂陰來陽受?陽來陰受? 楊曰：脈來有脊，入穴處有窩，謂之陰來陽受。脈來微平，入穴有突，謂之陽來陰受。 曾問：何謂四真 ？ 楊曰： 真龍，真砂，真穴，真水此四者也。 曾問：何謂三法？ 楊曰：高不鬥煞，低不犯冷，閃不離脈此三法也。 楊 筠 松 與 曾 文 迪 心 傳 口 訣 立 向 放 水 答 問 曾問：「尋龍作向，消山納水若何。」 楊公曰：「此法先觀水某格局，在病、死、墓、絕方，然後以五行取納，配生旺。如在墓、 絕、休、囚而去，三合要成格局。合成陽局，宜陽向水流陽。成陰局，宜陰龍閃宂，水流陰 是也。妙宂加減之中，看其來路，有陰加陰，有陽加陽。又要無官鬼禽曜獸星，認其頭尾， 照顧龍宂。凡到水口，此星，其內必有真龍大地矣。」 迪問曰：「水流醜艮，其龍脈在何方來，宜作某向，消納某水。」 楊公答曰：「水若流醜艮，其龍在生宮，辰巽巳丙行龍而來。或在旺方庚酉坤申。乃金水行 龍，一起一伏，如萬馬之狀。到頭西南順行結宂，宜扡癸醜向。若丙午丁未方缺陷、破碎、 低伏為陰。巽巳、庚酉有峰圓秀、高聳為陽。又要坤庚酉水，自左而來；辰巽巳丙水，自右 而來，二水夾輔纏繞龍身合襟，總流醜艮寅去，乃是禦街之水，定然富貴大地矣。」 迪曰：「生龍順水作向，巳知之矣。敢問旺宮來龍，逆水作向何如。」 楊公曰：「其龍原在巽巳乙辰，乃金水行龍，到頭審身。面西結宂，宜扡坤申庚酉向。若丙 午丁未方缺陷、破碎、低伏為陰。巽巳丙峰，圓秀高聳，為陽。又要辰巽巳丙水，隨龍而來， 會坤申庚酉辛水，當面朝來到右，水流醜艮而去，乃上禦街，便成富貴大地耳。」 迪曰：「旺龍逆水作向，巳聞命矣。敢問旺龍庚酉行龍逆水作向，消納某水，可得聞乎。」 楊公曰：「其龍自申庚酉辛而來，到頭審身。面東南結宂，宜扡卯乙巳，向要丙午丁未方， 缺陷低伏為陰。巽巳庚酉，宜峰巒高圓秀撥，為陽。又要坤申庚酉水，隨龍從右，會巽巳丙 午水。案外朝來倒左，流入醜艮，乃上禦街之水，便是富貴大地也。」 前論艮水口，辨生旺，來龍宂向，合生旺，有高峰秀起為陽。在沐浴、死、絕方低伏為陰。 以向上五行，不可乘龍死墓之氣，此為雙金殺。向上玄空，丙丁乙酉火，乘辛戌乾龍是也。 其他格局，皆倣此例，皆不犯殺，幸高明者詳之。若以向上起玄空五行放水者非也。 癸脈扡卯向，即犯十二陽山直射，又為犯雙金。主長房敗絕也。 醜龍，扡乾坤午向，即犯雙金。十二陰山直射，當主中房敗絕。又如乘艮脈，扡乾坤午向。 即犯十二陰山，主小房敗絕。艮為少男，所以禍及小房。 乘丁龍，扡甲癸向，犯十二陰山雙金，謂直山直向。主少男少女，中房當災。 乘未脈，扡癸甲向，犯十二陰山，主小中房敗絕者。此為陰龍陽向，謂甲癸玄空。屬木，木 庫在未，為乘墓絕之氣，為雙金殺向。如果來龍形勢，力量宏大，星峰端正、開帳穿心，再 詳水口，合某格局，更立別向，變成美局。 救貧先生曰：「此即雙山五行起例，大□分三向。乾坤艮巽寅申巳亥，共四長生。要冠帶水 倒左，流歸病墓絕方。辰戌醜未四墓之地，要帶乙辛丁癸，兩邊會合，到堂當面，流去為吉。 又要病死絕胎養方，即三合五行，並先後天，九星格局，等水口，收納山川之靈，為龍穴之 大開也。」
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