品讀國學 傳承經典(1)

　東漢名臣楊震

　　楊震，字伯起，弘農華陰人，東漢時期名臣。他通曉經籍、博覽群書，在當時就已經是非常有名的大儒。他多年過著隱居的生活，不受州郡的禮聘。直到50多歲的時候，他看到冠雀銜了三條鱣魚，飛棲在他的講堂前面，他才肯出仕，之後因為大將軍鄧陟的禮遇，他四次升遷後位荊州刺史、東萊太守。　　楊震是個有著卓越見識的名士，他不是僅有書本知識的書獃子，而是身體力行實踐著儒家為人處事的原則。在他發跡之後，曾有幕僚朋友來賄賂他，他都嚴詞拒絕了，任內公正廉明，不接受私人的請託。他的子孫蔬食徒步，生活儉樸，他的一些老朋友或長輩，想要他為子孫布置產業，多少人都想為後代積累金山銀山的財富，而楊震卻立志將他的廉潔簡樸的品格代代相傳下去，所以，他對人說：「讓後世的人稱他們為清白官吏的子孫，不是很好嗎？」　　公元117年，楊震被朝廷徵召為太僕，又升任為太常。公元120年，出任司徒。鄧太后去世後，安帝親政，朝政愈發黑暗，安帝親近他的乳母王聖，王聖因此而驕橫放縱，她勾結官吏、收受賄賂，霍亂朝綱，她的女兒伯榮也因為母親的緣故，隨意來往於宮中，貪贓枉法。耿直的楊震大膽上書安定直諫時政之弊，他痛陳小人當道的事實，勉勵安帝遠離王聖母女，同時，在諫書中他建議安定謹慎使用權力，要以民生為要務，安撫百姓、減免賦稅，也要依循法則治國。楊震上書請辭懇切，對國家政務提出寶貴的治理之策，可惜的是安帝不僅不聽勸告，還將奏疏交給了王聖。　　楊震不斷上書揭發王聖母女的惡行，他們違反法度，肆意而為倒行逆施，可是安帝卻始終置之不理。還使用皇權幫助王聖大興土木、揮霍浪費不計其數。當時，東漢各處災荒，國家已經混亂不堪，楊震再次上疏直諫安定停止這樣荒唐的行為，並直斥王聖一黨貪污行賄，安帝再次放任了這幫逆徒。而楊震屢次上書，也招來了更多的怨恨，安帝也越來越討厭他。東漢自光武帝時，風化甚美，廣開言路，接受多方意見，而漢安帝卻強行將民間上書直陳時弊的趙騰斬首示眾，楊震雖然力保卻無濟於事。　　公元124年，楊震蒙冤被免職，安帝下令送歸原籍。在洛陽城西，楊震沒有安然歸去，他為東漢也為自己的名節做了最後的努力——服毒自殺，以死明志，時年七十餘歲。直到漢順帝即位，奸黨終於被肅清，楊震冤屈得以昭雪，朝廷都稱讚楊震的忠誠，下詔任楊震的兩個兒子為郎，贈錢百萬，以禮改葬於華陰潼亭，遠近畢至。葬前十幾天，有大鳥高一丈多，飛到楊震喪前，俯仰悲鳴，淚流濕地，葬完，才飛去。大司農朱寵曾經受鄧陟的恩惠，他奮力抗爭甚至不惜犧牲性命為鄧陟以及和熹皇后鳴冤，再加之百姓愛戴，安定迫於壓力，才准許鄧陟等人的屍骨回鄉安葬，漢順帝劉保即位以後，追感鄧太后的恩訓，又憐憫鄧騭無辜，才下詔宗正讓鄧騭的宗親朝見仍然像以前一樣。　　【詩詞氣象】

　《奉濟驛重送嚴公四韻》　 　唐.杜甫　　遠送從此別，青山空復情。　　幾時杯重把，昨夜月同行。　　列郡謳歌惜，三朝出入榮。　　江村獨歸處，寂寞養殘生。

　　詩詞配畫：

　　釋義：　　奉濟：在今四川綿陽縣。　　重送：再次送別。因作者已寫過《送嚴侍郎到綿州同登杜使君江樓宴》一詩，故云。　　四韻：指律詩。因律詩二、四、六、八句必可押可不押。　　空復情：猶言枉多情。　　三朝：指嚴武身歷玄宗、肅宗、代宗三個皇帝皆受重用。　　賞析：　　杜甫作這首詩送好友嚴武，既讚美嚴武，也發出他自己「寂寞養殘生」的嘆息。詩意在送嚴武奉召還朝。詩人曾任嚴武幕僚，深得嚴武關懷，所以心中那種依依不捨的別離之情，不必再用言語解釋。這首詩語言質樸含情，章法謹嚴有度，平直中有奇致，淺易中見沉鬱，情真意摯，凄楚感人。　　詩歌一開頭，便點明送別之意，古人送別不似今日，千山萬水都時時可通訊，所以，送別是古人情感中重要的一部分，尤其嚴武對杜甫有關懷之情，知遇之恩，所以，遠送體現出詩人依依惜別之深情，「青山空復情」一句，不言自己，而以青山佇立沉默相送來表達目送之意，深婉別緻，表達了詩人不得不別的無可奈何。　　傷別之餘，詩人自然想到臨別前夜的情景，「幾時杯重把，昨夜月同行」，二人把酒話別，在月色下行吟敘情，這種場景是傷感的，又是美好的，令人懷念的，所以，詩人不僅憧憬，什麼時候還可以再這樣一起把酒縱情交談，抑或只此一別之後，還會有這樣的機會嗎？社會動蕩，生死未卜，多少生離變成死別，詩人發問，帶著無盡的複雜情感，是問友人問自己也或者是向命運發問。　　以上這四句倒裝，增添了詩的情趣韻致。前人說得好：「詩用倒挽，方見曲折。」首聯如果把「青山」一句提到前面，就會顯得感情唐突，使人不知所云；頷聯如果把「昨夜」一句放在前面，便會顯得直白而缺少情致。現在次序一倒，就奇曲多趣了。這正是此詩平中見奇的地方。　　詩人想到，像嚴武這樣知遇至深的官員恐怕將來也難得遇到，於是離愁之中又添一層凄楚。關於嚴武，詩人沒有正面頌其政績，而說「列郡謳歌惜，三朝出入榮」，說他於玄宗、肅宗、代宗三朝出守外郡或入處朝廷，都榮居高位。離任時東西兩川屬邑的人們謳歌他，表達依依不捨之情。言簡意賅，雍雅得體。　　最後兩句抒寫詩人送別後的心境。「江村獨歸處，寂寞養殘生。」「獨」字見離別之後的孤單無依；「殘」字含風燭余年的悲涼凄切；「寂寞」則道出知遇遠去的冷落和惆悵。兩句充分體現了詩人對嚴武的真誠感激和深摯友誼，依戀惜別之情溢於言表。　　【漢語奇觀】　　

「系」字溯源

　　【名家書畫】

米萬鍾《勺園次韻詩》

　　(作品截圖)

　　書法家簡介：　　米萬鍾(1570－1628)，字仲詔，號石友，又號石隱庵居士。關中(今陝西)人，居燕京(今北京)，明畫錄謂其先陝西安化人。米芾後裔。萬曆二十三年(一五九五)進士，仕至太僕少卿。性好石，人謂無南宮(芾)之顛而有其癖。行草得芾家法，與董其昌齊名，時有南董北米之譽。尤善署書，擅名四十年，書跡遍天下。著篆隸考譌。山水得倪瓚法，花卉似陳淳。又善畫石，間亦潑墨仿米法作巨幅，氣勢浩瀚，煙雲滃鬱，令人嘆絕。卒年五十九。　　書法作品簡介：　　米萬鍾《勺園次韻詩》，紙本，288×98.5cm。山西省博物館藏。　　【古為今用】　　子疾病，子路使門人為臣。病間曰：久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣，吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎！且予縱不得大葬，予死於道路乎？　　譯文：孔子患了重病，子路派了(孔子的)門徒去作孔子的家臣，(負責料理後事，)後來，孔子的病好了一些，他說：「仲由很久以來就干這種弄虛作假的事情。我明明沒有家臣，卻偏偏要裝作有家臣，我騙誰呢？我騙上天吧？與其在家臣的侍候下死去，我寧可在你們這些學生的侍候下死去，這樣不是更好嗎？而且即使我不能以大夫之禮來安葬，難道就會被丟在路邊沒人埋嗎？」　　點評：孔子這個人自有他的堅持和倔強，在原則性的問題上他從不避讓。堅持原則最難的是當別人將你眾星捧月一樣捧在手心裡的時候，璀璨的榮耀往往亮瞎很多人的眼。子路就很想按照士大夫的禮儀來安葬孔子，這本是很大的榮耀。但是孔子卻很清醒的認識到他不過是一個平民百姓，因此他把子路大罵了一頓。