[轉載]【轉】晉安林氏祿公後裔世系（2）

林蒙後裔分遷閩縣、尤溪、福清、永福、德化等地，出現了林從世等名噪一時的人物唐九牧林蒙後裔也播遷到了許多地方，以林蒙為第一世，其後裔主要支系有：第二世林遜遷居閩縣，為林姓居閩縣之祖；第十七世林至英遷居尤溪；第二十三世林宣揚遷居福清，林宣進遷居永福，林三遷居德化等。

林蒙後裔最有名者，為北宋中期人林從世。林從世為福建長樂人，是林蒙九世孫，比於一百零七世孫。他樂善好施，因攜家資遠遊，宋英宗治平年間至祖籍福建莆田，見本地錢氏女子在將軍岩前修築堤壩，沒有成功，遂到附近考察溪水流向，選擇在上杭溫泉水口修築堤壩，並捐資10萬緡(一緡為1000文錢)，時人稱他為"林十萬"，而稱這個堤壩為"林十萬陂"。堤壩將要建成時因不勝潮水衝擊而浸水。水至侯官，李宏築木蘭陂，才最終獲得成功。當地人以堤壩之成，錢氏與林從世功不可沒，故在陂上所立之祠，奉有錢氏、林從世與李宏三人的牌位，每年春秋時祭祀。

⑧八房林邁，字大才，以經明擢第，授循州興寧縣主簿、同州長史，後遷任商州刺史、雷州刺史，累遷給事中。其子林愈，為漈坑始祖，其後裔播遷閩縣、龍溪、安溪虎丘等地。

林邁後裔開基廈門錦里林氏、錦園林氏等林姓分支世系，出現了林簡言等林姓名人譜載，林邁任雷州刺史，由莆田遷居廣東雷州。其妻李氏，生子林愈，為福建長樂林氏始祖，閩縣、龍溪都有分支。林愈生五子：林有滋、林有慎、林有嵩、林簡言、林以賢。長子林有滋居於長樂，次子林有慎居於安溪，三子林有嵩居於廣東雷州，四子林簡言居於福清，五子林以賢居於詔安。林邁十八世孫林天福遷居福建廈門錦里，開基錦里林氏，奉林天福為一世祖。林天福十八世孫林振盛，曾在明代時任員外郎，遷居廈門錦園，成為錦園林氏始祖。其後裔在廈門錦園、寨內、後英三村以及台灣、香港等地都有分布，也有到菲律賓、馬來西亞、緬甸等東南亞國家謀生的。現錦園林氏已發展到一萬多人。自林振盛開始，錦園林氏的排輩字序為：

振佛添敏華，干恆岱仕啟。爾世景君升，友篤衍榮宗。延慶揚祖德，祥征奉福長。方顯天培厚，錦褒奕祺昌。

林邁後裔林簡言才情並茂，得免一族徭役

林簡言，字欲納，唐代福清人。譜稱為林邁之孫。他在宣宗大中年間進士及第，時羅讓為廉州主帥，簡言奏記，請免除一家的徭役。羅讓對他十分器重，說："過去盈州的徐公以相國免除一鄉的徭役，今福清林公以進士及第免除一族的徭役，不也是十分應該的嗎!"後林簡言累官至漳州刺史。

林簡言之後，林邁後裔史跡不顯，漸次衰落。⑨九房林蔇，字延佐，號四明，貞元年間（785~805年）明經及第，初授京兆參軍、春秋博士，後升任福唐刺史。他有二子：長子林恩，次子林思（為仙游、長泰始祖）。

林蔇後裔昌盛，分遷仙游、永春、安溪、潮陽、惠來等地

第二世：林思遷居仙游，為仙游林氏始祖。

第三世：林保流始居永春。

第九世：林常春遷居安溪。

第十一世：林薄遷居廣東新會。

第十六世：林珠遷居莆田澄渚，林成遷居饒平，林盛遷居潮陽。

第十七世：林紹遷居潮州。

第二十世：林震遷居尤溪，林文質遷居澄海，林文形遷居海豐。

第二十一世：林棣遷居惠來。

第二十二世：林良其遷居潮陽。

第二十三世：林希孫、林文彬遷居惠來。

林兢十六世孫林盛遷居潮陽後，支裔漸盛，形成廣東惠來林氏。

林盛在南宋嘉熙年間，曾任潮陽縣尉主簿，遂遷潮陽。後林盛後裔成為潮州大族。明代嘉靖三年(1524年)，從潮陽縣地域划出惠來縣，林盛後裔遂為惠來人。嘉靖七年(1528年)，盛公後裔修建了惠來林氏祠堂，編修了林姓氏族譜，訂立了字輩譜。所定32字輩序如下：崇政明衍，文敬廷宗。仲永孔伯，朝邦國家。嘉熙登薦，官上左丞。綿延祜啟，福壽康寧。民國二十三年(1934年)，汕頭林氏大宗祠續修林盛後裔林氏族譜，並續後32字輩序詩如下：仁才秉尉，科甲發祥。忠貞垂裕，曾獻傳芳。詩書則遠，來源潮長。孝德有慶，統緒克昌。

宋仁宗給莆田林氏族人的御制題譜詩：

古今記載難窮盡，一代強如一代隆。宗嘉佑六年，金紫光祿大夫待御史林悅（原名英，避諱改名悅），乞歸祭掃祖墳。仁宗皇帝問曰：卿殷少師苗裔，家乘可得見乎？悅即取家譜進奉。帝閱數日，御筆大書「忠孝」二字於譜首。鈐似御寶，又賜詩二章。

其一長林派出下邳先，移入閩邦遠更綿。忠孝有聲天地，古今無數子孫賢。故家喬木蟠根大，深谷猗蘭奕葉鮮。上下相承同紀載，百千年後萬斯年。

其二

莆郡卿家名望族，三仁而下爵王公。存孤實抗回天義，報國常懷貫日忠。德潤丰姿人有異，光增譜牒世無同古今記載難窮盡，一代強如一代隆。

莆田九牧祖祠　九牧祖祠位於莆田市荔城區西天尾鎮龍山村烏石。烏石古屬仁德里澄渚村，為唐九牧林氏發祥地。澄渚古稱「陳俞」，據明代名士俞釗（梯雲齋記）載：「自唐林蘊立券就陳暄市地，築讀書草堂於梯雲齋之北，遂改陳為澄，改俞為渚」。又因

延壽溪支流澄溪流經此地，故地名澄渚。　　唐天寶間，太子詹事兼蘇州別駕林披自北螺村遷居澄渚；唐大曆間，披公第六子林蘊與其兄弟林藻在澄渚草堂埔構築書堂，「為遊戲藏修之所」，並與晉江名士歐陽詹等在這裡切磋學問，勵志攻讀，澄渚書堂成為八閩第一私學。林披治州事十載，勤政惠民，志尚高潔。他辭官歸里後，專心興學育才，以詩禮傳家。披生葦、藻、著、薦、曄、蘊、蒙、邁、蔇（葭）　九子，個個俱賢。「父子兄弟，恂恂家塾，鯉庭有義方之訓，雁行有禮遜之美。迨學業既成，出應大科，東堂折枝，折無虛歲；棣萼之輝，聳動閩區，萬古歆羨。」（宋王琳《梯雲齋記》語）。藻、蘊九兄弟先後擢明經，登進士第，俱官刺史（州牧），學問、人品聞於九州，後裔子孫播遷海內外，世稱「九牧林家」。披公即為九牧林氏之開基祖。林披與其兄弟林韜（闕下林祖）、林昌（游洋—霧峰林祖）去世後合葬「澄渚後壟之原」，即在今祖祠東北部坡地處。三墓並列，坐癸向丁，窀穸相連，故名「三台拱曜」。墓南原有《睦州刺史府君神道碑銘》，銘文為林蘊所撰，立石於唐敬宗寶曆年間，五十年後黃巢兵過被毀。　　九牧祖祠原為唐九牧大宗葦公派下奉祀披公之墓祠。明萬曆三十八年（1610）前埭房知府林鳴盛、材行房知府林及祖主持重建，並繪睦州（披公）、九侯（九牧兄弟）像於其中。清同治十二年（1873），韜、披、昌後裔三房合心捐資追祀萬寵，合祀韜、昌。祠門前矗立清代重修祖祠碑記（今存）。祖祠歷經百年滄桑，至上世紀八十年代，已瀕臨圯壞。1986年烏石族人與莆林熱心人士發起重修，得到廣東宗親的鼎力贊助。至1990年，祠堂與東側里社均已修復。　　祖祠坐北朝南，寬20米，進深16米，建築面積320平方米，祠門與東側里社門毗連並立，歇山頂燕尾翅脊。祠貌古樸端嚴，為明代建築形制。祠門上方石額題祠名「九牧祖祠」，據考為明成化進士莆陽著名學者周瑛書跡。左右兩旁懸掛堂聯：「一門九刺史，三代五廷魁」。（按：「五廷魁」指唐九牧後裔元、明、清三代出了五個狀元，即仙游籍元至元狀元林濟孫、元至正狀元林亨、莆田籍明永樂狀元林環，明嘉靖廣東潮州籍狀元林大欽，明道光廣東吳川狀元林召棠）。傳世堂聯為：「世業托三山，葉茂於今傳奕葉；宗祠開九牧，雲祁從古肇梯雲。」原有明代林茂達撰題祠聯：「派分九牧大宗，忠孝文章深啟佑；祠占烏山正脈，衣冠科第世聯綿」。堂上高懸主匾題為「澄溪毓慶」。原有一古匾題額「木分榆溯本」，為清光緒舉人林兆騏題撰。堂中供奉萬寵、韜、披、昌及九牧昆仲列祖畫像。廳堂左右上方各懸掛「狀元」、「探花」牌匾，廳牆上鑲嵌巨幅林氏《族范》（明刑部尚書林俊撰）以及九牧後裔林默（媽祖）、林環、林文（明宣德年間探花）、林俊、林潤（明萬曆年間鐵面御史）、林兆恩（即龍江先生，「三教合一」創始人）等列代名賢傳略豎匾。　　祠堂內今存書題「烏山」（正面）、「種槐」（背面）橢圓形碑刻（高77厘米、寬60厘米、厚8厘米），碑為青石質，書楷陰刻，正面下方刻五言絕句一首，詩云：「烏石開靈境，白雲護草廬。徑中松菊在，解組賦歸歟」。落款為「端州」。（按：「端州」即唐九牧長房一世祖林葦，唐時曾任「端州刺史」。）　　祖祠內現存一方唐代大石硯，硯長91厘米，寬54厘米。形制獨特，造型生動，硯邊沿開有水溝，硯池中雕刻一隻小龜。硯側有一出水孔。石硯刻工粗放，古樸大方。據《莆陽比事》記載，蘊藻兄弟以獨孤及《新學碑》「縵胡之纓，化為青衿」之語為憾，「因銘硯泉石，刻志業文」。晉江名士歐陽詹自泉山詣莆，初與藻蘊肄業於靈岩精廬，後於福平山築福平書堂，與藻、蘊兄弟共同研讀，此石硯為他們共用的文房四寶之一。今置於澄渚烏石祖祠內的大石硯為唐代原物。　　祖祠前有一千年古井，泉水清冽，井台下方有墨池號「螃蟹迎湫」。井旁今存一石碑，上書「硯泉」二字，落款亦為「端州」。旁邊還有一宋代石孟，題款：「宋天聖間丙寅林穆之造」。　　烏山詩碑、唐代大石硯，硯泉墨池珠聯璧合，相映生輝，為唐九牧詩禮名家遺存的珍貴文物。　　祖祠東側原為烏石里社，現奉祀天后林默娘。　　九牧祖祠以其歷史悠久、人文積澱豐厚而聞名於世，世人美其名曰「丹鳳之穴，應龍之潭」。　　祖祠附近有梯雲齋，為唐貞元間觀察使李琦在澄渚興學時所創辦之八閩首所公學。至宋代澄渚書堂和梯雲齋皆廢，後由林蘊九世孫林安中於南宋建炎改元之冬重建，林洵美、林仲仁等才美學碩之士則「自著書說」講授於書齋中，澄渚文教之風復盛。　　祖祠西五里有林九牧墓，九丘並列作龜體，為福建省規模最大的唐代古墓葬，「大躍進」年代遭毀，現僅存墓址及附屬建築積翠庵、放生池，規劃重建為規模宏大的「九牧陵園」，以供海內外九牧林族裔瞻仰拜謁，寄託追本溯源之思。

（五）永春遐齡林（埔頭林）

桃源(永春)遐齡(埔頭)本宗林氏世系開基祖

元朝末年，宋代林蘊九世孫林從周的十世孫林宗保(洛公次子、字用選、行壽三)，為了避亂，從永春十五都碧坑(今東關鎮內碧村)徙居永春廿三都民康鄉慕仁里，明洪武十四年(1381年)入籍遐齡(今五里街鎮埔頭村)。林宗保成為遐齡林氏開基一世祖。「遐齡」(也作「霞陵」)主要以五里街鎮埔頭村為主，包括五里街鎮西安村、高龍(龜龍)村及石鼓社山村、石鼓村一部分。遐齡林氏也習慣被稱作「埔頭林」。

遐齡林氏自開基至今，已歷經600多年，傳至廿六世。字行從十一世編起，即：子孫先世傳忠孝，詒謀爾敬從，書香滋愈遠，秉德在謙恭。現居本地人口約四、五千人；外遷近萬人，國內分布在南安、德化、大田、尤溪、永安、永泰、順昌、南平和江西、浙江、台灣諸省，旅居馬來西亞、印尼、新加坡的也有很多。明清時期尤其是在清代，遐齡林氏英俊輩出，科第蟬聯，遂為永春望族。明代出過副榜舉人1名，清代出過武進士2名、文武舉人27名(其中文舉人7名，武舉人20名)，有「一門八舉人」、「兄弟同科同榜分中文武舉人第五名」等盛事。其餘貢生、秀才更是不勝枚舉。其中十世林升磷，清康熙癸卯科(1663年)武解元，督江南揚州漕務，誥封宣武將軍。十五世林為楫，乾隆癸卯科(1783)中文舉第五名，歷任閩縣、平和、鳳山訓導、仙游教諭，遷福寧教授。林為邦，乾隆癸卯科(1783年)中武舉第五名，署連江守府，後為福建督標。十七世林春慶，從戎有功，授武德騎尉，誥封武功將軍，捐資修永春東關橋及縣文廟考棚，並重修本宗大、小宗祠。十八世林克彰，同治甲戍科(1874年)中武進士第一百一十五名，欽點衛守備。十九世林國瑞，光緒庚辰科(188O年)中武進士第六十六名，欽點守備，署理陸路提標，前營守備。林克彰、林國瑞為叔侄，故有「叔侄進士」之盛名，甲第「生本堂」，現在埔頭十組，建築獨具特色，保存有聖旨匾等文物。尤值得一提的是，十七世林俊，於清成豐年間發動威震八閩的農民起義，響應太平天國，先後攻三府破七縣，被太平天國封為「烈王三千歲」。十七世林光挺，旅居馬來西亞瓜拉庇勞，為當地著名僑領，同盛會員，曾獲孫中山先生頒賜的二等「嘉禾」獎章，捐資援助祖國抗戰及賑災，並倡捐養賢小學。民國二十二年(1933年)，遐齡林氏重修族譜，時任國民政府主席林森親自為之作序。

97世林披(九牧開基祖)——98世林蘊（披公六子、字夢復、小名已奴、號赤松、行十九、一世、九牧流源）——林願（蘊公之子、行二十九、二世）——林邕（願公長子、行二十六、三世）、林同（願公次子、三世）——林文范（邕公長子、四世）、林仲回（邕公次子、四世）——評事（文范公之子、評事、五世）——宣義（評事公之子、行六、六世）——奉議（宣議之子、行十四、七世）——評事（奉議公長子、行十七、八世）、澤（奉議公次子、八世）——從正（評事公長子、九世）、從周（評事公次子、行六、號六居士、九世）、從彝（評事公三子、九世）——奉議（從周公之子、行十一、十世）——迪功郎（奉議公長子、行念二、十一世）、承事（奉議次子、行念三、十一世）——卅三（承事長子、行卅三、十二世）、卅四（承事次子、十二世）——八（卅三公長子、十三世、殤）、監鎮（卅三公次子、行九、十三世）——浦公（監鎮公之子、行百十二、官朝奉郎、十四世）——提干（浦公之子、行十二、十五世）——巡檢（提干公之子、行萬十二、十六世）——元六（巡檢長子、行元六、十七世）、元七（巡檢次子、十七世）——言公（元六長子、字國器、行福十一、十八世）、鼎公（元六公次子、十八世）、次公（元六公三子、十八世、殤）、惟公（元六公四子、十八世、殤）――

洛公（言公之子、字學士、行實祿七、補史、十九世）——觀保公（洛公長子、字用賓、行壽二、二十世、生子一：榮〈生子：璣，郡庠生、早卒〉）、117世宗保公（洛公次子、字用選、行壽三、二十世、遐齡(埔頭)本宗林氏世系開基祖）

永春五里街霞陵(遐齡)林氏祖祠「本生堂」

（1）「本生堂」概況

永春遐齡林氏系唐九牧六房邵州刺史蘊公之後裔，祖祠為「本生堂」，位於埔頭大宗霞陵山麓。

宋代，林蘊九世孫林從正、林從周兄弟從莆田入游永春，留戀此地山水，遂一起隱居於永春十五都碧坑(今東關鎮內碧村)。兄弟二人逝世後，林從政葬在十九都蓋福(今介福鄉)洋隔山，林從周葬在碧坑虎尾尖。其子孫各分一支來永春守墳。明正德年間，擔任工部尚書、刑部尚書的林俊(字待用，號見素，福建莆田城內塔寺前柴坊里<</SPAN>今莆田一中校門口>人)來永春謁祖，始遷從周公骸與從政公合葬。

元朝末年，林從周十世孫林宗保(洛公次子、字用選、行壽三)，為了避亂，從碧坑徙居永春廿三都民康鄉慕仁里，明洪武十四年(1381年)入籍遐齡(今五里街鎮埔頭村)。林宗保成為遐齡林氏開基一世祖。「遐齡」(也作「霞陵」)主要以五里街鎮埔頭村為主，包括五里街鎮西安村、高龍(龜龍)村及石鼓社山村、石鼓村一部分。遐齡林氏也習慣被稱作「埔頭林」。

遐齡林氏自開基至今，已歷經600多年，傳至廿六世。字行從十一世編起，即子孫先世傳忠孝，詒謀爾敬從，書香滋愈遠，秉德在謙恭。現居本地人口約四、五千人；外遷近萬人，國內分布在南安、德化、大田、尤溪、永安、永泰、順昌、南平和江西、浙江、台灣諸省，旅居馬來西亞、印尼、新加坡的也有很多。

明清時期尤其是在清代，遐齡林氏英俊輩出，科第蟬聯，遂為永春望族。明代出過副榜舉人1名，清代出過武進士2名、文武舉人27名(其中文舉人7名，武舉人20名)，有「一門八舉人」、「兄弟同科同榜分中文武舉人第五名」等盛事。其餘貢生、秀才更是不勝枚舉。其中十世林升磷，清康熙癸卯科(1663年)武解元，督江南揚州漕務，誥封宣武將軍。十五世林為楫，乾隆癸卯科(1783)中文舉第五名，歷任閩縣、平和、鳳山訓導、仙游教諭，遷福寧教授。林為邦，乾隆癸卯科(1783年)中武舉第五名，署連江守府，後為福建督標。十七世林春慶，從戎有功，授武德騎尉，誥封武功將軍，捐資修永春東關橋及縣文廟考棚，並重修本宗大、小宗祠。十八世林克彰，同治甲戍科(1874年)中武進士第一百一十五名，欽點衛守備。十九世林國瑞，光緒庚辰科(188O年)中武進士第六十六名，欽點守備，署理陸路提標，前營守備。林克彰、林國瑞為叔侄，故有「叔侄進士」之盛名，甲第「生本堂」，現在埔頭十組，建築獨具特色，保存有聖旨匾等文物。尤值得一提的是，十七世林俊，於清成豐年間發動威震八閩的農民起義，響應太平天國，先後攻三府破七縣，被太平天國封為「烈王三千歲」。十七世林光挺，旅居馬來西亞瓜拉庇勞，為當地著名僑領，同盛會員，曾獲孫中山先生頒賜的二等「嘉禾」獎章，捐資援助祖國抗戰及賑災，並倡捐養賢小學。民國二十二年(1933年)，遐齡林氏重修族譜，時任國民政府主席林森親自為之作序。

遐齡林氏祖宇「本生堂」，背依霞陵山，前繞霞陵溪，遙望永春縣城主峰大鵬山。肇建於明洪武年問(1368—1398年)，明嘉靖年間曾被入侵永春的倭寇燒毀，後重建。歷多次修葺，特別是「文化大革命、破四舊」期間，祠堂差點被拆毀。2003年春，由林欽舜、林兩固、林宗篤等宗親倡議重修祠堂，並成立機構「本生堂管理委員會」，多次開會，發動族人捐資，每丁l0元，百元以上碑文紀念。馬來西亞、新加坡等僑親林國仲、林泗水、林普能、林振民、林金髮等亦出資支持重修。

本生堂為二遮五開問，懸山式，佔地約5畝。為典型的閩南建築「皇宮起」風格，紅磚青瓦，飛檐翹脊。原有圍牆，放五個門，現已不存。大門前為寬闊的石墁地,入門有三級台階,兩邊各置一個大石鼓,有石柱勒聯曰：「莆陽忠孝家聲遠；桃谷衣冠甲第新」。大門上懸掛「遐齡林氏」匾額，掛大門燈「叔侄進士」。正廳上掛「本生堂」匾額，兩側牆上有朱熹手跡墨書「忠」、「孝」、「廉」、「節」，字跡碩大顯目，並有墨聯「本問尼山崇儉戒奢遵聖訓；生居石室易名賜姓沐天恩」，「仁以長人為體守聖賢自反者是；義能利物謂和願子孫顧名而恩」，『『源溯莆水宗風六百載白衣肇祀；派衍桃林世澤十八傳黃榜初登」。東側邊廊有壁畫，因涸漫而不清，似為仙翁圖，畫兩旁有墨書對

聯「桃谷開宗千支攸系；霞陵聚族一本所生」。此句「霞陵聚族一本所生」點出了「本生堂」堂名之由來。

本生堂建築構件用材宏大，主體以大木構造。木門、木窗、木牆板、木垂花吊筒、木製構配件採用優質木材，圖樣優美自然，表面光滑，楞、角、弧豐滿圓滑，層次分明，線條連接和順，溝、角、棱無刀痕錯印，根底聯結牢固，飾貼金面，具有很高的觀賞和研究價值。

2006年，現任馬來西亞福建永春埔頭霞陵(遐齡)林氏家族會會長林輝明先生回家鄉尋根，特來祖祠拜謁，返馬後又多次過問祖祠情況。在家族會及海內外族裔的重視下，新一輪的大修正在醞釀中。祖祠的發揚光大，盡可拭目以待。

遐齡(埔頭)林氏本生堂管理委員會

2009年6月10日

這座掛兩塊門牌的屋子是永春縣五里街鎮埔頭村林氏大宗祠堂"本生堂"。這是一座規模頗大的古建築，大門上方懸掛著"遐齡林氏宗祠"的匾額。在匾額兩邊，分別釘著兩塊藍底白字的門牌，一塊寫著"石鼓鎮社山536"，一塊寫著"五里街鎮埔頭村616"。據當地村民介紹，遐齡為林姓聚居地，總人口近4000人。因為以埔頭村為主，所以現在"遐齡林"被習慣稱作"埔頭林"，所以在埔頭村林氏祖祠上掛著"埔頭村"門牌，但是，林氏古厝為什幺又要掛上"石鼓鎮社山"的門牌呢？因為當時，林氏鄉親跟石鼓有一個派生宗族關係，石鼓的生活用水以及農業灌溉，必須從我們古厝前的水渠經過，比較難管理，到大集體後，政府規劃把我們第一生產隊的田地劃給社山，水渠也好管理，石鼓的一片田全部靠這條水渠去灌溉，這樣把我們古厝划進去（石鼓社山）就比較好管理。這座古厝在這裡才又被認定為社山的。到後來，政府規定必須掛門牌，社山村拿了一塊門牌來掛，埔頭村也來掛了一塊門牌。原來，正由這個古厝正好處在兩鎮兩村的交界處，並處在當時特定的歷史背景下，也就形成了"一門兩牌"的趣事。

（3）小宗已作為他用

五里街遐齡林氏小宗

(4)本宗世系

桃源(永春)遐齡(埔頭)林氏世系

一世：117世宗保（洛公次子、字用選、行壽三）

二世：寶公（處士、字子玉）

三世：元(寶公長子、祟興公)，生(鄉介賓、寶公次子、祟德公)。

四世：祖生(祟興公長子、友寧公)，治生(祟興公次子、友得公)，尾生(祟興公三子、友忠公)，祐(祟德公長子、友道公、號耕牧、仁房之祖)，森(祟德公次子、邑庠生、友資公、號輿齋、義房之祖)。

五世：蔭(友寧公長子、臧福公)，材(友寧公次子、邑廩生、臧用公)，仙祖（友寧公三子、臧武公）。

五世仁房派：臧愷（友道公長子、諱祖孫），臧廷(友道公次子、敕贈修職佐郎、諱祖蔭、號溫庵)。

五世義房派：臧壁（友資公之子、諱瑞、號純淡）。

六世：琪（臧福公之子、止），瓊（臧用公長子），璋（臧用公次子、邑庠生），璘（臧用公三子、止），瓘（臧武公之子、止）；有字朝明、朝紀、朝榮、朝華者於諱中不知何屬，不敢妄填諱下。

六世仁房派：玘（臧廷公長子、邑廩生、朝儀公、號純齋），珹（臧廷公次子、朝玉公、號玉齋、正室蘇氏所出、止），璜（臧廷公三子、朝樂公、號樂齋、止），碧（臧廷公四子、朝文公、號文齋、止），瑱（臧廷公五子、朝貴公、號寒泉、繼室陳氏所出、鄉貢士授浙江寧波府象山縣訓導教諭），琭（臧廷公六子、朝浚公、號古愚、仁房長支龜龍〈今高龍村〉祖、側室王氏所出），王榮（臧廷公七子、朝用公、號懷庵、仁房次支震聲春祖、繼室陳氏所出）。

六世義房派：朝容（臧壁公之子、諱傳、號默齋）

七世：真賜（瓊公長子、止），真祖（瓊公次子、止），真童（璋公之子、止）。

七世仁房派：源（朝儀公之子、澄甫公、止），毓（朝貴公之子、立甫公、側室湯氏所出）。

七世仁房古愚公派：長甫（古愚公長子、諱萬秋、號雙溪、行三、側室歐氏所出），永甫（古愚公次子、諱萬祀、號石溪、行七、側室歐氏所出）。

七世仁房懷庵公派：春茂（懷庵公長子、邑庠生、春甫公、，號菊軒、止），如山（懷庵公次子、鄉賓靜甫公、號馬峰、行五、震房祖），如阜（懷庵公三子、鄉賓夷甫公、號桃峰、行六、聲房祖），如岡（懷庵公四子、峻甫公、號滄潭、止），如陵（懷庵公五子、鄉賓厚甫公、號肖潭、行二十、春房祖）。

七世義房派：漢（默齋公長子、寵甫公、號竹崖、義房長支祖），滔（默齋公次子、紀甫公、止），浩（默齋公三子、沛甫公、號一渠、義房次支祖）。

八世仁房派：啟清（立甫公之子、諱大椿、行十一、止）

八世仁房古愚公長雙溪公派：啟商（雙溪公之子、諱元棟、號方田、行一）

八世仁房古愚公二石溪公派：啟夏（石溪公長子、諱元杵、號仰溪），啟明（石溪公次子、諱元楢、號象溪），啟輔（石溪公三子、諱元相、號揚廷）。

八世仁房懷庵公之震房馬峰公派：啟任（馬峰公之子、邑廩生貢入太學、諱大柱、號任宇、行九）

八世仁房懷庵公之聲房桃峰公派：啟哲（桃峰公長子、邑庠生、諱長發、號浚初、行十八、正室尤氏所出），啟久（桃峰公次子、邑武生、諱延發、號實宇、行二十、側室曾氏所出），啟龍（桃峰公三子、邑庠生、諱光鎮、號培初、行廿一、側室曾氏所出）。

八世仁房懷庵公之之春房肖潭公派：啟震（肖潭公長子、邑庠生、諱大楫、號振源、行五、為春長房祖公、正室許氏所出），啟祥（肖潭公次子、邑庠生、諱大槐、號振潭、行十三、為春二房祖公、正室許氏所出），啟衡（肖潭公三子、太學生、諱隆、號均寰、行廿二、為春三房祖公、三室吳氏所出），啟材（肖潭公四子、鄉大賓、諱大楠、號保持、行廿四、為春四房祖公、三室吳氏所出）。

八世義房竹崖公派：啟輝（竹崖公長子、諱應照、號楊所），啟舜（竹崖公次子、諱應光、行四、止），啟淑（竹崖公三子、諱應龍、號振所、行八），啟正（竹崖公四子、諱應復、號望崖、行十），啟賓（竹崖公五子、諱應選、號心廷、止）。

八世義房一渠公派：啟興（一渠公長子、諱應期、號進樓、），啟宜（一渠公次子、諱應時、號趨廷），啟泰（一渠公三子、諱應科、止），啟耀（一渠公四子、諱應魁、號萍溪），啟秀（一渠公五子、諱應鐘、號峰溪），啟平（一渠公六子、諱應星、號方正）。

九世仁房古愚公長雙溪公派：敬益（啟商公長子、號敬吾），日益（啟商公次子、諱長庚、號耀西）

九世仁房古愚公二石溪公派：朱益（啟夏公之子、號我藎），沖益（啟明公長子、號我素、繼陳氏所出），韜益（啟明公次子、號我博、繼陳氏所出），淡益（啟明公三子、號我恬、繼陳氏所出），敦益（啟明公四子、儒士、號我厚、繼陳氏所出），志益（啟輔公長子、諱文烶、號維潛），星益（啟輔公次子、諱文燦、號拱樞），巽益（啟輔公三子、諱文熛、號弈台）。

九世仁房懷庵公之震房馬峰公派：世益（啟任公之子、邑庠生、贈修職郎、諱家喬、號漢沖）

九世仁房懷庵公之聲房桃峰公派：登益（啟哲公長子、諱昂、號二小），駿益（啟哲公次子、邑增生、諱岳、號孝初），熙益（啟久公長子、號緝宇、正室周氏所出），淵益（啟久公次子、邑庠生、諱泉、號靜伯、側室黃氏所出、），師益（啟龍公長子、諱岱、號擇其），邁益（啟龍公次子、諱兆暹），齊益（啟龍公三子、諱兆榜、號念初），成益（啟龍四子、諱巒、號層生）。

九世仁房懷庵公之春房肖潭公派：謙益（啟震公長子、諱兆翰、號惺然），樹益（啟震公次子、邑庠生、諱圖、號德滋），潛益（啟祥公長子、諱維炤、號思騰），章益（啟祥公次子、諱維煥、號暗然），會益（啟祥公三子、諱雲際），亮益（啟祥公四子、諱雲升又開龍、號震為、止），彬益（啟衡公長子、邑廩生、諱九章、號仰宇、側室尤氏所出），萃益（啟衡公次子、諱游龍、側室尤氏所出、止），麗益（啟材公長子、號恥升、邑庠生、正室宋氏所出、止），調益（啟材公次子、邑庠生、正室宋氏所出、止），昭益（啟材公三子、號仰特、正室宋氏所出），含益（啟材公四子、正室宋氏所出、此名有圖無志），馴益（啟材公五子、邑庠生、正室宋氏所出），貞益（啟材公六子、諱輝龍、繼室蘇氏所出、止）。

九世義房竹崖公派：殷益（楊所公長子、諱喬柏、號東塋），懋益（楊所公次子、諱喬榕、號森梅），乾益（楊所公三子、諱喬柘、止），根益（振所公長子、諱喬槿、號立我），取益（振所公次子、鄉大賓、諱喬榆、號奇周），拱益（望崖公長子、諱喬樞），助益（望崖公次子、止）。

九世義房一渠公派：壽益（進樓公長子、諱喬椿、號振溪），自益（進樓公次子、諱喬木），和益（進樓公三子、諱喬鵬、號用先），祉益（趨廷公長子、諱天喜），寧益（趨廷公次子、諱喬香），言益（萍溪公長子、恩贈宣武將軍、諱喬木巳、號及隱），美益（萍溪公次子、諱喬裕），嘉益（萍溪公三子、諱喬檟），重益（萍溪公四子、諱喬華），陽益（啟秀公長子、諱喬桐），士益（啟秀公次子、諱喬楢），恭益（啟秀公三子、諱喬桑、），卿益（啟秀公四子、諱喬梗、號圭田），友益（啟秀公五子、諱喬榛），菶益（方正公長子、諱喬梧、號京奇），瑞益（方正公次子、諱喬振、號貞奇），近益（方正公三子、諱喬遠、號魁奇），周益（方正公四子、諱喬栗、號亨奇又號旦奇），居益（方正公五子、諱喬枚、號旺奇）

十世仁房古愚公長雙溪公派：而尚（敬益公長子），而逵（敬益公次子、止），而迪（敬益公三子、止），而位（敬益公四子、止），而愷（日益公長子、諱廷試），而默（日益公次子、諱廷識）。

十世仁房古愚公二石溪公派：而豐（朱益公長子），而異（朱益公次子），而拔（朱益公三子），而超（朱益公四子、止），而載（沖益公長子、號懋世），而新（沖益公次子、號捷楚），而達（沖益公三子、號瑞德），而緝（沖益公四子、號敬素），而履（韜益公長子），而賦（韜益公次子），而對（淡益公長子），而都（淡益公次子、號仰恬），而可（敦益公長子、諱石、號慎容、繼鄭氏所出），而心（敦益公次子、號敬容、繼鄭氏所出），而武（敦益公三子、諱懋勉、號恪容、繼鄭氏所出），而參（志益公長子），而儼（志益公次子、止），而栗（志益公三子），而及（星益公長子），而辟（星益公次子、諱丑、號懋世），而羹（巽益公之子、邑庠生、諱鼎興、號見堯）。

十世仁房懷庵公之震房馬峰公派：而東（世益公之子、副舉人、捷茂公、號漢支）

十世仁房懷庵公之聲房桃峰公長房浚初公派：而簡（登益公長子、諱景文、號敬裁），而白（登益公次子、諱景碧、號錫圭），而瓚（登益公三子、諱瑞奎、止），而臧（駿益公長子、邑武生、諱仕龍、正室鄭氏所出），而束（駿益公次子、繼室郭氏所出、夭折、止）。

十世仁房懷庵公之聲房桃峰公二房實宇公派：而乾（熙益公嗣子、止），而藹（淵益公長子、諱卿又端柯、號衛正），而鳳（淵益公次子、諱鳴桐），而箏（淵益公三子），而所（淵益公四子）。

十世仁房之聲房桃峰公三房培初公派：而欽（師益公長子、諱芳、號明山、正室王氏所出），而海（師益公次子、諱超、號東山、側室卜氏所出），而臨（邁益公長子、諱捷燝、正室顏氏所出），而見（邁益公次子、諱復、號二小、正室顏氏所出），而恩（邁益公三子、諱勤、側氏所出、止），而廷（齊

益公長子、諱捷輝），而兼（齊益公次子、諱捷灼），而吉（齊益公三子、諱捷熇），而（「艹淮又」為上下結構)公（成益公之子、諱印）。

十世仁房懷庵公之春房肖潭公派：而肅（惺然公之子、邑庠生、諱侯逑、號赳公），而式（德滋公長子、諱增基、號友於），而為（德滋公次子、諱邦基、號千止），而克（德滋公三子、移居江西），而能（思騰公之子、諱弘基、號怡穆），而璜（暗然公長子、儒士、諱鼎基、號中實），而交（暗然公次子、諱泰基、號大來），而千（會益公長子），而顯（會益公次子、止），而斯（彬益公之子、邑庠生、諱嗣徽、號慎齋），而懷（仰特公長子、），而獻（仰特公次子、諱管、號捷龍），而玉（仰特公三子、鄉大賓、諱登璽、號昆瑞），珌（馴益公之子、居永福子一又移住福州城內），附志闕疑邊洋山祖宇神牌：玉龍公妣李氏謚順靜、成龍公妣陳氏謚孝順。

十世義房竹崖公派：毓解（殷益公之子、字而殿、號其最），毓輿（懋益公長子、字而文、號麗然），毓起（懋益公次子、字而來、號遠千），而源（根益公長子、號泉齋、止），向逵（根益公次子、鄉大賓贈武略騎尉、字而中、號麗伍），向邁（根益公三子、字而旋、號栗齋、止），標（取益公之子、邑武生、字而旭、號麗陽），而曉（拱益公長子、止），而琢（拱益公次子、止），而光（拱益公三子、止），向忍公（拱益四子、字而謀）。

十世義房一渠公派：向榮（壽益公之子、字而華），而圭（自益公之子、諱錫），欽良（和益公之子、字而直、號毅軒），欽蔣（祉益公長子、字而褒、號成美），而立（祉益公次子、），欽博（祉益公三子、字而博），而坤（祉益公四子、號德生），欽瑾（寧益之子、字而瑜），升璘（言益公之子、武解元、督江南揚州漕務宣武將軍、字而度、號瑞成、正室陳所出），欽向（美益公之子、字而鍾），欽亮（重益公長子、順治三年變亂移居永福縣月洲），欽海（重益公次子、順治三年變亂移居永福縣月洲），欽智（陽益公長子、字而惠、夭折），欽瑞（陽益公嗣次子、字而聖），欽信（士益公之子、字而敏），欽悌（恭益公之子、字而燕、繼室蕭氏所出），欽琯（卿益公長子、字而舉、號賢才），欽瑞（卿益公次子、出嗣），欽瑗（友益公長子、字而伯、嗣孫朝享、止），欽細（友益公次子、止），欽伯（菶益公之子、字而芬、號文西），欽禮（瑞益公之子、字而節、號用和），震郎（近益公長子、字而亨、號嘉會、妣李氏所出），欽宗（近益公次子、字而孝、庶妣只娘所出），欽萬（周益公長子、字而金、正室劉氏所出），欽素（周益公次子、字而繪、正室劉氏所出），欽載（周益公三子、字而績、繼室黃氏所出），欽賢（居益公長子、字而謐），欽鸞（居益公次子、字而鑣、止），欽鳳（居益公三子、字而諧），欽科（居益公四子、字而登、號聖恩）。

十一世仁房古愚公長雙溪公派：實夫（而尚公之子、），震子（而愷公長子、），晨子（而愷公次子、），搏子（而默公長子、），鷫子（而默公次子、止）。

十一世仁房古愚公二石溪公派：金子（而豐公長子、移居江西省鉛山縣虎門頭<<FONT face=宋體>今永平鎮陳家寨村>姚家灣），嘉（而豐公次子、移居江西省鉛山縣虎門頭<<FONT face=宋體>今永平鎮陳家寨村>姚家灣），偉子（而異公長子、止），薦子（而異公次子、止），陳子（而異公三子、止），樞子（而異公四、止），商子（而拔公長子、房譜志俱移居尤邑<</SPAN>今尤溪>古迹口），科子（而拔公次子、房譜志俱移居尤邑<</SPAN>今尤溪>古迹口），奎（彥）子（而拔公三子、房譜志俱移居尤邑<</SPAN>今尤溪>古迹口），佳子（而載公之子、止），倬子（而新公之子、），老（而達公長子、止），侯子（而達公次子、），信子（而緝公長子、），仁子（而緝公次子、），思子（而履公之子、），逞（而賦公長子、），璉（而賦公次子、移居江西），印子（而對公嗣子、而都公長子、），印子（而都公長子、出嗣），惠子（而都公次子、），平公(不知何公之子),恂子（而可公長子、），御子（而可公次子、），法子（而心長子、正室顏氏所），助子（而心次子、繼室陳氏所出），建子（而心三子、繼室陳氏所出），祀子（而心四子、繼室陳氏所出），雍子（而武公長子、），運子（而武公次子、），禮子（而武公三子、），義子（而參公長子、止），萬子（而參公次子、），覲子（而栗公之子、），喬子（而及公之子、止），竹子（而辟公長子、），仰子（而辟公次子、止），蒼子（而羹公之子、邑武生）。

十一世仁房懷庵公之震房馬峰公派：衛星（捷茂公長子、郡增生、正室李氏所出），河子（捷茂公次子、正室李氏所出），隨叔（捷茂公三子、邑增生、側室吳氏所出）。

十一世仁房之聲房桃峰公長房浚初公派：國子（而簡公長子、），機子（而簡公次子、），舟子（而簡公三子、），道子（而白公長子、），澤子（而白公次子、移居江西），墀英（而臧公之子、三室黃氏所出）

十一世仁房之聲房桃峰公二房實宇公派：行子（而藹公之子、），緝（而鳳公長子、側室侯氏所出、止），緯（而鳳公長子、側室侯氏所出、止），永子（而箏公長子、），夢子（而箏公次子、），侍（而箏公三子、止），作（而箏公四子、止），俅（而箏公五子、止），什（而箏公六子、止），促（而箏公七子、止），敬子（而所公長子、），贄（而所公次子、），勸（而所公三子、止），響子（而所公四子、）。

讀（而所公五子、）

十一世仁房之聲房桃峰公三房培初公派：祥子（而欽公長子、），夏子（而欽公次子、），瓊子（而欽公三子、），帝（而海公長子、），添（而海公次子、），年子（而臨公之子、），隨英（而見公之子、），攸（而庭公長子、），嚴英（而庭公次子、），岳子（而兼公之子、），儀子（而吉公長子、），蓼子（而吉公次子、），文子（而吉公三子、），卜子（而<<FONT face=宋體>「艹淮又」為上下結構>公長子、止），鑄子（而<<FONT face=宋體>「艹淮又」為上下結構>公次子、）。

十一世仁房懷庵公之春房肖潭公派：蜚子（而肅公長子、），路子（而肅公次子、），升子（而肅公三子、），皋子（而式公長子、），奮飈（而式公次子、），陟子（而為公長子、），雨子（而為公次子、），霞子（而為公三子、），蓁子（而為公四子、止），康子（而為公五子、），二姐（而克公之子、移居江西）、廷雲（而能公長子、止），廷壁（而能公次子、止），廷明（而能公三子、），廷恕（而能公四子、），廷爾（而璜公之子、），廷九（而交公長子、），廷順（而交公次子、），宣子（而千公之子、），應第（而斯公長子、正室鄭氏所出、移居江西），應會（而斯公次子、繼室蔣氏所出），應聯（而斯公三子、繼室蔣氏所出），柱英（而懷公嗣子、），奇方（而獻公長子、止），奇勝（而獻次子、），柱英（而獻公三子、出嗣為而懷公之嗣子），明子（而玉公長子、正室鄭氏所出），曲英（而玉公次子、正室鄭氏所出），邰子（而玉公三子、繼室陳氏所出），成子（而玉公四子、繼室陳氏所出），驪子（而玉公五子、繼室陳氏所出），伯貳（而玉公六子、繼室陳氏所出）。

十一世義房竹崖公派:大寶（毓解公之子、)，必棟（毓輿公長子、邑武生），必楨（毓輿公次子、），乾雲（毓起公長子、），美玉（毓起公次子、止），茗雅武舉重宴（向逵公長子、），彭子（向逵公次子、邑武生），允濟（標公長子、邑武生），茗頌（標公次子、邑武生），懋春（向忍公長子、），懋冬（向忍公次子、）。

十一世義房一渠公派：騰雲（向榮公長子、正室辜氏所出），懋青（向榮公次子、正室辜氏所出），

鑒子（向榮公三子、繼室陳氏所出），朝晏（而圭公之子、），朝賜（欽良公長子、），朝鎮（欽良公次子、），朝茁（欽良公三子、），朝讓(欽良四子、)，朝漸（欽良公五子、），朝珩（欽蔣公長子、），朝藻（欽蔣公次子、），朝采（欽蔣公三子、），朝蒲（欽蔣公四子、），朝宣（欽蔣公五子、止），朝惠（欽蔣公六子、止），朝抄（而立公之子、），朝誇（欽博公之子、），朝鰲（而坤公長子、），朝淵（而坤公次子、），朝泉（而坤公三子、止），朝元（而坤公四子)，朝蓮（欽瑾公長子、），朝驥（欽瑾公次子、止），朝富（欽瑾公三子、止），朝叩（欽瑾公四子、止），懋勝（升璘公長子、），懋芳（升璘公次子、），懋育（升璘公三子、歷年奉似祀三祖叔、），懋保（欽向公長子、止），懋添（欽向公次子、），懋育（嘉益公嗣孫、堂侄瑞成〈升璘〉公三子），懋賞（欽瑞公嗣子、），懋趨（欽信公長子、），懋程（欽信公次子、止），懋葉（欽悌公長子、），懋賞（欽悌公次子、出嗣），懋炎（欽琯公之子），懋選（欽伯公長子、），懋奇（欽伯公次子、），懋世（欽伯公三子、），懋晏（欽禮公之子、），懋向（震郎公之子、外出），惠和（欽宗公長子、），懋俊（欽宗公次子、止），懋沚（欽宗公三子、止），懋澤（欽宗公四子、止），懋提（欽萬公之子、），懋向（欽素公長子、止），懋領（欽素公次子、），懋映（欽素公三子、），懋謙（欽載公長子、），懋三（欽載公次子、），懋變（欽載公三子、），懋當（欽賢公長子、正室呂氏所出），懋堅（欽賢公次子、正室呂氏所出），懋山（欽賢公三子、正室呂氏所出），懋漢（欽鳳公長子、），懋祖（欽鳳公次子、），懋論（欽鳳公三子、），懋正（欽鳳公四子、止），懋魁（欽鳳公五子、），懋富（欽科公長子、），懋樞（欽科公次子、止），懋預（欽科公三子、），懋守（欽們公四子、），懋滿（欽科公五子、）。