詩仙李白是個故事王！李白《古朗月行》古詩中的5個神話故事

你知道嗎？李白古朗月行這首詩中，居然用到了5個神話典故呢！詩仙不愧是詩仙，天馬行空的想像力真是讓人嘆服啊！下面為您講一講李白古朗月行古詩中的5個神話故事。

《古朗月行》

唐·李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在白雲端。

仙人垂兩足，桂樹作團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

李白古朗月行的神話故事：駕月仙人望舒

仙人垂兩足，桂樹何團團。

「望舒」在中國神話傳說中為月駕車的神仙，也借指月亮。屈原的《楚辭·離騷》中有：「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。」

詩中「仙人垂兩足」是因為團團茂密的桂樹遮擋了仙人的身影，我們只能看到他垂下來的兩隻腳。

李白古朗月行的神話故事：吳剛伐桂

為什麼月亮上有「桂樹何團團」呢？相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，因為不好好學習仙道，惹得天帝非常生氣。天帝就命令他在月宮砍伐桂樹，並且說：「如果你砍倒桂樹，就可以獲得仙術。」

吳剛開始伐桂。但是他每砍一斧，桂樹的創傷就會立即癒合。日復一日，不管吳剛怎麼用力，桂樹還是高五百丈，好好地立在那裡。於是吳剛只能不停地砍砍砍了。

每年四、五月間，月中桂樹的果實會飄落人間，稱為「月中桂子」。古代文人學士每當中秋望月，吟詩作賦的時候，都喜歡把月中桂樹、桂子作為典故。比如白居易的《憶江南》中，「山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭」。

因為月中桂樹的傳說，所以人們又稱月亮為「桂月」、「桂宮」、「桂窟」、「桂輪」等。

李白古朗月行的神話故事：玉兔搗葯

白兔搗葯成，問言與誰餐？

相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。這隻白兔拿著玉杵，跪地搗葯，做成蛤蟆丸，服用這個藥丸可以長生不老，變成仙人。

久而久之，玉兔便也成為月亮的代名詞。

古時候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象徵月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》，「著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕」中的玉兔，就表示月亮。

李白古朗月行的神話故事：蟾宮

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

在中國神話傳說中，月宮上有一隻三條腿的蟾蜍，所以後人也把蟾宮指月宮。屈原在《天問》中說：「夜光何德，死則又育？厥利惟何，而顧菟在腹？」其中顧菟，指的就是蟾蜍。

古人為什麼要把月亮與蟾蜍聯繫起來呢？有人說是因為月亮晚上才能見到，而蟾蜍也是夜間活動的動物，而且月中有黑影像蟾蜍。

也有人說是因為圖騰崇拜。古代很多氏族或部落都以蟾蜍為圖騰，當他們發現月亮與蟾蜍活動規律相似，而月上的陰影又像蟾蜍，就認為自己的圖騰祖先是來自月亮的神蟾。

我們現在覺得蟾蜍很醜，在古代它可是吉祥之物哦，可以招財致富。不過李白這句詩中的蟾蜍意思有些不同，是把吞噬月亮的反面角色。

有一個成語叫做「蟾宮折桂」，意思是折月宮中的桂花。用來比喻考試得中，還可以比喻體育比賽中運動員獲得冠軍，或者參加考試，取得好名次。

李白古朗月行的神話故事：后羿射日

弈昔落九烏，天人清且安。

傳說古時候，天空有十個太陽。原本，這十個太陽輪流到天空當值，把光和熱灑遍世界，天地萬物一片和諧。

可是，時間長了，十個太陽就覺得很無聊，他們想要一起周遊天空。於是，當黎明來臨時，十個太陽一起踏上了穿越天空的征程。

十個太陽像十個大火團，他們釋放的熱量烤焦了大地，燒死了許多人和動物。河流乾枯了，大海也快乾涸，魚類也死光了。人們在火海災難中苦苦掙扎。

這時，有個叫后羿的神箭手被天帝召喚去，領受了驅趕太陽的使命。后羿拉開巨大的弓箭，一個一個，連著射掉了九個太陽。

從此，剩下的一個太陽每天乖乖地從東方升起，從西邊落下，溫暖著人間，保持萬物生存，人們安居樂業。后羿代表的是讓天下太平安定的大英雄。

李白厲害的地方就在於，把關於月亮的神話傳說放到一起，構建了一個童話般的美好世界：裡面有仙人，有桂樹，還有可愛的小兔子……你是不是也很想到月亮上去瞧一瞧呢？