「和佛菩薩同願同行」?——一位虔誠居士的學佛之路???程顯好

(2013-02-26 10:12:02)

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「和佛菩薩同願同行」 ——一位虔誠居士的學佛之路 程顯好（《撫順佛教》第八期）「你們還是找別的人談談吧。」儘管我們已經面對面坐了下來，這位被眾人稱作「吃苦第一」的女居士仍不願多說自己，再一次表明「事兒都是大夥乾的，我真的沒做什麼。」然而，在她很不情願地回應我的要求「隨便說說」以後，我們還是被深深打動了。「壓根就沒想到『錢』字」侯雅清居士個子很高，雖已68歲，舉手投足間看著仍十分幹練。1993年，侯雅清和大她5歲的老伴一起在高爾山皈依照元法師，取法名思清。提起學佛的因緣，侯雅清說，90年代初，自己因為有病，開始練氣功，後來讀到一本《覺海慈航》，「就是這本書，讓我走近了佛法。」侯雅清生就一副熱心腸，又有號召力，皈依後沒幾天，作為氣功輔導站站長的她，居然把身邊一起練功的100多人全都「帶進」佛門。皈依前，侯雅清是一個居委會的調節主任。看她開始學佛，區里找她談話：「你好好想想，是學佛，還是當主任？」侯雅清似乎沒多想，脫口便說：「我學佛。」當主任每月報酬100多元，高出當時一般工人的工資，學佛則分文沒有，可是，剛剛聞到佛法的侯雅清怎會輕言放棄？她說：「我當時腦子裡全是佛法，壓根就沒想到『錢』這個字。」「既然是來護持道場，就不能佔用廟裡的錢物」1995年，侯雅清帶領幾位同修居士來到高灣的善緣寺舊址。當時那兒只有三間房，沒有僧人，只有兩位看廟的老人輪流守護。侯雅清一到，就和大家一起整修院落、平地鋪路。後來，有出家師父陸續到來，準備恢復重建善緣寺。開始建大雄寶殿缺柱子，侯雅清就組織居士們一人包一根，出錢購買，每人最少的捐1千元。後來廟裡請佛像，侯雅清等人從東洲、葛布的居士手裡一次籌集來6萬多元。為了省錢，她帶人去施家溝買地板、去鐵嶺買石料，自裝自卸，不辭辛苦。後來，寺院初具規模，香客越來越多，用度日增，侯雅清又組織人籌糧、籌錢、做被褥，支應所需。99年，她一次就張羅了5千斤糧食，拉了兩汽車過去。在善緣寺護持5年，每天吃住在寺院，侯雅清沒拿過1分錢「工資」，每月的飯錢從來都是提前交付，並且總要多交。她說：「既然是來護持道場，就不能佔用廟裡的錢物。」2000年，清原青雲寺請侯雅清過去幫忙。當時，青雲寺的復建工程剛剛開始，急需僧才。遵照寶和長老的意願，侯雅清幾次打電話給黑龍江省寶清縣寶光寺的比丘尼果乘師父，請她過來幫助弘法。此時的青雲寺只有一棟念佛堂，吃住極困難，侯雅清她們就住在山下臨時搭起的小窩棚里，吃著雪裡蕻加一點黃豆粒，用心守護寺院，直到它一天天發展壯大，成為撫順東部最大的佛教道場。2005年，青雲寺大殿開光，侯雅清感覺「任務」完成，又悄悄離開那裡，來到位於章黨的凌雲寺。叫做寺院，其實和前面兩家一樣，只是一片舊址。此時的侯雅清，已做撫順縣佛教協會副會長多年，縣佛協就在章黨嶺上，租來的房子里辟出一間念佛堂，侯雅清張羅著請來了三聖像，又買了40多張床，置辦了鍋碗瓢盆，聚攏來百多名居士，沒事時就天天領著大夥念佛，在嶺上一呆就是6年。這些年裡，侯雅清不論在佛協，還是在寺院，做了大量工作，自然也經手大量錢物。「我的規矩是：不摸錢，不吃桌子。」她說。「凡有交錢的，一律交給出納，再由會計上賬，我從不摸錢。」至於「不吃桌子」，侯雅清解釋道：「不管誰來，我都不上桌陪著吃飯。前幾年常有外地寺院、佛協的人來考察，還有台灣、馬來西亞的僧人來訪問、講法，我只管接待，但從沒上過桌子，都是在下邊吃盒飯。」「時間長了，大夥都知道，也不再勉強我，更沒人挑我。」「學佛以後，人都變了。」侯雅清沒有收入，老伴退休金也只有兩千來元，兩人的錢都用到寺院，交伙食費、打齋、放生、請供果、供養師父、捐資建廟，手頭不留余錢。當我問起這個時，她竟反問道：「我存錢幹啥呀？」老兩口的兩個女兒、一個兒子收入都不多，但都支持爸媽用錢。在老爸老媽引領下，兩個女兒都皈依了，兩個外孫女也全都學佛、念佛，很有善心。全家上下沒人抽煙、喝酒，而且都不殺生。「連我姐一家也都隨我信佛，我姐83了，天天念佛。我的倆外甥，一個是公司老總，一個是房地產老闆，以前可邪乎了，走哪都帶著保鏢，不順眼就罵人。學佛以後，兩人都變了，對人總是和和氣氣的。對工人也好了，不欠工資，也不罵人了，還總往廟上捐錢，凌雲寺建廟時倆人都帶車過來幫忙，平時也常來拜佛、上香。去年有人給我大外甥送來一條大黑魚，他趕忙拿到水庫放生了。」侯雅清的老伴畢福德居士，不僅自己身體力行，苦修不輟，而且從瀋陽等地請來弘法僧人、居士，定期到撫順講經說法，為了用佛法改善世道人心，凈化社會空氣，而默默奉獻。「誰家困難，都在我心裡裝著呢。」侯雅清每年都要組織幾次慈善活動，對於常去的後安、章黨、哈達、碾盤幾個鄉的100多困難戶，她說得出哪家幾口人，哪家缺少勞力，哪家有病人；她知道哪家大門是用杏條棍編的，哪家糧袋裡剩的是苞米粒，哪家炕上沒有席子，哪家還缺幾床被褥，哪家春耕買不起種子、化肥......總能適時帶人送去所需錢物。她說：「誰家困難，都在我心裡裝著呢。」2012年春天，遼寧省佛協號召開展「百寺扶千戶助春耕」活動，對於村裡報來的名單，侯雅清眼睛一掃就知道哪幾家不合條件，哪幾家被漏掉了。她說：「咱不能把大夥拿的錢用錯地方，背上因果。」這些家庭對於侯雅清也都熟如親人，去年秋天，侯雅清給後安鎮一位雙目失明且有智障的老人家裡送被褥，一進門有人問「你聽誰來了？」老人應聲答道：「姓侯。」後安鎮鄭家村一對啞巴夫妻，一見到侯雅清，就拽著她的胳臂哇哇哭，一邊向旁邊的人豎大拇指。東洲區碾盤鄉一戶人家，男的癱瘓在床，女的精神不好，侯雅清年年去他家送米送面送油、送現金、送衣物。像這樣的困難戶，侯雅清每年春節、中秋必去慰問，遇到臨時困難的，還會隨時給予幫助。「錢都是大夥的，我就是給張羅張羅。」侯雅清一再說明。去年初冬，侯雅清和幾位同修去哈達鄉看望一戶人家，見大人孩子全打著赤腳，侯雅清想都沒想就把腳上的襪子脫了下來，同修也全都脫下襪子，其中一位當場脫下毛衣，統統留下。今年春天，市佛協來到後安鎮，向特困農戶發放種子、化肥，侯雅清負責先期調查並隨同前往，發現有家女主人因吐血卧病在床，侯雅清當時一動念，「我得幫幫她。」幾天後，她專程送了1千元錢過去。她說：「我意念到了，就等於答應人家了，答應的事我必須去做。」「做善事不應有分別心」侯雅清眼裡不只裝著撫順的眾生，扶貧濟困的事情，常常隨緣而行。2010年秋天，有一次電視里講到遼西地區許多孩子念不起書，有的孩子撿地上的蘋果核吃……看罷，侯雅清居然一夜沒能合眼。第二天，她就開始張羅去遼西扶貧。她召集眾多居士，說明自己的想法，並打電話請瀋陽溪水報恩寺的比丘尼明毓師父一道前往。不到10天，居然在沈撫兩地籌集了4萬多元。隨後，侯雅清、明毓師帶領兩市居士一行14人乘夜車前往遼西。在當地政府的幫助下，她們在10天里走訪了朝陽、凌源、建昌的30多個困難家庭，每家兩桶豆油、1袋米、1袋面，有的還送去水果、餅乾等食品。在凌源的一所小學校，她們給那些家庭特困的孩子每人發500元錢，讓他們繼續讀書；回到撫順，侯雅清又根據此行的調查，募集大量衣物，連同新做的20幾床被褥，拉了滿滿一汽車，重返遼西，送到急需的人家。同時，再次來到那所小學，帶去800本《弟子規》。侯雅清說：「慈悲喜舍是我們的本分，做善事不應有分別心，哪裡有困難，我們能伸得上手就是緣分，都該幫一把。」去年底，瀋陽溪水報恩寺擴建，侯雅清聽到消息，拿出女兒給她看病的錢，會合7、8位居士，倒了4、5段車，趕去捐款。她說：「只要周邊建廟，我都要表表心意，不然心裡總是個事。」「不能只靠佛來加持你！」談到佛法修行，侯雅清的一番話讓我思忖良久。她說：「現在人們最缺的是正知正見。學佛必須真修，學習如來正法，不學外道，不學二乘，目的是為了成佛度化眾生，而不能只為自己往生不受苦。現在人們都著相，因而煩惱隨身；一些地方也鼓吹拜佛陞官、發財、升學，像這樣的有求之心，怎能悟無為之法？我們只有弘揚正見，和佛菩薩同願同行，為度自心眾生、自心煩惱，為法界眾生離苦得樂真修實證，才能成佛。帶頭人更要做好樣子，接人待物都按佛法去做才行。不然，你滿心貪嗔痴，人家跟你學啥呀？還有人迷信佛法，單想著佛來加持。其實你本身具足如來智慧德能，卻被腦里的妄想雜念障礙了真如本性。只有去除這些，才能水清月現。你心不凈，水渾了，月亮能現出來嗎？只有我們自己的心清凈了，佛性才能現前。學佛就得像佛那麼做才行，不發大悲心、出離心、平等心，誰也成不了佛。不然，佛有那麼大的威力?就讓他的五百弟子都直接成佛唄，幹嘛還要講法49年呢？你得自己去悟，自己去修，自己去證，不能只靠佛來加持你！」「自己去悟、去修、去證」，侯雅清的這句話一下子擊中我的心靈……

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