怎樣的念誦經文有大功德？

　 怎樣的念誦經文有大功德？釋覺修轉發佛教法師釋覺註：歸依本師釋迦牟尼佛！歸依大慈大悲觀世音菩薩！許多人不會念誦佛教經典！因為不懂如何念誦！？本文就是介紹修行人如何念經的訣竅的！其有六個竅門，但如果沒有師父的傳授，恐怕很難學會！如果有此情況，請大家在百度中尋找法師的《天台教觀修持法》的介紹中學會觀想法就行！現在介紹一位學修密宗的金剛弟子的經驗介紹如下：誦經的訣竅----摘自【善慧師姐的空間】2011-05-27 20:48 　　凡是佛教徒都知道誦經，大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的竅訣，他們認為誦經就是照本宣科就可以了。 -

　　其實，誦經並非如此簡單，若是懂得誦經竅訣的人，他在一次誦經中就可以獲得一座殊勝修法圓滿的功德。有些修行者誦經誦了好多年，可是不知道經中講的是什麼道理，自己也沒有開啟智慧。 -

　　要是一個知道誦經竅訣的人，若如法地按竅訣誦經，就會很快受到法義的加持，而開啟智慧。 -

誦經的竅訣有六個步驟： -

一、觀想法會聖眾； -二、修供養； -三、修皈依； -四、發菩提心； -五、安住； -六、迴向； -

-一、觀想法會聖眾： -　　我們不管誦哪一部經典，首先，要把我們誦經的處所，觀想為講這部經典的法會場所。然後，要明了地將大恩本師釋迦牟尼佛和法會聖賢等眾，清清楚楚地觀想出來。再觀想自己身在法會之中。這樣觀想，就會使得誦經者如同身臨其境一樣。這樣，就很容易理解經義。 -

-二、修供養： -　　我們如前所說把一切諸佛聖賢等眾都觀想出來後，就要開始修供養。這時，我們要觀想自己在意幻中，以種種七寶，供養佛陀及諸大菩薩和阿羅漢等。 -　　經云：行者無物供養三寶，於意幻觀想供養，亦可得如實供養的功德。意幻供養和真實供養的功德，是一樣的。所以，在誦經時，亦可以修供養。 -

-三、修皈依： -　　我們在誦經時，若不能生起究竟地歸投三寶的心，就不能於三寶所弘之法相應。所以，在誦經前，必需要修皈依。我們供養完法會聖眾後，就要緊接著觀想自己與一切眾生，恭敬對三寶前頂禮皈依，心中念誦皈依偈頌。 -

-四、發菩提心： -　　我們都知道，中國的佛法都是大乘教法。我們修學者一般學的經典，都是大乘經典。學大乘法，就要有大乘的心態。 -　　什麼是大乘的心態呢？那就是菩提心。所以，我們讀誦大乘經典時，就要有相應的發心。 -　　當我們修完皈依後，就要觀想自己在諸佛面前發起大願來。心中這樣想： -　　慈悲的導師佛陀啊！願您加持愚痴的我，令我開啟無上的智慧，成就圓滿正等覺，圓滿度化一切眾生。 -　　這樣發願後，再觀想自己發完願後，佛陀很是歡喜地從五體中，同放清凈寶光，灌入我們的頭頂，來加持自己，由於佛陀的加持，從而清凈了自己的聞法業障。 -　　我們在往昔時，曾經造過好多對佛法的誹謗等障因，所以，此生要想很快的領悟佛法，就要清凈往昔所造聞法違緣的障礙。若不觀想凈除業障，就不可以很快的了解法義。必須發起菩提心來。這是很重要的。（法師註：菩提心就是成佛之心！） -

-五、安住： -　　前面的前行，具足了以後，就要趨入正行而來誦經。 -　　在誦經時，我們要把心所緣在經書的字裡行間中。一邊誦、一邊觀想這些經文化成光明，融入自己的心中。 -　　誦經不要追求速度和數量，要注重誦經的質量。字句分明地誦經，是最好的。 -

-六、迴向： -　　當我們誦完經後，觀想這部經典化成光明，融入自心。然後，就恭對佛陀之前發願迴向：把誦經的功德，迴向於一切眾生，願一切眾生，皆能成就無上智慧，究竟地出離生死輪迴諸苦。 -　　我們圓滿了這六個竅訣來誦經典，這樣就會獲得誦經的覺受，這樣才可以很好的理解經意法理。 -

　　同修們啊！要知道，欲想出離輪迴諸苦，就要在聞思經書教理時注重竅訣，就成實在的行持。平日里，小事累積大功德即使掃地、洗碗、洗菜這樣的小事，也可累積大功德常聽佛子們有這樣的抱怨：我時間緊，工作忙，沒有時間修行，沒有時間做功德，沒有時間護持常住，沒有時間參加法會，沒有時間……總之，沒有時間積累功德，修積福慧。原因是不會觀想！