不同之同：幾種發現各國民族本性之弊的書

柏楊以為：任何民族的文化都是歷史長河的積澱，中國文化發展過程中積澱下來的污穢骯髒的東西太多，再加上水流不暢，愈積愈多，愈沉愈腐，就成了醬缸、污泥坑，發臭發酸。所以，在《醜陋的中國人》里，他把中國比喻成一個醬缸國，把中國民眾比喻成在醬缸中過活的分子，把中國文化就是極其熏染力度的醬缸文化，生活在醬缸里的人們具有這樣的毛病：虛偽、自私、窩裡斗、媚俗、畏葸、脆弱、死氣沉沉，幽默感缺乏，等等。

中國的士大夫歷來就講究反思自身：「日三省乎己」，對於民族性格的發現和反思，不要說近代，就是中國古代的文字中葉屢見不鮮。但要說站在了解世界民族之上去全面察醒自己，大概也是只能在在同世界的交往和交流大規模打開之後。

反省自己也不是中國人獨有的特徵，反思和發現民族本身，也不是中國人所肇造：早在柏楊的《醜陋的中國人》之前，美國人就有《醜陋的美國人》，日本人有《醜陋的日本人》行銷於世。

《醜陋的美國人》早在1958年就成書了，美國人W.萊德勒和E.伯迪克二人合著。書中描寫了兩種美國人：一種是以結黨營私、吹拉拍打、營私舞弊狀態出現卻能混得大紅大紫的黨棍、流氓、飯桶；一種是學有所長、頭腦清楚、紮實認真，幹活不遺餘力，卻最終被人玩弄於股掌之間最終落得無處容身的人。這兩種人是構成美國民族的主體：一種道貌岸然卻無比醜陋，一種是其貌不揚卻值得稱頌。此書的兩名作者是長期在東南亞各國採訪的美國記者，他們以美蘇在東南亞的鬥爭為背景，在各種真真假假的事件中刻劃兩種美國人。作者說，「這是一本虛構的小說，但確實是以事實為依據的。」

《醜陋的日本人》為日本人是高橋敷所寫，1970年出版，1985年重新修訂。高橋敷是日本的地球物理學家，他曾在南美一些國家做地球物理研究，擔任過日本駐阿根廷大使，在同外國人的交往過程中，深感自己和他人精神生活的莫大分歧，在時刻思考文化和民族傳統的同時，以文字來展現日本文化的弊端。作者以「發現人」的態度，揭示了日本民族本性中的等級觀念，自大又自卑、虛偽等元素。在日本，批評本民族的書籍出版了很多，日本人也在不斷反思自己，批評自己「成了理所當然」的事情。

《醜陋的韓國人》是的作者是金文學，金出生在中國，祖父母是韓國人，後留學並長期居住於日本，金文學特殊經中日韓三國經歷，讓他分析韓國人得心應手。金文學的筆觸，要比前面幾種醜陋分析的書要尖刻很多，且立場較高，直呼韓國未長大的國家」、「不為人知的歧視大國」，直批韓國人唯我獨尊、互相傾軋的壞毛病，從韓國人的情緒、禮儀、愛國心、食物、文學、男人、女人、言論、創造力、書店等方面深刻剖析韓國人以及韓國文化，很是細緻。

美國人「醜陋」過自己，日本人「醜陋」過自己，中國人「醜陋」過自己，歐洲人沒主動站出來「醜陋」自己，中國人就有些迫不及待，2002年，一本叫做《醜陋的歐洲人》的書在中國面世，作者是林樺，中國人。

林樺曾在歐洲讀書，或許是歐洲的民族成分過於複雜而國家之間的相似性太多，或許是歐洲文化中的弊端的顯現不如東方文化那麼突出和清晰，或許是站在旁人的角度批評和剖析遠不如從自身出發來得純粹，林樺的這本《醜陋的歐洲人》顯得平淡很多，比如，德國人缺乏幽默，英國人只擅長「談天」，法國人以為自己最聰明，義大利人隨時都在作秀，葡萄牙人的時間觀念淡漠等等，這可能在中國，也只是算作小情。

一般而言，對於民族本性的反思和發現，可以成為民族未來發展中糾偏和救弊的良好要素。美國人虛構小說，日本人和韓國人直陳事弊，中國人痛批文化，主要的目的是發現自己的惡和不處，尋求改正和革新。概觀上書都有這樣的初衷。諸書中言及民族道德墮落之處，叨之同情，言之痛心。

看完以上幾本書，還有以下不同：

1.態度：《醜陋的美國人》問世後，美國國內好評如潮，美國國務院拿它作為行動參考；高橋敷卻沒這樣的好事情，《醜陋的日本人》問世後，他的日本駐阿根廷大使被撤。東西方文化的差異。可見一斑。《醜陋的中國人》在中國的傳播也不完全順暢，在韓國，對《醜陋的韓國人》一書出現著兩種不同的意見，一種是視為揭示民族文化劣根的好作品，一種是視為「賣國賊」的辱沒民族本身的爛玩意兒。

2.方式：美國人好玩兒，虛構小說，裡面的人物有名有姓，時間有根有據，事件脈絡清楚，小說寫完了，然後說：此小說是虛構的，但是裡面的內容是完全真實的。你說，是真的呢還是假的呢？東方人方式卻顯得直白很多：你不好，你是如何不好的，然後說這事兒別人怎看，別人會怎麼做。就好像我們今天的網路上的批評，直陳事弊。

3.以上諸書，對於醜陋之揭示，雖是美國記者開寫，但是東亞學者卻似乎更為熱衷，不知道兩位美國人在東南亞的長期生活中接受亞洲文化有幾許，是不是和亞洲儒家文化的「三省」有關。但是，東亞人對於此事的關注要高度很多。至今都沒見到歐洲人站出來「醜陋」自己，卻也是個怪事！

方式不同，態度不同，著者來源和文化背景不同，出發點也不盡一致，但都在尋找同一個問題：人，都是有劣根性壞毛病的，大到國家群體民族，小到個人。

註：

（美）W.萊德勒、E.伯迪克：《醜陋的美國人》，光明日報出版社，1998。

(日)高橋敷：《醜陋的日本人》,古吳軒出版社,2008。

(日)金文學：《醜陋的韓國人》,山東人民出版社,2005。

柏楊：《醜陋的中國人》，人民文學出版社，1998。

林樺：《醜陋的歐洲人》，中國發展出版社，2002。