失意的李白,卻寫出最豪邁的詩篇,成為千古勵志名言

失意的李白,卻寫出最豪邁的詩篇,成為千古勵志名言

每個人都是獨一無二的,我們就是自己最大的財富。但有人看不到自己的價值,只知道自怨自艾,自卑自輕,古語說得好;天生我才必有用,生命是短暫的,不在這短暫中振作起來,找到並實現自己的人生價值,是不是很對不起自己呢?

我一直堅信,上天創造人類,創造出不同類別、不同性格、不同工作的人都是有他的用處的,所以,不論是誰,他都不會是一個沒用的人。也許,他是別人世界裡的過客、配角,但是他永遠是自己的主角!

這不禁令人想到李白,天寶初年,李白由道士吳人筠推薦,深得玄宗賞識,命李白為供奉翰林。但因李白疏狂豪放的性情,很難在爾虞我詐的朝堂鬥爭中生存下來,天寶三年(744年),李白還是被排擠出京,美其名曰賜金放還。此後,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。

這一時期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。李白常常借飲酒來發泄胸中的鬱積。人生快事莫若置酒會友,李白又正值「抱用世之才而不遇合」之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,以抒發滿腔不平之氣,創作出堪為絕唱的《將進酒》。

將進酒

唐代:李白

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲

暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折後,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學,表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中,實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強的感染力,李白「借題發揮」借酒澆愁,抒發自己的憤激情緒。

詩中雖有失望與憤慨。但並不就此消沉。因為李白是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:「天生我材必有用」,這是一個令人擊節讚歎的句子。「有用」而「必」,非常自信,簡直像是人的價值宣言,而這個人——「我」——是須大寫的。

天生我材必有用,其實每個人都是一錠金子,只是在紛繁的世界中蒙了灰,落了塵,發不了光。暴雨中,沒有傘的孩子就必須努力奔跑,猶如徜徉在人生的道路上,不前進就會淹沒於滾滾沙塵,逆水行舟,不進則退。也許這條路會很長,很艱難,但相信自己,無論多遠,多坎坷,它都在我們腳下。


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