易經是「一把鎖」

《易經》是中華民族幾千年智慧的結晶，集中代表了我國古代的哲學思想，是很有辯證思維的世界觀和方法論。易經的內容博大精深，它最神秘的玄機在於：通過觀察和演繹宇宙萬物的象、數、理，能以卜筮的方式來預測天、地、人三道的變化規律。由於易經的神秘與玄奧，人們都覺得它是難以開啟的「一把鎖」。易經不是純迷信，它是具有科學思維的哲學世界觀，是人們觀察和理解世界的工具。要打開《易經》這把神秘之鎖，先要認識開啟易經的「四把鑰匙」。

鑰匙之一，認識什麼是道。「道」是中國哲學的一個重要概念，老子《道德經》對道進行了系統的闡述。但「道」在易經的出現比《道德經》早，後世的「道」只是對易經的繼承和發展。易經的道在概念有著不同的內涵。比如履卦九二爻辭「履道坦坦，幽人貞吉」，隨卦九四爻辭「有孚在道以明何咎」。這裡易經的道，是宇宙的本體，是萬物的本源，是順乎自然的宇宙法則,《易》以道為本,道以自然為本。

　　鑰匙之二，認識什麼是陰陽。陰陽是中國哲學的基本元素，就像馬克思哲學中的物質和意識一樣，是對宇宙萬物兩個方面的認識。最初的陰陽樸素的表達著向日與背日，後引申為氣候的冷暖、方位的上下、狀態的靜與動、社會的君與臣等等。《繫辭》曰：「一陰一陽之謂道」，用陽（—）與陰（--）兩個符號，象徵一剛一柔，一動一靜來闡述宇宙萬物的一切變化。

鑰匙之三，認識什麼是卦。所謂八卦，即乾（天）、兌（澤）、離（火）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、艮（山）、坤（地）。易家認為這八種簡單的元素，是構成宇宙的基本物質，通過其相互間的矛盾作用產生萬事萬物。即一生二，二生三，三生萬物。最終的八卦發展為64卦、384爻。易經以此為結構框架，通過卦、爻兩類抽象的符號，記錄著人類生產和生活實踐，從陰陽兩方面加以分析，以說明宇宙萬物的現象和規律。

鑰匙之四，認識什麼是易。易有「三易」，即簡易、變易、不易。所謂簡易，易家認為天地自然規律原本簡樸而平易，遇事不畏難，儘力去求簡求易，這是一種科學的思維；所謂變易，易家認為宇宙萬物無時不處於變化之中，天地自然之變化是一個自我發展與自我否定的過程，天地間，唯有變化才是永恆。因此，人類應該適應變化，以棄惡揚善，趨吉避凶，這樣才能生存和發展，這是宇宙人生的大法則；所謂不易，易家認為天地自然規律有其必然的程序可以遵循，也就是有相對的靜止和不變的規律，人們可以從相對的靜止不變中探求規律，「天行健，君子以自強不息」，持之以恆，生生不息，才能取得成就。

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