所有的紅學家都是反紅樓夢的

所有的紅學家都是反紅樓夢的　　　　　　紅學偉人俞平伯老先生遺言：　　1，我腰斬《紅樓夢》有罪。　　2，所有的紅學家都是反《紅樓夢》的。　　3，評價《紅樓夢》文哲方面的著作迄今未見。　　　　 夢中老農相信，所有的紅學家都是迷戀、熱愛《紅樓夢》的。但是胡適例外。胡適有個指導紅學研究的『八字真經』---『大膽假設，小心求證』。　　 數十年後，胡適又在紐約說了兩個字為他的『八字真經』作注---『好玩』。　　 什麼叫『大膽假設』？說白了就是『臆造』。『好玩』兩個字，則將他的險惡用心暴露無遺。　　 胡適其人，太聰明了。他一聲曾獲得過三十多個『博士學位』，很難相信他真的讀不懂《紅樓夢》。他把曹雪芹『考證/索隱』成『曹霑』---將『紅學』引向了死胡同。所以他幸災樂禍地說『好玩』。　　 胡適認為《紅樓夢》後40回不支持『曹雪芹=曹霑』，所以毫不留情地揮舞屠刀，腰斬《紅樓夢》，說後40回是高鶚續書。極具諷刺意味的是，人家高鶚本人卻不承認這個。　　 其實呢，不僅後40回，《紅樓夢》前80回中的每一回，都不支持『曹雪芹=曹霑』之說。尤其是---　　　　第01回，甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀　　第02回，賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府　　第03回，賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都　　第04回，薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案　　第05回，游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢　　第06回，賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府　　第12回，王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒　　第13回，秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府　　第17-18回，大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵　　第25回，魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真　　第37回，秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題　　第49回，琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻　　第77回，俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月　　第78回，老學士閑征詭畫詞 痴公子杜撰芙蓉誄　　　　---等極其重要的章回更是與『曹雪芹=曹霑』嚴峻對立。　　　　《紅樓夢》的119個回目，獨立成章，畫龍點睛---示題醒閱者耳目。119個回目，句句一擊兩鳴，影射紅樓夢兩大奇夢，更是與『曹雪芹=曹霑』格格不入。　　或曰：難道第2回也與『曹雪芹=曹霑』不沾？　　答曰：第2回與『曹雪芹=曹霑』根本不沾。第2回說賈寶玉含玉而誕，曹霑是含玉而誕的嗎？---然而，『賈寶玉含玉而誕』卻並非虛構，而是寫實呢。　　　　胡適等『考證出』『曹雪芹=曹霑』，其依據是什麼？　　---是一部與《紅樓夢》毫不沾邊的『曹氏家譜』。　　所以，有的『紅學家』自稱『曹學家』。嗯，『曹學家』，倒也貼譜。　　---背離《紅樓夢》與《紅樓夢》研究風馬牛不相及之『曹學家』也！　　　　有位講秦可卿的『紅學家』，津津樂道公公扒麾。他說秦可卿和公公扒麾，秦可卿在上面---當真令人噁心。　　這位先生睜大眼睛說瞎話，真真地『大膽假設』也。　　---《紅樓夢》或脂批中究竟哪一句話明說或是暗示了『秦可卿和公公扒麾並女上位』了？　　---你以如此骯髒之心『大膽假設』、猜度偉大的秦可卿，你不覺得羞恥臉紅？　　---你也不想想，那秦可卿假若真如你所『大膽假設』的那樣，她憑什麼會得到全族老少的尊重？！　　聽說秦可卿死了，全族中的男性---包括曾祖父輩、祖父輩、父輩、平輩、晚輩---都立馬從熱被窩裡爬出來，急急地跑去為秦可卿哭喪，而且『無不納罕，都有些疑心。那長一輩的想他素日孝順，平一輩的想他素日和睦親密，下一輩的想他素日慈愛，以及家中僕從老小想他素日憐貧惜賤，慈老愛幼之恩，莫不悲嚎痛哭者』，『哭聲搖山振岳』!---這究竟是為什麼？！　　若說秦可卿是17歲的賈蓉之妻的話，賈蓉輩分最小，何來『下一輩』？　　那些七老八十的祖父輩、曾祖父輩的白髮老翁，憑什麼來『悲號痛哭』一個尚未生育的孫子（或重孫子）媳婦？這符合封建禮法嗎？　　也不想想：　　秦可卿說的『天機不可泄露』指的究竟是什麼？　　秦可卿說的『萬年永遠之基』 又是什麼？　　秦可卿死了，賈珍為什麼說『可見這長房內絕滅無人了』？　　秦可卿憑什麼要享受天子之喪禮---『停靈七七四十九日』？---須知，在中國的封建社會裡，人們的衣、食、住、行、婚、喪不可越雷池一步。難道賈珍冒犯皇權，他不怕招致滅門之禍？　　賈敬之死---『老爺賓天了』！『賓天』專指帝王之死。　　賈敬之殯，遠遠不及秦可卿之殯大！秦可卿之殯有多大？　　---『一時只見寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至』！　　　　秦可卿大殯之後，緊接著《紅樓夢》中的另一大人物賈元春，於第17-18回登場。　　賈元春是誰？　　賈元春就是《石頭記》的主角、《石頭記》的作者石頭---石上---石頭極。　　　　《紅樓夢》第1回：　　原來女媧氏鍊石補天之時，於大荒山無稽崖練成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。　　　　《紅樓夢》第1回：　　一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥異，說說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。　　那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托於掌上,笑道：形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地溫柔富貴鄉去安身樂業。　　石頭聽了，喜不能禁，乃問：不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。　　那僧笑道：你且莫問，日後自然明白的。　　說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。　　　　癩憎跛道究竟將這石頭攜往何方何舍了呢？　　　　《紅樓夢》第17-18回：　　元春入室，更衣畢復出，上輿進園。只見園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流---此時自己回想當初在大荒山中，青埂峰下，那等凄涼寂寞，若不虧癩憎跛道二人攜來到此，又安能得見這般世面。　　　　呵呵，原來這賈元春就是石頭！賈元春就是石頭極！！！　　癩憎跛道將這石頭攜往皇宮之中！！！　　　　『極』是什麼？『極』，就是皇帝。　　 『石頭極』是誰？　　 『石頭極』 是『實頭極』的諧音，簡稱石頭。他是一個朝廷的真實的頭腦，是一位不穿龍衣的皇帝。　　『石頭極』是雍正秘史《石頭記》的作者，是鼎鼎有名的雍正皇帝。　　但是，他不是胤禛，不姓愛新覺羅。　　他就是終雍正一朝寄居皇宮13年的文覺禪師。　　石頭極用他亂禛的筆墨旨命天下13年。　　　　 難道那穿龍衣的胤禛反而不是雍正帝？　　 那位龍衣人不是胤禛，他是貌似胤禛的內侍太監趙昌冒充的。這位襲人公公胸無點墨，不過是個擺設罷了。　　 雍正朝之所以能正常運轉，全憑石頭極亂禛的筆墨。所以，這位石頭極、這位雍正皇帝特別的辛勞。縱觀中國歷史上的各朝皇帝，石頭極文覺禪師的辛勞是空前絕後的。雍正朝13年間，他一共留存了一千二百多萬字的諭旨御批。　　 　　所謂紅樓夢，宏樓夢也。指的是中華民族數千年來的一個偉大的夢想---天下平。用杜甫的話說，就是---安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。用《老子》的話說，就是---不貴難得之貨，使民不為盜。　　　　 康熙二次廢儲之後，為什麼嚴詞杜絕立儲言論？因為他準備從根本上廢除立儲君的封建帝制---不貴難得之貨通靈寶御---欲停止極權、廢除帝制、淘汰君為臣綱、砸寶御放公公。　　 豈料，停極放宦的萬年大計泄露天機。放公公的消息引起了清宮太監的極大恐慌。面臨集體失業的清宮太監，在瓜州毒寇---惡監楊柏（權當化名）的煽動和帶領下，鋌而走險，上演了一出不為世人所知的弒康熙、保帝制、劫寶御的歷史悲劇。　　 楊柏劫御，所用的方法，不過是一個小小的掉包相似計而已。　　康熙61年11月13日夜，隆科多空口宣旨：皇四子胤禛承位。　　貌似胤禛的內侍太監趙昌冒充胤禛身穿龍衣登基。　　趙昌就是所謂的襲人---龍衣人。　　這就是所謂的---公公扒麾！　　康熙61年11月13日夜，公公扒麾得逞，從此後，大清名存實亡。　　　　《紅樓夢》第5回：　　遂又往後看時，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：　　 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。　　 三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。　　　　『虎兔相逢大夢歸』---為我們提供了紅樓夢/石頭記故事發生的確切年份。　　『虎』---象徵寅年。　　『兔』---象徵卯年。　　　　然而，虎年（寅年）和兔年（卯年）是交接關係，如何能『虎兔相逢』呢？　　中國的夏曆是陰陽曆---月亮歷和太陽曆的綜合。　　夏曆月亮歷：以一個朔望月為一個月。月相更替的周期平均為29天半，所以　　陰曆大月為30天，小月為29天。陰曆12個月為一年，全年354日或355日，與回歸年平均少10天另21小時，需3年置一閏，5年再閏，19年7閏。閏年13個月，全年384天或385天。　　 夏曆太陽曆：根據太陽在黃道上的位置，將全年365天劃分為24個相等的段落，即二十四節氣。包括：　　 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨　　立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署　　 立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降　　 立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒　　 　　 夏曆的陽曆年以『立春』為新春第一天，是真正的『春』節。　　夏曆的陰曆年以正月初一為新春第一天，是所謂的『春節』。　　但是，中國民俗，以陰曆的舊歲除夕跨於新年的正月初一為『春節』，俗謂　　『過年』。　　　　立春---這個節氣的日期約為公元歷的2月4日（或2月3日，或2月5日）。但　　是，在夏曆的陰曆中，每年的『立春』日期卻大不相同。　　 　　 所謂『虎兔相逢』---指的是 『虎兔春節相逢』同『過年』---寅年（虎年）的除夕和卯年（兔年）的立春相逢在同一天。　　　　 假定《紅樓夢》作者誕生於康熙元年，康熙5年至乾隆10年共有6次寅卯交接的『過年』，其立春的日期分別為：　　　　1， 康熙13年1674甲寅-康熙14年1675乙卯：乙卯正月初九日立春；　　2， 康熙25年1686丙寅-康熙26年1687丁卯：丙寅臘月二十一立春；　　3， 康熙37年1698戊寅-康熙38年1699己卯：己卯正月初四日立春；　　4， 康熙49年1710庚寅-康熙50年1711辛卯：庚寅臘月十七日立春；　　5， 康熙61年1722壬寅-雍正元年1723癸卯：壬寅臘月二十九立春---除夕！！！　　6， 雍正12年1734甲寅-雍正13年1735乙卯：乙卯正月十二日立春。　　　　所以，可以肯定地說：石頭記故事發生的確切年份是康熙61年！　　康熙61年，大清國發生的最大的事件是什麼？是康熙帝去世---這與石頭記故　　事的發生有關聯嗎？　　　　三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸---什麼意思？　　　　三春：　　1-探春，探索人類社會之春。　　2-清入主中原第三朝---雍正朝。　　　　爭及初春景：　　1-康熙探春，爭及汰君新制初春景。　　2-雍正劫御，爭及開國新元初春景。　　　　大夢---指的是《紅樓夢》中兩大奇夢：　　1，開明聖君康熙玄燁停極德---廢儲汰君木石前盟新制宏樓夢　　2，復明隱帝雍正楊柏保御禮---旨命天下虛皇石上龍衣紅優夢　　　　大夢歸：　　1-康熙帝的停極汰君夢歸西---新制紅樓夢夭折。　　2-康熙帝的性命魂魄兮歸去---玄燁橫死---老燁賓天了！　　3-石頭極的望自成龍夢歸來---窮山溝里的一個莊戶秀才，搖身一變，大石變美玉，窮秀才變成了真龍天子石頭極。從此以後，大清國名存實亡。　　　　據此推斷：　　石頭記故事發生的具體日期是康熙慘遭橫死的日期：康熙61年11月13日。　　這一天，石頭極登上中國的歷史舞台。　　　　秦可卿之殯，就是康熙帝之殯的真實寫照。　　秦可卿的『萬年永遠之基』，就是康熙帝的汰君新制。作者：夢中老農 來源：天涯社區
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