易平解答家庭生活的各種困惑（一）

易平解答家庭生活各種困惑問題一：工作原因夫妻分開半年了，回到家裡發現丈夫始終和孩子睡，不和她睡，不和她同床，她懷疑丈夫有外遇！答：你們記住啊，這種懷疑是沒有根據的，如果她老公沒有外遇，她一懷疑有可能有外遇了，男人有沒有外遇，由女人的心態決定，如果的女人怕這男人有外遇，他恐怕就有外遇了，不怕他有外遇，他就是有外遇也能把腳收回來。在說丈夫不理她時，她問問自己，是不是做妻子、做女人沒做好，去反省自己，別找別人的原因。家庭生活中若遇到了問題，首先要內求，內省，莫外求。大多男人身上的問題，都能在女人身上找到原因。這是宇宙的法則。女人有了問題，原因大多在男人身上，夫妻兩個是互為命的，互為心的，你有什麼心態，有什麼想法，配偶就在現實生活中，怎麼給你表演出來。這點是很妙的。是大家想像不到的。所以「命」那都不用算，你要真正懂了，生命起伏的規律，看到了一個家挺的情況，就知道的家裡的女人怎麼做的，是什麼人品、什麼秉性。看到家裡情況，同樣也能知道這男人的一切。問題二：現在九零後，都缺少感恩心，對他們做什麼都是應該的，該怎麼做？答：其實啊很簡單，所有的九零後的孩子都很好並不是不好，為什麼九零後的還有那麼多問題哪？是父母給造就的，要想孩子好，必須從改變父母開始。我以前也說過了，我們人的這個脾氣、秉性、習性。是易受污染的。有句俗話：一斗米養一個仇人，一碗米養一個恩人。是說，我們給與的過多，往往害了對方，害了自己。我在網上看到一個故事。一個甲，一個乙。這個甲不愛吃雞蛋，這個乙是特別愛吃雞蛋。這個甲每天把雞蛋就送給乙吃，乙起初很感恩挺高興，慢慢形成習慣了，每次吃飯時候在甲把雞蛋都給乙吃，乙也不客氣了，自然也就吃了，習以為常。有一天來個丙，這甲也喜歡那丙。一天吃飯，這個甲很自然把雞蛋給了丙了，這乙一看就火了，說，這是我的雞蛋你為什麼給他，「那是我的雞蛋」大家聽到了嗎？那雞蛋是乙的嗎？不是乙的，那為什麼乙要說是它的哪？因為甲給乙已經習慣了，乙已經習以為常了，所以這個乙呀，以經沒有感恩心了。我再給大家說個故事，這個故事是蔡禮旭老師講的。一個台灣人，要去看看這個黃河，叫濟南一個計程車司機拉到了黃河邊，那台灣人看到黃河很激動，看著黃河就流淚，他躺在河床上很激動，說這是母親河，投入到母親的懷抱了。這個出租司機呀也被他感動的也流淚，他流淚心裡就很複雜，台灣人問你怎麼流淚了呢，你經常看你還像我那麼激動嗎？司機說不是啊，是家裡面孩子們對父母啊，真是沒法說了。這司機介紹他的情況。他們兩口子生的孩子是早產兒。從小對孩子特別寵，唯恐孩子不好。家裡生活不富裕，每天給孩子加營養，家裡每天都有一個雞腿，給孩子吃。這幾天這個司機感冒了，她妻子就把雞腿給老公吃，結果女兒站起來給她媽媽一巴掌，說那是我的雞腿，我沒同意你憑什麼給他吃。提問題的這位女士或先生，你考慮考慮，當你身邊90後的孩子沒有感恩心的時候，你是怎麼做的，因為你沒有感恩心，當你作為一個母親或者一個父親的時候，你的孩子沒有感恩心的時候，你有兩點做錯了。第一點。你考慮到父母的不好了嗎，你感覺到父母的辛苦了嗎，你把父母裝心裡了嗎？你是怎樣對待你兒女的，你是怎樣對待你父母的，你對你兒女的心思，對你兒女的愛，你連十分之一都沒有用到父母身上，我說過，兒女是樹梢，父母是樹根，你光往樹梢上澆水不往樹根上澆水。慢慢的你的孩子不但不會感恩你，還會去很很的傷害你。樹根都枯萎了，樹梢還能活嗎？孩子不好了，你先問問自己，虧孝，虧的有多大。反省自己吧！所有被父母過分溺愛的孩子，都是自私自利的壞蛋，沒有感恩心的小人。可憐的中國人的父母，扭曲了對孩子的愛，造就了人性扭曲的兒女。孩子的事情你要讓他自己做，十件事你替他干一件他感恩你，十件事你幹了九件，一件沒幹他恨你。所以你身邊沒有感恩心的孩子你先改變你自己的言行吧！問題三：我已經離婚八年了而且還在婚了，可是經常夢到前夫，還夢到以前家裡的生活和以前的公婆，每隔幾天就會夢到，我想知道，這是怎麼了？ 答：你的這個問題我怎麼回答呢？離婚八年了也再婚了，還經常夢到以前的丈夫公婆。你要這樣你是很累的，而且你也不會處理好現在家庭的生活。這說明兩個問題，一個是你現在對以前的婚姻，離婚你後悔了，心裡有悔。再一個，就是你做了好多不該做的事，對不起他們心裡有愧，如果沒有這兩點你不會記得他們的。現在你趕快把這一切都放下，怎麼放下你要記住，我們的心就是個稱盤子，來了東西稱重量，稱完那東西就拿走，如果不拿走，這個稱盤子失去實際功效了。所以我們的心來什麼事，就應什麼事，應完了就把這事忘了。叫心保持輕鬆，生活就不累了。如果你覺著對以前的這個家庭，做的有虧的地方，你就懺悔，以後再不做這種事情了，好好對待你現在家裡的親人，好好愛他們。也就等於彌補那個過錯啦！還有，你要對你現在老公家裡人負責，就該忘掉那個家庭，如果那個家庭有需要你幫助的，你還像對待自己親人去幫助他們，那就OK了啊！以前做錯的，知道錯了就不重要了，這個錯就不重要了，記得我們都是俗人，做錯事兒是正常的，犯錯誤也是正常，我們不是神，就因為我們要犯錯，所以就有了改錯的機會，不怕你錯就怕你不認錯。做了多少錯事只要覺得自己錯了，發誓這種事情以後再不做了。你做的一切錯事就等於沒做一樣。但是現在很多人做了錯事不覺得，不覺得錯還接著做，這種人就沒救了。大氣的活著就是不怕錯，就怕不知錯，更怕不改錯。知錯改錯多大的錯就等於沒錯。問題四：易學和佛學有什麼區別，區別在哪。答：有區別也沒區別，沒區別是什麼呢，易學易經和佛學都是說的一個問題，說的什麼問題，說的是我們這人來到世界上，好好盡自己的職責與義務，把自己的罪了啦，把該欠的債都還完了，你就不來這世界受罪了，你的生命就跳出這個六道輪迴了，在佛學叫六道輪迴，在我們中國傳統的道家文化里，易經文化里叫跳出蒼穹，這個天有頂的，你就突破這個頂跳出這個世界了，到那個神佛的世界去了，這是他們沒有區別的。再說明白點，這兩種學說都是告訴我們一個問題，找到自己生命的實象，讓自己獲得生命的永恆。有區別在哪兒了？在於他們用不同的形式來教育你走上、跳出痛苦，跳出人間輪迴的這條路，形式上不一樣，目的是一樣的。但用的表達方式不同而已。問題五：這是巫山一位女士問我的，然後呢，我當面跟她聊了半天，對她的情況比較了解。她的女兒七歲，突然去世了。女兒去世了，她活的信心又沒有了，每天生活在痛苦委屈裡邊，這種女人，我都勸了她，她很明白了，所以說這種女人是又可憐又可恨的女人。怎麼說她可憐呢，看她那樣就很可憐，為可又說可恨呢，因為她每天都在詛咒她的老公，詛咒她的兒子，她有一個四五歲的兒子，她每天委屈每天都哭。我就跟他說了，如果一個女人天天哭，天天委屈流淚，我們大家摸摸胸口問問自己，我們人在什麼時候，感覺自己最委屈？是在我們摯愛的親人，突然去世離開我們的時候啊！我們是最悲傷的，最委屈的時候了，所以一個女人天天哭天天悲傷流淚，就是在詛咒和她生活在一起的親人。她最愛誰，最惦記誰，誰將來就不久於人世了，懂嗎？ 她女兒不在了，她應該反思自己呀，內求找自己原因，找自己哪沒做好，聖人說了，虧因果兒女夭亡，什麼叫兒女夭亡？只要你的孩子沒結婚去世的，都叫夭亡，這個一定是父母虧因果虧的大了，因果虧的小，兒女不成器，因果虧得大，你就兒女夭亡。什麼是因果啊，就是你該對長輩、父母、老公、還有是自己老公的哥哥姐姐、自己的哥哥姐姐弟弟妹妹，該盡的責任和義務也沒盡到，但是人家對你該盡的盡了，你對人該盡的沒盡到叫虧因果。這位女士懷孩子的時候啊，就對她老公的三個哥哥，對她公公就有意見，對他們不滿，所以她懷孕時，心靈就扭曲了，孩子出生後，先天某方面就不太健全，她因為這個，她不反思自己心態有問題，而且還怨老公家裡的所有的人。，怨她們這些親人對她不好造就她心裡生氣，生出孩子才有問題，所以加倍的繼續恨親人們，她虧因果虧的很大了，所以天才給她降災，教育她，她若知道反省悔過，還有救，以後會慢慢好起來。否則她未來的罪就大了，家破人亡很正常。我和她談了許久，現在她還反覆提這個問題，證明我跟她說那些話，她都當耳旁風了，一點都沒沒記住，她丟了自己的責任和命了，她對公公應該做的做到了嗎？公公對她做的都是很過分的做到了。公公的退休金都給她們花了，她對公公怎麼做的？她問問自己良心摸摸自己良心，她現在就在這裡聽課，你問問你自己，你公公的退休金都給你們花了吧，不說都給你們花了，最少百分之六十給你們花了吧，你有感恩你公公了嗎？不但沒有還恨他吧！還不要他吧！你老公上邊的三個哥哥，三個嫂子，你是怎麼對待他們的，你對他們有盡的責任和義務人你盡了嗎？你又虧欠多少，你心裡裝的都是他們的錯，他們的不好，你從未認為自己不好，都是對他們恨對他們怨，從來沒為他們付出，心裡只有你自己的孩子，因果你虧的太多大啊！，你那麼虧因果上天能不罰你嗎？因為你把你的職責，把你的義務丟了，那是你的命，兒女是你的命，你兒女的命就沒了，這是上天對你的懲罰在教育你，趕快醒悟，別糾纏在裡邊了，如果你在繼續糾纏在裡邊，你的老公、你的兒子你愛誰誰還出問題。問題六：問題女人愛叨叨，不好，那麼，男友愛叨叨呢，男人也有愛叨叨的男人。答：我說愛叨叨的男人是懦夫，作為一個男人就不應該和自己家裡的親人計較，男人心像大海，什麼都能容，當一個男人娶一個女人的時候，你把她娶來，你為什麼娶她，因為你愛他，你看到她身上的好多的優點，你把她娶來了，你娶來她優點的同時，你要清清楚楚告訴自己，有優點的女人身上，同時還有巨大的缺點，你愛她的優點，一定要能包容她的缺點，否則你就沒有幸福。當這個男人叨叨女人的時候，就因為他看到他女人的缺點了，他不接受才叨叨。這種男就是小男人。做為一個男人，連自己老婆的缺點都計較，你還能成什麼大事？算是下等男人。作為妻子你要去包容他，就行了，你不拿他的叨叨當叨叨，他就不叨叨了。反過來，我還告訴大家，我們一個人生兩種病，一種是我們生理上的病，看醫生，吃藥打針做手，是肉體的痛苦，我們人還得一種病，是靈魂的疾病，是思想的疾病，是人品的疾病，知道嗎？這種病造就你生活不幸福，造就你內心痛苦。這種病誰給治呢？是你的親人給你治。你的思想靈魂哪方面缺陷，你的親人就在哪方面表現出來，讓你不舒服、不順心、不高興、不順眼，叫你生氣，所以當你親人在你面前，表現出他的缺點時，正是你的靈魂這方面有缺陷，他在給你療愈你心的疾病。我說過多次了，我們的內心有多扭曲，配偶就有多讓你不好受，對方的不好都是你自己心態的外在表現，不但不能恨對方，還要感恩他啊，他是成就你來的。你要是把他的缺點不當回事兒，你快樂對待他的缺點，你靈魂的這個缺陷就平復了，就癒合了。你發現你親人這個缺點他就沒有了。女人叨叨的多於男人。若是妻子天天叨叨丈夫，就是克夫，克子。丈夫、兒子一定不成才，做什麼都不順，愛叨叨的女人，壓丈夫和兒子的運氣。是敗家娘們兒。問題七：問別人欠他錢不還怎麼辦啊？答：不還就是騙他唄！別人欠的錢不還，是他在跟錢有關的上面，做的對不起自己的親人，對不起朋友，對不起同事，我這麼說吧，如果這個人向外借了許多錢，借出去收不回來，有幾種原因。一個原因，是愛說大話的，愛吹牛的，愛空承諾的，還有就是，話特多，走到哪裡都是嘮嘮叨叨，說起沒完，而且說的還都是廢話、沒用的話、是是非非的話。 第二個原因，是給自己兒子花錢多，給長輩花錢就心疼的。給外人更是一點兒布施心都沒有的，第三自己在工作當中，拿著工資，但不盡心努力去工作，借著工作給提供的方便條件，干自己的私活，或做自己的小生意，小買賣，藉助公司里的一切東西，把工作應付的叫領導說不出不好來，還把這些東西公司提供的條件，一些資料什麼的做自己的私事，用別人的東西給自己創造價值的，最後你的價值翻倍的再被別人騙去。保住生活幸福不只是你多能幹，還要看你，生活是否嚴謹，是否沒有失誤。好多家庭的幸福是葬送在，不嚴謹和失誤里了。嚴謹是要約束自己的言行，避免失誤，是要去掉貪心，所有的失誤，都來源於自己的「貪心」。問題八：說他父親都六十多了不敢吃肉，一吃肉渾身過敏，不吃還饞。怎麼辦？答：那就是上天不叫他吃肉，不吃肉不就完了嗎，渾身過敏，癢，不吃肉他又饞，這個問題要從生理上說是肺不好，肺主皮毛，還有脾運化能力不行，吃肉消化不了，這個脾不好營養吸收不好減壽命，再說肉很油膩也不好，第二，從另一個角度說，當你吃肉的時候，動物的靈魂會附到到你的身上，它整治你。再有一個就是你父親想想，你父親年輕的時候，面對著他的老人，或長輩，或爺爺奶奶，或姥姥，姥，外公外婆時，當他們吃他們想吃，愛吃的東西的時候，他是不是很粗暴的或是有意無意的，沒有滿足老人心愿，或是討厭他們愛吃肉，讓老人因為喜歡吃的東，而吃不到，心裡不高興了，所以到他老了的時候，上天就不讓他吃好東西，還叫他饞，還不讓他吃，吃完就很難受，這就是有什麼因，結什麼果嘛。問題九：問女人都愛美，又減肥又擦漂亮的化妝品，胖了又減不下去。答：其實啊，這是個兩個問題，一是減肥的問題，一個買化妝品的問題，女人愛美，虛榮心重，女人「濁」就「濁」在這裡了。我們人要關注什麼，什麼就出問題。當你們女人把你注意力都在放在你臉上的時候，你的臉准出問題，會越來越丑，小孩為什麼好看，小孩從來不在乎自己臉上的美醜，所以小孩臉都是漂亮的。漂亮的女人為什麼臉老出問題，因為他對她的臉沒有信心，天天關注自己的臉，內心深處就是在說，「臉要壞了，臉要壞了」，就是詛咒她的臉。讓自己的臉越來問題越大，面由心生啊，你天天是不好的心態，臉也就不好了，修臉，是越修越壞，修心，是臉越來越美。再說減肥，所有肥胖的女人啊，生活習慣不好，你有良好的生活習慣你胖不了，大多胖人都是脾虛。早晨不起或早餐不吃，晚上吃的肚圓，吃的撐的就睡，而且做事，不仔細不認真，馬馬虎虎大大咧咧。有的人就是做事特別細，想的特別多，把脾臟就傷了，脾虛的人才胖，要想把肥減下來，早餐吃好了，中午吃的略飽了，晚上一口別吃，加強體育鍛煉！早晨早起。每天早晨你五點就起床的，起來活動就鍛煉的，你保證就減肥了，不用花錢。保證五點起床的，吃飯別吃高油脂的，一天吃兩頓飯，晚上一口不吃，只喝水，任何飲料水果都不要吃了，就減肥了。問題十：他說他是一個很善良感恩孝敬父母的人。可是他的婚姻就是不好，離婚了，有一個五歲的孩子，現在呢他很迷茫困惑，不知所措，脾氣不好高姿態。如何才能快速改變命運？ 答：你婚姻不好，你敢說你孝敬父母？那是真孝假孝呢？現在社會上的孝敬百分之九十九都都是假的，你愛父母那是真的愛，你會盡量去滿足他們的物質需要。這也沒錯，可是你叫他們高興了嗎？叫他們快樂了嗎？叫他們因為你安心了嗎？叫他們因為你而覺得自豪了嗎？你要沒做的這點你是大不孝。孝是安父母的心，「孝順、孝順」「孝」是讓父母不要為我們操心，不要為我們惦念，知道嗎？不要為我們發愁，這是大孝。如果父母擔心兒女，為兒女發愁，為你吃不香睡不著，兒女就是不孝，叫父母操心是大不孝，所以，哪個父母要惦記孩子，讓父母為孩子操心，這孩子就是大不孝，上天就罰的孩子，就不會叫這孩子好，等於父母就把孩子放到不孝的位置，所有婚姻不好的女人有兩個原因。一個在婚姻上傷父母的心，她將來的婚姻就不會理想。第二個原因，她是比較自我，希望對方一切都要順著她的意，她嫁給對方，是向對方索取她所需要的一切的幸福，她沒考慮到她嫁給對方的時候，如何成就對方一份事業，把家托起來，如何遷就對方，以對方喜歡的方式愛對方，不是以自己喜歡的方式來管理約束對方，所以你要想改變你現在的命運，你必須把你現在承受的痛苦找找是屬於你的什麼原因，當你真正找到屬於你自己的原因了，你後面就沒有痛苦了，你找不到屬於自己的原因，你都認為是別人的原因，你的痛苦還會延續下去，懂了嗎？我們所有的痛苦都是自己造就的，能找到自己的原因，等於把苦的根子拔了，找不到啊，這苦啊，根子給你扎在那裡了，永遠結苦果。永遠有受不完的苦。你還說自己脾氣不好，姿態高。聖人說：脾氣不好的人，沒有福享，還招災啊！脾氣是幸福的殺手，是錢財的強盜。「窮脾氣」這是老話，一發脾氣，心態就糟，身體就不好受，常常發脾氣，幸福就遠遠躲著你。錢財就遠離你。「高姿態」是傲氣，是計較，是福薄，命薄之人。人要自信絕不能自負。做事，要認真不能計較。為人要隨和，不能孤傲。要想讓自己幸福最好的辦法就是反思自己，找到自己的補不足，把自己的心翻各個，你的心變了，你的生活也就變了。問題十一：老師您講的很好我們也懂可就是做起來難，有時做不到該如何做到啊？答：這問題就不好說了，知道聽到，明白到，沒做到，等於瞎胡鬧，那是騙人，但是做起來確實難，知道容易做的話，社會上就沒有俗人了，就都是君子，生活也就單調了。就因為難做，才給了我們做的機會，要是好做，就沒有我們的機會了，想要不俗的人生，就要做不俗的事。生活就是要做的，不是知道的，我起初知道了，也洋洋自得，但是我做到也是有個過程，也是一點兒點兒約束自己盡量去做到的。我現在有許多也沒完全做到，所以很慚愧，教育你們一次就等於我又把我自己教育了一次。怎樣才算做到呢，我以我自己的感觸講給大家。我們要經常問自己，我想不想幸福，我想不想叫我親人幸福，我們活著的目的是幸福，幸福了，目的就達到了，所以我要做到了我才能幸福，我做不到我不會幸福。所以我知道了我努力去做，不做痛苦就來了。要按道理做不能按自己的情感感覺做，人最可貴的素質就能約束自己，不去做自己情感願意做的事情，偏做自己情感不願做的事，所以修行人是最勇敢的人，是最可敬的人，修行的那個「修」，單立人一個站著的人，那個反文就是反著的意思。下面三撇就三把刀，修就是拿著刀，反向的剁自己三刀，把自己的缺點，錯誤，觀念，執著，倔強，情感，脾氣，霸道，固執都能夠剁掉才行，你才有好日子過。所以你沒有好心態，沒有好習慣，不是個好人你怎麼有資格過好日子呢？做不到時，問問自己想好嗎？不想好你就別做，想好你必須做，沒有別的選擇。問題十二：孩子上高二了學習不完全用功，怎麼辦？答：這個返回到父母身上來。問父母對待他的親媽、親爸，對待她公公婆婆對待長輩，是怎樣做的，你就明白了。如果做一個兒媳婦，對婆婆十分的孝敬，婆婆說的不愛聽的不好聽的，都能順過來，不記恨婆婆，她孩子不用管學習就十分的優秀。如果一個媳婦對婆婆表面都好，心裡也能包容，但小事兒能包容，大事不能包容的，跟婆婆計較的，孩子學習中等，關鍵時刻不努力。如果這個兒媳婦對婆婆一點都不滿意，一肚子的怨和恨的，那她孩子學習一點都不好。如果孩子學習特別好，也不會考上最好的學校，有可能連學都上不了，半路失學。這個例子生活當中我遇到好多好多了，只要孩子學習方面有問題，這孩子的父母對長輩一定心態上，一定有問題。你對長輩什麼心態，你孩子學習成績就會在哪種檔次上面，很奇妙。在這裡我把儒家文化的「五倫」之說，用大家聽得懂的，感興趣的、通俗的講給大家。先說女人：娘家的父親是代表你的婚運，在家做姑娘時，對父親不好，心裡有怨，有恨，你婚姻生活不會幸福，有變故，有災難。還代表自己和孩子未來的事業是否成功。女人自己和孩子做事業辛苦的，成功了又失敗的，是女人在家裡對父親不好。出嫁後的公公代表，自己和孩子的地位權力，和威信，還代表外財，代表高工資，高利潤。 娘家的媽媽代表自己的幸福，在家時對自己的媽媽不滿意，婚後就受苦。婆婆代表自己和孩子的學業，人品、貴人、固定的收入、名聲！說自己孩子學習不好的，大多都是自己對婆婆不好！對於女人，丈夫代表自己的事業，自己的臉面、你丈夫不好，這些你都不會好。兄弟姐妹代表你的存款，和他們關係不好的人，就是能掙錢，也存不下錢。他們是劫財之神啊！得罪不起啊！得罪了他們，你的錢稀里糊塗就沒了啊！問題十三：她姐姐類風濕好久了很嚴重，胃口也不好吃藥很難受，還經常發脾氣，這是這麼回事兒？答：很簡單吶，類風濕不好治啊。關節疼，骨頭疼，各關節變形，叫恨之入骨哇！所有類風濕的病人恨心重，深深把恨埋在心裡邊。所以容易得類風濕。心裏面除了恨還有怨，還有委屈，委屈就是濕氣，恨就是那個疼，恨和疼加一塊就是類風濕了。你姐要想好，她恨誰怨誰，覺得誰給她委屈了，跪下給誰磕頭去，磕頭認罪她才能好，她胃口不好，胃口是六腑，我不說了嗎，六腑為陽，只要六腑有問題，都是對，代表陽性的人不好，六腑有問題，那你姐一定對老公不好，對工作不好，對長輩不好，對哥哥姐姐大伯子，大姑子這些人不好，心裡裝著他們的缺點，裝著對他們的恨和怨，胃口才不好啊，因為胃口屬陽，這些人在她生活中代表陽氣，恨這些人就把陽傷了。所以她身體的胃口就出問題了。我們的胃口是處理食物的，胃口不好，是不能好好處理食物了，反映到你姐姐身上是她在生活中，和親人的關係處理不好，事情處理不好有失公正，有失良心。問題十四：在封建社會，男女講究三綱五常，女人講究三從四德，完全禁固了女人的思想和地位。現在講究男女平等，這是社會的進步。在嚴格的封建制度下，中國出了兩個女名人，武則天和西太后，我想，她們在進宮之初肯定不會想到自己會有機會主宰一個國家的命運，她們肯定也想作水一樣的女人，是什麼讓她們成就了在歷史上的地位？如果一個家庭，男人天生懦弱，不求上進，女人剛好責任心又強，這個家庭的女人是否還能保持水一樣的柔弱，讓這個家庭慢慢沉淪？回答：她這個問題提的很好，說明我們現在人對文化的認識多匱乏。我們中國的文化博大精深，但是近一二百年，很少有人真正懂的中國文化，把我們的文化徹底的扭曲了，不光是這些普通的百姓，很多講文化的人，他自己都不真正懂的中國文化。我到大學裡給大學生講課，我問他們懂文化嗎？沒一個懂文化的。我說不怨你們，怨這個學校，學校本來是教孩子們文化的，卻只教給孩子們知識，培養了一幫有知識，沒文化的糊塗蛋，有些學者教授，也只懂得知識不懂文化。知識和文化是兩個概念，不是一回事。知識是一種技能，本事，會了知識只能養你的身體。但文化是一種思維，是一種理念，是一種智慧，能叫你很好的利用你學的知識，給你創造更大的價值，讓你的人生更加輝煌，使你能處處幸福，處處規避災難和不好。三綱五常，是儒家文化的核心價值，說它是「封建迷信」是我們現代人的，愚痴、狹隘、可悲、蠢笨啊！我從「三綱」，給大家講起。許多人把三綱都理解錯了。三鋼是什麼，三綱就是男人，性綱不倒，沒有脾氣。性綱倒了是暴夫，什麼叫性綱不到啊，就是不發脾氣，和藹可親。生活中衡量一個人是否有修養、有素質，就看他是否有脾氣。聖人說：一等人是大丈夫，都是本事，沒有脾氣，越是壞事，難事，越沉穩應付，敢於擔當責任，積極應對，想辦法去解決問題。二等人是曝夫，性綱倒的人就是脾氣大，什麼事張嘴就罵街，我是老大，有點本事就不可一世，狂傲，傲慢。事情順心了，又吃又喝，高興快樂。遇到壞事，愁眉苦臉，脾氣暴躁，這個叫性綱倒了。三綱是讓男人把性綱立住，和氣，沒有脾氣，有擔當力，能忍辱，能做事兒，能擔當大任，泰山崩於前，而面不改色。把家撐起來，對自己所有的親人盡職盡責，這叫性綱不倒。第二綱，是指心綱不倒，心綱不倒是沒有壞心，心態好，有著良好的心理素質。懷揣感恩心，奉獻心，進取心，包容心、平常心、樂觀心。沒有計較心，埋怨心，委屈心、恐懼心投機心、貪心、荒淫心。心胸廣大，視野開闊，什麼事能容能化，心胸大。好多男人是不是心眼小，屁大的事都跟老婆計較，連親人你都計較，你還能做成什麼事。親人犯點錯就跟親人計較，那還叫男人嗎？心眼小的跟針鼻似的，那叫心綱倒了。立住心綱，心胸如海，大事擔當，小事稀里糊塗，從來不在小事上和親人計較，那叫心綱不倒。 第三綱，立住身綱，身綱不倒，沒有不良嗜好。古代有個柳下惠，坐懷不亂，就是美麗的女人坐在懷裡，他都心不動，這叫身綱不倒，身綱不倒的男人，沒有一點的不良嗜好，生活規規矩矩，壞習慣一點都沒有，這叫身綱不倒。我們身上有多少壞的生活習慣，把家裡親人的、自己的福氣，財氣、都給敗了。身上的不良嗜好，是家庭幸福的大敵啊！你有多少不良嗜好，你的家庭幸福就加倍流失多少。吃喝嫖賭抽，這些嗜好，是你家庭幸福指數下降的最主要因素啊！所以說男人要三綱不倒。家庭幸福不到，事業不倒，威信，權力、地位不倒。這樣的三綱，能叫封建迷信嗎？是不是你們不懂啊？在說三從，你們理解的三從是什麼，在家從父母，出嫁從丈夫，老了子女，女人三從，有兩個方面的從。一個是，一要從自己的「性」，從性，是讓自己沒有脾氣，不能對親人亂髮脾氣，安理智做事，不安自己的脾氣情緒做事。這是從自己的性，從自己的天性，讓自己不要有秉性，不要什麼事亂髮脾氣，你們要把女人的天性發揮出來，做事和氣，可親，知道退讓，賢惠，該說的說，不該說的不說，該做的做，不該做的不做，因為你是女人，是陰，要以柔克剛。女人是月亮，你要發出月亮的光，你不是太陽，你不能發出太陽的光，傷人。不要對親人發脾氣，不要由著自己性子來，你要學會關心別人，要以別人的感受去體諒別人，愛別人。打個比喻吧，孩子早晨起來了，起來晚了上學去，您親自做的飯孩子不吃了，吃完飯該遲到了，扭頭就走了，走時還告訴你說，媽媽我起晚了，遲到不能吃了，你給我點錢我去買點兒吃，你們女人按道理做，就沒事兒了，這事很好處理，你不按道理做，你按脾氣做，你馬上瞪眼了，我辛辛苦苦的很早起來給你做好了早飯，你不吃你還要錢到學校門口買垃圾食品吃，沒頭沒臉把孩子罵一頓，你不是發脾氣嗎，孩子學會了，哦，要不高興啊，可以向別人發泄情緒，所以你的孩子遇到不順心的事，就像你、向父母、向同事、向朋友，向社會發火，這種情況你要用理智去說，孩子你要錢是正確的，你得買吃的，你吃不飽影響學習，學不好將來哪有好前途啊，媽媽應該給你這錢，但是按道理說，媽媽不應該給你，給了你不更助長你做惡嗎？給了你明天早上你還不起，你還睡懶覺，你還不吃媽媽的東西，不尊重媽媽的勞動，你自己想想，媽媽應該給你嗎？餓你一頓是懲罰你，叫你尊重別人，教你學會勤奮。你這樣按道理做，孩子不但不恨你，還會讚美你，佩服你，所以這叫從性，不發脾氣。二是從心，讓自己有個好心態，包容心，感恩心，少點計較心，怨恨心，委屈心。我發現在，很多女人一肚子的恨心，心裡都裝著親人的垃圾，看到親人哪裡做的不順心，就生氣，天天氣頂腦門子，把親人搞的都不舒服，大家都不想看她，不願意惹她，怕同馬蜂窩。，這種女人，她能有好日子嗎？女人能聚不好好從自己的心嗎？好好關注自己的心，看住它不讓它胡思亂想。這在佛學裡，是「覺悟」。你們反省反省，聖人說的話那有一點兒迷信啦？聖人是我們的祖宗啊，說他們是封建迷信，我們是大不孝啊，天都得罰你啊。希望大家不懂的不要，隨著俗人胡說，不是聖人說的話是迷信，是我們這些不孝的後人，蠢笨，自以為是。批林批孔批的天地震怒，唐山大地震，全國的老百姓那幾年過的日子又窮，又苦又累，那不是批祖宗批的嗎？第三從是，從身沒有不良嗜好。是嚴格要求自己，去掉自己身上所有不良嗜好，現在女人買名牌的，用高檔化妝的，找情人、等等等等，有太多的壞習慣了。你培養了這些不好的習慣，給孩子做了多不好的表率，這些女人都是敗家女，女人在外面找了情夫，亂找男人，那你們家的祖先為你而蒙羞，都在天上哭泣啊，他在天上過的好日子一下墮落下來，因為你沒德啊，你兩個家的祖宗啊，婆婆家的和你們家娘家的，都為你而哭泣啊！為你而蒙羞啊！你的孩子從此就沒出息了，你老公的事業會越來越差，你的身體健康也越來越壞，將來上天把你的婦科零件給你取走，因為你不正確地使用，不配擁有知道嗎？所以對女人的約束是為了保證民族人種的優良啊！能說三從是封建迷信嗎？三從說在家從父母，也不是封建迷信，女孩子未嫁時，從父母是說，在家裡要孝順父母，父母好你才能好，父母不好，你連飯都吃不飽，哪有你的幸福保障。女孩子在家不順從自己父母的，出嫁後，你的丈夫、孩子、婆婆等等丈夫家的親人都不會順從你，刁難你。出嫁從丈夫，這也沒錯啊，從夫，是要助夫成德，成就事業，就是旺夫，做一個賢惠的好妻子，上孝公婆，中溫柔理智對丈夫，下教育子女，哪有迷信的味道啊！是不是我們自己愚痴啊！老來從子，這什麼意思？從子是說女人老了，不要再去管兒女，放手，把自己管好，讓自己，快樂，健康，不給兒女添麻煩，讓兒女放心，騰出精力好好工作，所以老人，從子是讓自己好，不管兒女啊！五常是什麼？「五」是數量詞，「常」是永恆。「五常」是說，有五種永恆不變的能量，一直影響著，約束著我們的生活，要懂得了，這五種能量的運行規律，就能趨吉避凶。 這五種能量滲透在，社會各個方面，在不同的方面，有不同的表現形式。在自然界，是春、夏、長夏、秋、冬。在人類社會是，府、士、農、工、商。在家裡是，父母、夫妻、兄弟、子女、朋友。道家說這五種能量是：木、火、土、金、水。儒家說是：仁、義、理、智、信。佛家說是：五蘊，色、受、想、行、識。在心理是：恨、怨、惱、怒、煩。大家看了雖說不太懂，也該知道這些不可能是沒有道理的吧！我若是細講，那需要講幾天了。以後有機會我在仔細講給大家。至於武則天和慈禧那是特例，另當別論，不能概而論之。
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