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毛澤東酷愛懷素狂草

毛澤東是中國偉大的思想家、政治家、戰略家和無產階級革命家,在學術上又是詩人、書法家。他的詩詞,絕大多數是用毛筆書寫的。在毛澤東豐澤園故居的書房裡,至今仍然存有毛澤東讀過的大量字帖和書籍。其中有規整秀麗、形意翩翩的漢代隸書,又有妍美流暢的「二王」法帖;有厚重雄勁、氣勢磅礴的楷書墨跡,也有逸勢奇壯、應手萬變的「狂草」,還有在中國書法史上獨樹一幟的宋徽宗「瘦金體」法帖;不但有中國歷代名家的墨跡、法帖、碑文拓片,還有中國歷代書法理論著作。因此,毛澤東可以說是「神遊書海目覽千帖。」1949年,毛澤東閱讀法帖更多更勤了。二十來年的時間裡,他讀過的帖約有近四百種。「二王」帖及孫過庭、懷素的草書帖,是他時常披閱的。他在訪蘇的短暫而緊張的日子裡,也未忘隨身帶幾本《三希堂法帖》。《三希堂法帖》為清乾隆時期搜集刻印。乾隆皇帝得到晉書法家王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王《伯遠帖》珍貴墨跡三種,很是歡喜,名其收藏處為「三希堂」。乾隆將這三種法帖與內府收藏的自魏晉至明代著名書法家的作品三百四十餘件,各種題跋二百餘件,彙集刻印,而以《三希堂法帖》命名。這是我國一部書法巨制。1958年,毛澤東請田家英向故宮博物院「借閱那裡的各種草書手跡若干」,其中就有《三希堂法帖》。毛澤東讀帖不重版本是否珍貴,而著眼於分析各家的長短,體其風貌,察其用筆、結構、章法等,吸取其精髓,以豐富自己的書法藝術。在中國書法中,毛澤東最喜愛的是草書。而在草書中,毛澤東又最喜歡懷素。毛澤東對懷素的《自敘貼》、《論書帖》、《苦筍貼》等百讀不厭,愛不釋手。1974年,日本外相大平正芳訪華時,毛澤東在書房裡接見了他。親切交談之後,還特地贈送給他一本自己喜愛的《懷素自敘帖真跡》,大平正芳十分高興。

毛澤東《清平月·六盤山》一九三五年十月天高雲淡,望斷南飛雁。不到長城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風。今日長纓在手,何時縛住蒼龍如果拿毛澤東的草書和懷素的《自敘帖》相比,我們不難看出,其中很多字不但形似,而且神似。田家英就認為:毛澤東的書法,特別是草書,和懷素《自敘帖》有相同的地方:一是筆畫都較細圓;二是字形都較大;三是在大草的布局上,都採用了行行逶迤、翩翩恣肆的寫法;四是「神」上很相似。毛澤東熱愛懷素的狂草,但他又不拘泥於此,勇於創新,逐漸形成了自家的「毛體」,正如他常對秘書所說的那樣:「如果每個人寫的字都和字帖或是某人的字一模一樣,那書法就停滯不前,沒有發展了。」

《憶秦娥 婁山關》一九三五年二月西風烈 長空雁叫霜晨月 霜晨月 馬蹄聲碎 喇叭聲咽雄關漫道真如鐵 而今邁步從頭越 從頭越 蒼山如海 殘陽如血1961年12月26日《給臧克家的信》和1963年所題「向雷鋒同志學習」,被公認為毛澤東信札和題詞的傑作;《憶秦娥 婁山關》是毛澤東最偉大的狂草代表作、《長征》、《六盤山》則是毛澤東詩書中的傑作。人民領袖毛澤東,他不僅為天下人留下了千古難覓的詩作,也為天下人留下了千古難覓的毛體狂草書法藝術!

七律·長征一九三五年十月紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏。狂草發韌於魏晉而盛於唐,張旭首開狂草之先河,體勢連綿,筆意奔放,懷素以狂繼顛,把狂草推向了最自由、最寫意的峰巔。狂草的出現突破了理性的框架,體現出書家超理性的精神氣息,使書法藝術成為純表現的藝術形式。但因其草法難識難記,章法變幻莫測,不僅對技法的要求甚高,還要有蓋世之才和吞吐大荒,容納萬物的寬廣胸襟以及濃郁熾烈的情感,故敢於涉足者代見稀少。毛澤東以政治家的膽識、詩人的浪漫、革命家的胸襟、超人的天姿和濃厚的國學傳統修養勇敢地接過了狂草這桿大旗,他取人之不敢取,得人之不能得,雖於浪漫大化中亦不失自我,雖於千變萬化中亦不泯本真,在狂草書創作上表現出非凡的藝術造詣,登上了現代書法史上的最高峰。


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