道教勸善感應實錄（八）

06-12

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八、鄧老誦《枕中經》驗

《太上老君玄妙枕中內德神咒經》簡稱《枕中經》。經言存神，「可以治病，可以延齡，百邪不幹。」經中說：人身中有三萬六千神，若能經常存思，可致祥和，眾真降臨。常存念青龍、白虎、朱雀、玄武四獸，隨人身左右前後，並鳴天鼓三十六次，存心中赤氣從口出，「周遍室中」，晚睡安寢，永無疾患，長生久視。此經收入《道藏》洞神部方法類。

太上老君玄妙枕中內德神咒經

老君曰：大道無形，常居杳冥，隨機化物，以應精誠。子能寂念，受吾真經，能受持者，口凈神清，然後誦之，萬惡不生，可以治病，可以延齡，百邪不幹，群妖束形。所以然者，一切有情，受吾真經，乃得長生。今更於中，苦煉身形，常凈三業，澄止六情，自然五神守護，三一長存，坐卧安穩，魂魄康寧，旦夕兩時，三遍誦經，耳聰目明，身強體輕，一如後文，子當諦聽。

老君曰：子等身中有三萬六千神，左三魂，右七魄。身有千二百形影，體有萬二千精光，五臟六腑，二十四神，常存念之，勿令離身，有病三呼，即降其真。

老君曰：子欲過度三災九厄，應作是言，我以天為父，地為母，吾居其中，常如赤子。日為功曹，月為主簿。雷公使者，在吾左右。風伯雨師，在吾前後。六甲直符，周匝圍繞。青龍扶吾左。白虎侍吾右，朱雀導吾前，玄武從吾後，北斗覆吾頭，天罡指吾首，騰蛇在吾足，為吾滅殃咎。吾居丹房中，太一為吾偶，左三右七，戴九履一，二四為吾肩，六八為吾足，吾居中宮，以為腹實。今敕千鬼萬神，各還本鄉，當吾者死，背吾者亡，速出奔迸，隱匿深藏，天丁力士，斬滅不祥，急急如律令。

老君曰：臨卧之時，當出四獸，自衛其身：青龍從吾肝出在吾左，白虎從吾肺出在吾右，朱雀從吾心出在吾前，玄武從吾腎出在吾後。汝等四獸，磨牙礪齒，在吾左右前後，辟除眾邪妖鬼，不得妄來干吾玉房，令吾坐卧安穩，無惡夢想，急急如律令。

老君曰：都念既畢，即當還神。肝主藏魂，肺主藏魄，心主藏神，脾主藏意，腎主藏精。青龍還吾肝，朱雀還吾心，白虎還吾肺，玄武還吾腎，黃龍鎮吾脾，以為腹實，眾邪惡鬼，不得下居。急急如律令。

老君曰：還神既訖，即鳴天鼓，三十六通，咽液三十六過，即閉氣從一至十，心暗數之，滿九便止，當存心中赤氣從口而出，狀發火光，輪行四布，周遍室中，定即內想，自然安寢。其中常能如此，永無疾患，千災萬魅，莫或敢幹，與道合真，長生久視，子孫昌榮，富貴日興，金車入門，仕宦高遷，祿位三公，心忠志孝，輔弼帝君，急急如太上女青詔書律令。

靈驗記述

一位名叫鄧老的人，家住遂州，有土地數千畝，田內有古道觀一所。唐朝中和(881年)後，因連年兵火騷撓，人戶頓減，周圍一片凄涼，田地荒蕪，家道日貧，並多疾病。一日，他偶然至古觀中，因久無人居，經典道書散落在地上，就在鄧老地上翻閱經書的時候，突然進來一位老人，這人不是平常所認識的，他走到鄧老跟前說：「經中有一小卷，乃老君《枕中經》，能勤持誦，解災致富，力不可量。」話語說畢，老人即失所在。鄧老奉《枕中經》回到家裡，早晚持誦，從未間斷，念誦數千遍。三年後，其家老幼安康，再沒生疾病，衣食充給；兵戈年代，全家骨肉皆安，沒有驚奔失散之事，鄉里對鄧老家幾年變化，感到非常驚奇，也不知是什麼原因所致。成都一位叫康恭的人，曾路過其家，鄧老訴說經文靈驗，也傳授給康恭誦念，一家數口，全都持誦。有一年，兵圍城外，素無儲蓄，但衣食不缺，全家骨肉安全，果免刀兵之災(事見《道教靈驗記》卷12、天津版《道藏》第10冊842頁)。