胡讀紅樓之七:寶黛釵之戀,不忘初心
【導讀】魯迅先生說,一部《紅樓夢》,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。我們做不了這家那家,看看能看見些什麼。
胡讀紅樓讀到這個時候,有個問題是怎麼繞也繞不開了,那就是寶黛釵的愛情悲劇。
有人把《紅樓夢》當愛情小說看,偏偏書中又恰有愛情小說中所需的全部元素:才子佳人,緣定三生;棒打鴛鴦,魂斷情殤。
如今,林黛玉已故去二百餘年,人世早已滄海桑田。這二百多年,林妹妹卻過得一點也不清靜。需要的人總會有目的地把她從墓中請出來,不為講詩,只為樹旗。要麼,以她孤傲愁郁、最終遭棄為由,來表明娶妻要娶怎樣的妻;要麼,以她忠於愛情、至死不渝為理,去印證真愛就是這樣的愛。
還有那個可憐的寶姐姐,與她同是天涯淪落人。一邊作為封建禮教摧毀純真愛情的得利者,一邊成了芸芸眾生擇取賢良美妻的示範人。
《金陵十二釵》判詞中,寶釵和黛玉二人,同文同畫,互悲互憐,一個玉帶林中掛,一個金簪雪裡埋。不知可曾想到,後人竟將他們對立的如此生分。
回到寶釵、黛玉二人同賈寶玉的愛情,我總在想一個問題。若說封建時代的愛情悲劇故事,想要超過《梁山伯與祝英台》,恐怕很難。在這個凄美的愛情故事流傳了一千多年後,雪芹先生費盡心血寫就《紅樓夢》,只為重複描述這種悲劇,這個初衷實在讓人難以信服。
比較寶黛和梁祝的愛情故事,最大的相同之處,恐怕是他們都充滿了神話色彩。不同在於,一個結局很動人,山伯和英台化蝶比翼雙飛;一個開始很美好,寶玉與黛玉緣定三生石畔。
那麼,雪芹先生究竟想從這三人糾結的愛情中說些什麼呢?坦白說,我也不知道。即便我引經據典的說了,估計也很難讓你信服。
我看《紅樓夢》時,曾在頁邊密密麻麻地注了不少心得。重讀時發現,還是贊寶釵的多些。聽過這樣的話,「喜歡薛寶釵的,根本就沒看懂《紅樓夢》」。就為了這一句話,我苦惱不堪,不知耗費了多少心神去討厭寶釵,可到頭來,還是個沒看懂。
前些天,我在大街上看到一個詞,叫不忘初心。霎那間,醍醐灌頂,讓我有了一個重新品味寶、黛、釵三人愛情的視角。
如何不忘初心?我想,最好的方法莫過於回答好三個問題,「你是誰?」「你從哪裡來?」「要到哪裡去?」
賈寶玉是誰?赤瑕宮中的神瑛侍者。林黛玉是誰?三生石畔的絳珠仙草。薛寶釵呢?書中沒有明確說,但肯定是那「投胎入世風流冤家」中的一個。
那麼,他三人又從哪裡來,往哪裡去呢?
按書中所寫可知,三人原是來自同一地,太虛幻境警幻仙子處;又要去向同一方,富貴繁華賈府大觀園。
既然是同來同往,那麼去的目的是否一樣呢?我們來看看書中第一回是如何說的:
先說寶玉,書中交待:
「這石凡心已熾,那裡聽得進這話去,乃復苦求再四。二仙知不可強制,乃嘆道:「此亦靜極思動,無中生有之數也。既如此,我們便攜你去受享受享,只是到不得意時,切莫後悔。」
關於黛玉,書中寫道:
「只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。……恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,意欲下凡造歷幻緣,警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結的。」
至於寶釵,書中沒有單獨說,但有如此描寫:
「因此一事,就勾出多少風流冤家來,陪他們去了結此案。」
如此看來,三個看似同途,實則陌路。寶玉是來歷劫的,黛玉是來還債的,寶釵是來陪襯的。
寶玉和黛玉有「木石前盟」,他們的愛情是前生註定的。寶釵做為陪襯,扮演了一個極不光彩的角色,導致別人的愛情以悲劇落幕,活該自己也落了個凄涼的下場。這或許就是捧黛玉而貶寶釵者最有力的說詞了。
若真如此,倒也簡單。只是有一事無法圓說,一個作為陪襯的配角,何以佔據如此重要的位置。
前文說過,金陵十二釵判詞里,寶黛並列居首,但到了紅樓夢十二曲中,寶釵獨佔第一。你要說是巧合,別人信不信我不知道,反正我不信。
由此,我開始認真思考寶釵和寶玉真正的關係。
我們都聽過一句話,十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
神瑛與絳珠因灌溉之緣,便結下一段如此凄美的愛情;寶玉和寶釵能在今生修得此樁婚姻,前世的緣份絕非那麼簡單。
書中所寫,寶釵年齡最大,寶玉次之,黛玉最小。
寶玉和黛玉之間,寶玉總如哥哥一般地遷就體諒黛玉,好似前世灌溉之景;黛玉讓寶玉體會到人世間刻骨的情愛,如同今生償還恩債。只是這個情債實在難還,甜蜜竟無半點,悲傷直到淚乾。淚盡了,無力還了,債也就清了。
那寶釵同寶玉又如何呢?他二人相處,若即若離,在一起時,寶釵總是如母似姐般地照顧和引導著寶玉。我想,若真有前世,那寶釵的仙身必是對神瑛有過扶助之恩的。寶玉下凡,寶釵跟隨而來,絕不是陪襯「木石前盟」,而是寶玉要還寶釵前世的恩情。可惜,前世之恩今生無法以愛相報,只得以婚姻為報。婚成了,恩就報了,緣也就了了。
如此一來,寶玉孤獨一人,卻是身肩兩債。況且,尚未提到湘雲、晴雯、襲人,等等等等。想必這一干風流冤家也都與那神瑛有著無數的恩恩怨怨。這時,或許方能明白,寶玉為何與他們個個都糾纏不清。
寫到這裡,看官又要罵我胡說。胡說也好,杜撰也罷,就此打住。但至少有一點我是篤定的,這一干紅顏女兒間,本無愛恨情仇,硬生生地被安排在了一起,任憑一個多情公子,攪得香斷花殘。
放下其餘不表,單說寶玉、黛玉、寶釵三人。
寶玉自由一僧一道帶入賈府後,過著膏粱紈絝的日子,好不自在。
突然有一天,天上掉下個林妹妹。這林妹妹掉下來前,曾有個和尚囑咐過她:「從此以後總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。」多麼慈善的高僧啊!如同贈送禮品時,還附帶著注意事項。可是細想,這一切怎麼可能?從絳珠草投胎的那一刻起,你才明白,和尚的諫言,不過是個責任迴避條款。
和尚大叫,「胡說!」我只是為了促成他們的「木石前盟」。
想是我錯怪他了,可是怎麼又來了個寶姐姐呢?
當然,我也知道,薛寶釵進京,原不是來找賈寶玉的,而是「以備選為公主郡主入學陪侍,充為才人贊善之職」的。
若講到心,寶釵是心比天高。第七十回詠柳絮時,寶釵一句,「韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青雲!」盡顯壯志。
可要說命,寶釵則命比紙薄。備選入宮未被選中,偏又攪入了「金玉良緣」這塘渾水之中。然而,這一切都是偶然嗎?
按書中說,又是個和尚,打小就送了寶釵八個字,「不離不棄,芳齡永繼」,囑其鏨在金上,等日後有玉的方可結為婚姻。又在寶玉下凡前,在他的玉上刻上「莫失莫忘,仙壽恆昌」,一手打造了金玉良緣。至此方知,寶釵進賈府的真正使命,就是完成這個金玉良緣。那個選秀,不過是產品推銷前的免費體驗。
那麼,對於這段金玉良緣,寶玉、黛玉、寶釵又是什麼想法呢?
第二十八回寫道,「薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的,等日後有玉的方可結為婚姻」等語,所以總遠著寶玉。昨兒見元春所賜的東西,獨他與寶玉一樣,心裡越發沒意思起來。幸虧寶玉被一個林黛玉纏綿住了,心心念念只記掛著林黛玉,並不理論這事。」
第三十二回,林黛玉嘆息,「你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣,既你我為知己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來一寶釵哉!」
第三十六回,賈寶玉在夢中驚呼,「和尚道士的話如何信得?什麼是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!」
可以看到,對於這段「金玉良緣」,他三人都是極不願意的。寶釵曾想以選秀擺脫它,黛玉曾指望靠眼淚融化它,寶玉曾痴想砸了那勞什子就能一了百了。
偏偏就有一張無形的網將他們死死罩住,又有一隻無形的手把他們撥來弄去。有緣的,管叫你萬般心事終虛化,無意的,偏叫你齊眉舉案意難平。
至此,你可能也看清了《紅樓夢》中有個隻手遮天的BOSS團,不是賈母、王夫人,不是賈政、王子騰,更不是皇上老兒和那些王爺,而是警幻仙子和那一僧一道。他們就像站在雲端,看著這芸芸眾生在這棋盤上殺得你死我活。看得樂了,伸手指點一二,看的累了,拿起幾個談笑而去,空留底下一片悲鳴怨嘆。
所以,喜歡寶釵也罷,喜歡黛玉也罷,都可以放下了!所謂,本是同根生,相煎何太急。
真正令我沉思的是,那張網究竟是什麼?那隻手究竟是誰的?
是封建禮教?如今朗朗乾坤,此種故事又何曾少見。
真有神仙佛祖?三生輪迴,為何不見一世平安。
寫到這裡,我實在是胡說不下去了。算了,都由他去吧!想來,這一切不過是:
單枝獨對百花繁,笑惹群蜂冷語觀。
古今才子多情暖,由來佳人薄命寒。
三生石畔緣隨起,灌愁湖邊淚闌干。
本來荒唐書滿紙,何妨再添怪誕言。
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